老和尚滋溜滋溜，面条吃得津津有味......

白莲花

( O& l& f% d. M& o2 z8 _  Z
中国北京七月，我猛地问：
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
) O) L2 _; o& e/ g/ Z然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。

3 V3 u( y" ]" O& N0 \4 D, O# E吃饭时不甘心就此消停。
" @0 h0 r* b4 Z# W问：如何是不二！
5 S- g! k$ x6 P" X( t) S老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
....嗯，道出非然！

他忽然扭头反击：如何是不二！
放下筷子，我长出了一口气。
/ W! V/ K" Y, Z1 Z' q老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
邃有省。
/ {% b9 b8 e0 d# v- _- @& j
: G+ a2 [" p1 R3 D法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
5 P2 q5 z+ h3 N+ Y: L6 w他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
: L) [: q8 u$ K9 B% V
花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
5 k8 t. k" K: [/ q. o& v8 i师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
9 e. _$ |4 X  u3 e# c, ?+ X4 E: g$ ]真正的师父在其根本用意上，原无二别！

* B" ]$ x" t- m+ h% p) n由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
& g  J& u" Z( j6 E/ Q
9 e5 t: x: L: P# ~菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
0 ~" t4 w4 H1 M8 t' h: U此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！

阿弥陀佛！谁知如此？
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！

0 r1 Q+ O- {9 A0 t2 F娑婆遇天真，高兴！
如何是不二？！如何是不二？！唔。               
2012年3月21日下午2点随笔