 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-5 09:13 编辑
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我为诸君说端的。命蒂从来在真息。照体长生空不空。灵鉴涵天容万物。
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U/ y' e- _/ Z+ d太极布妙人得一,得一善持谨勿失。宫室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。 * s% `% g+ A0 A1 M; x- v- L
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一悲一喜一思虑,一纵一劳形蠹弊,朝伤暮损迷不知。丧乱精神无所据。 / v6 y# a0 ]. m6 }& w# `
$ i% ^2 j" p) f8 k7 W/ ?细细消磨渐渐衰,耗竭元气神乃去。只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。
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萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变迁。磋跎不解去荆棘,未闻美稼出荒田,
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九年功满火候足,应物无心神化速。无心心即是真心。动静两忘为离欲。 * k: F. l2 { m) h I- L
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神是性兮气是命,神不外驰气自定。本来两物更谁亲,失却将何为本柄。
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F& o9 E) _1 I0 W# S# P Z混合为一复忘一,可与元化同出没。透金贯石不为难,坐脱立亡犹倏忽。 , D- K* t% C0 W& u9 s: i
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此道易知不易行,行忘所行道乃毕。莫将闭息为真务,数息按图俱未是。 0 [0 B: L, W( H! j u& v
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比来放下外尘劳,内有萦心两何异。但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。 % U& X/ ?- X% w3 ^" N2 ^
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专气致柔神久留,往来真息自悠悠。绵绵迤逦归元命,不汲灵泉常自流。 : Y+ c9 J; ^6 i# E4 w
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三万六千为大功,阴阳节候在其中。蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。 $ {8 ~2 E3 i9 O" o! g* b
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三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫。借问真人何处来,从前元只在灵台。 * V, [* _ g6 E
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昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开。此非一朝与一夕,是我本真不是术。
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岁寒坚确知金石,战退阴魔加慧力。皆由虚淡复精专。便是华胥情静国。
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初将何事立根基,到无为处无不为。念中境象须除拔,梦里精神牢执持。 & @: o8 i: |8 u0 h7 B7 \& }! u. T4 I' F
- C+ ]0 p9 g* m不动不静为大要,不方不圆为至道。元和内炼即成真,呼吸外求终未了。 5 O0 S7 d c& X2 w8 V3 x; z
' L" m) |8 _2 o4 v( c% A) ]元气不住神不安,蠹木无根枝叶干。休论涕唾与精血,达本穷源总一般。
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5 H2 K0 Z: T: l3 D此物何曾有定位,随时变化因心意。在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。 % u( N f. j3 q& I$ x9 N8 V3 J) c
7 ~% O3 w/ y! j) J: [在肾感念即为精,在鼻感风即为涕。纵横流转润一身,到头不出于神水。 : [- R/ h/ U/ \4 x: b
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神水难言识者稀,资生一切由真气。但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。
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一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素。他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。 ! A( Z# f; L; P- O$ [
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勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神。奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。 ! _+ q2 _9 x6 K: s$ l: U
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我昔苦中苦更苦,木食草衣孤又静。心知大道不能行,名迹与身为大病。
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& v- j9 \* G+ H" |1 E比如闲处用功夫,争似泰然坐大定。形神虽曰两难全,了命未能先了性。 7 Q- a) q+ f! I
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不去奔名与逐利,绝了人情总无事。决烈在人何住滞,在我更教谁制御。 ; ]# z1 G X ?1 {, C2 q) G% i" a5 v
- P( N: w/ U% ~7 _- a7 s0 p& m掀天声价又如何,倚马文章非足贵。荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。 5 z) A& c, Q2 d
1 d+ { c. o8 g( C# ~1 P& Z工巧文章与词赋,多能碍却修行路,恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。
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$ O- C9 N% k t; |% }缥渺幽闲天地间,到了不能成雨露。名与身分竟孰亲,半生岁月大因循。
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比来修炼赖神气,神气不安空苦辛。可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。
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劝得主人长久住,置在虚闲无用处。无中妙有执持难,解养婴儿须藉母。 + }) r9 U$ J( ]# `# m+ L5 z( v2 K8 W
" K# m5 U, M+ |; W. s缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁。坚心一志任前程,大道于人终不负。 |
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