 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2012-2-15 14:57
|
显示全部楼层
《生命的不可思议--胡因梦自传》
本帖最后由 PTL 于 2012-2-15 15:05 编辑 7 m/ D+ Y1 ]6 O) a- g+ B. g
1 Q( ^ U0 ]/ L$ j0 G《生命的不可思议--胡因梦自传》
, c7 H$ k: m6 o; C/ S6 t0 a- A5 e( d$ @) k7 A
胡因梦的BLOG6 T; z( `6 l5 m3 \+ R6 g
http://blog.sina.com.cn/yinmeng! A4 D' l4 ?8 M; S" x" V
- }4 h$ T2 x2 h) [) [, J5 U+ k
自问自答
7 ^7 S/ A$ K9 C4 G, Q: ~' E问:为什么写自传?
6 P, H7 F" ^" V; b/ o/ v- W% v0 X答:为了整合自己,做一次彻底的揭露自疗,串连起细微的因因果果,假如能因此而利益读者更佳。5 D, {0 C' n! E |9 W
& N' W/ M: Q9 s" o0 W7 b- t
问:为什么在46岁写传记?5 B6 V* f* {4 @7 K8 ?, l* w
( T. J4 W; b7 T$ o- i, H7 q
答:如果命运之说成立,我可能活到90岁,46岁就成了中途站,不妨做个阶级性的整理,如果命运之说被推翻,说不定一年半载之后我就走了,此时不写,有点辜负诡谲多变的一生。0 m4 `5 B; p" a1 x) F' t4 `
# q& k0 s* Z/ Z, v! n4 [( A# J& f4 }
( U6 |, t) a. T' u& ?( [: [问:写自传的过程有什么发现?
: {1 ^4 `9 j. O# A9 [5 E. T% B" H3 f6 ~) r: `2 Z4 ?$ O9 S2 \
答:我发现这本书竟然也是个独立的有机体,它有自己的力量;它不全然受我的意志掌控。“我”曾企图将它导向媚俗,它却自动扳回到如实;“我”想炫耀自己逆俗的勇气,它又开始自省。这个角力的过程,是我始料未及的新发现,我因此而窥见有为与无为、虚构与真实、小说与传记之间的暖昧性。诚如米兰·昆德拉所言:认为自己比其作品更有洞察力的作家不如改行。
1 P1 u$ y/ f" ?
, t/ k% d" k3 y7 @
0 H$ p [' u$ e4 z( k1 l- Q% @# t, W4 P/ J! S( ]6 e; s
问:写自传时有什么感触?
/ o5 p/ h- D+ ~8 d, w, u5 g) S0 L _; u4 |& z
答:一个人自囚于不到30坪的斗室中,历经三个多月的时空穿梭,每天吃同样的东西,坐同样的位置,面对同样的场景,却涉入了40多年来的感官记忆、情绪记忆与思维记忆,感触可以称得上波澜起伏。其中最令我抗拒的是童年回忆里,父亲内心深处的哀伤。他心底的那个幼小无助的孤儿,曾经不可思议地勾动了我儿时的同理、同情与企图援助的渴望;那是我此生救赎欲望的源头,也是深化我生命经验的驱力,然而也是被我压抑得最严重的脆弱。能够和这个最脆弱的部分重新联结,是个惊人与感人的治疗经验。2 O3 W; j7 |7 R3 q: K. |" H$ [" }
6 X3 D8 O' G: v& ~" v
初恋是另外一个我自认已经解除而实则不然的意识症结,我发现自己在忆写的过程中,仍然有强烈的美感、不舍与遗憾,但是这些强大的情绪能量一旦曝光,执着的力量就消散了;如同一个迷人的彩色泡沫球,在阳光下骤然破灭。
# P2 t1 t& Z8 p: }2 b. M3 |" l F9 E' ]
( l0 M& h7 C: c6 n+ v7 X, g4 D; n问:写自传时身体有什么反应?" d" e# Y) k! i* C3 ]$ ~
3 i, D3 R- w9 X c2 V0 p答:一开始着手写作时,我察觉后颈喉轮的能量中枢是阻塞的;精神一旦集中,思维活动上了轨道之后,喉轮的气便顺着督脉往头顶运行。有时具体的时间地点资料不全,必须进行查讯,写作的流畅感因此而中断,或者心理上抗拒不愿意进入某种记忆时,我立刻意识到后颈的能量有卡住的现象。这是我头一次清楚地印证喉轮确实是掌管思维活动的中枢。威尔伯在《意识的光谱》这本书中,曾引用亚历山大罗文(Dr.Alexander Lowen)著作的《忧郁与身体》一书中的人体图;图中显示敌意、负面精神状态与退缩,都会引起后颈、颈项和肩部的肌肉紧张。后来我每天按时服用中药的葛根汤,情况改善不少。在气功养生法中,“运思”是普遍被采用的法门,例如“禅”本是梵文“禅那”的音译,指的就是运用思维的活动来进行修持,玄奘将其译为“静虑”——沉静地审慎思虑之意。这使我联想起克氏与大卫·博姆在《超越时空》中所谈到的,脑子必须经常加以锻炼,否则就有萎缩的可能。3个多月的时间里,我几乎没有什么身体的运动,但是整体来看,气血循环还算不差,食欲和消化都还正常,比起翻译《恩宠与勇气》时要强得多。我认为改善的主要原因是,第一,累积了40多年的心声,终于一吐为快;第二,整合中西医理与药理的萧圣扬教授建议我改变饮食习惯,他的建议和嘉初仁波切的观察十分相似,他们都认为我的体质先天不良,不该一直吃素,应该补充红肉类的食物;于是我隔一两天吃一点此生从未碰过的羊肉,结果精气神确有改善,可见没有任何方程式是适合所有人的。我将萧教授对我的病理与药理分析报告放在此书的附录中,有兴趣的读者可以参阅。
4 R a$ x3 f; s, g4 Q
; K/ U0 L4 g @" v/ H- V4 ]
4 {! a2 _4 A2 w( U问:有没有想补充的话?你到底属于什么教派?
# _$ b& _/ ~, O9 F; |
8 L3 s2 N9 v3 Y7 L答:受限于传记的时空束缚,有许多整合的理念无法完整而细微地全盘厘清,只好放在未来的著作和有声出版中加以补述。我不属于任何教派,我只服膺于真理以及诚实面对自己的人。
1 |6 c+ d1 p2 P- P* ~" T7 Q0 @
( o3 k8 O8 A1 G) \2 q) k- } 0 z, G* Q! h% ^* J: y4 }
问:这本自传问市后你有什么期许?8 `. Q, b& x; g8 V+ w+ }# j4 a
/ k0 Y$ Q" H! v8 t9 e
答:我觉得中国人迫切需要身心灵整合治疗的研究,我希望西方世界的整合学能结合东方古老的观察与验证,落实于本土,让饱受身心病苦的苍生获得救赎。这个研究计划,需要心中有宏观与宏愿的友人共襄盛举。
2 m5 P( {! D8 {$ H' U% p3 \1 I/ W T9 J7 Q# U) G& f1 _0 P% G
1 T' |1 r, t" j! s
——摘自《生命的不可思议:胡因梦自传》& R7 U1 p S7 `% Z" u9 |3 K
3 r" C0 R# T3 e |
|