三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

1 W( P6 U& B/ u- F; b) z$ E
圆智行者:2010-09-18
# w% o8 ]# G( P空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来
4 b; Q& ?' y  A1 W! p3 U( d' \$ J
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
随心应所见   

6 r0 L- j8 V; _6 P- @白莲花回复圆智行者:2010-09-18
( Y( K9 i' J+ E& X9 d1 q! B$ _觉无原性空
觉空两相融
' }4 \) w+ Y+ k8 s$ I; O性本原觉空
无触心无动
4 m& a' B' o( f- F
4 b* r3 B' Q; j& [# C( e白莲花回圆智行者
. G- V- `* s9 [无处不藏尽，有无皆本在。
6 g$ ~1 i+ W* @/ ?5 ^# ~无觉觉不尽，如来如何来？
5 a# V  z* y; h( f* u- @2 P- O6 w
9 \4 |+ c$ O/ H圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

+ n' b' G5 i- b0 y; z) K! Y" q7 ?圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
4 i. y% m  A. n& |6 T2 b% D) H不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
5 R" y4 n$ n8 v7 \0 H* l一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
4 f0 ^; Q8 W, P
白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
% G9 z2 Z- n8 _5 p1 p6 [* M空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
1 e% Q* ~& |2 a$ b一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
5 A" T, P* K* T  T; {若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
+ h+ o/ l  C# _0 y相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
2 c3 X: N- \# n- v色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

圆智行者:
- i; b0 K" H, L: P6 ]色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
5 |, z& F5 Z! f4 P% N众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
* i' B2 k; ^8 f3 Q) y$ j觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
6 Q8 i  V7 a+ _! d% R4 c佛魔皆如幻，本性无二般，
3 @3 K' A% z" z3 D  f1 ~彻见无一物，六根尽归元。
$ ]0 H1 j8 |- C- Z# ^天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
, e$ L  ?7 s9 ?, L& \佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
* X/ u: \! `$ d# q% d* S六般神用通 眼闻懂不懂？
4 `$ `9 @2 j/ v' W  B尔个知解汉 却笑他人幻！
( M' C6 j# `  S; n1 o/ e
白莲花
- G; U1 e3 N0 A) y* S狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
% b; Z$ I! J" e" K( Q- _我抬手来他提脚---会么？呔！
. p6 G9 v+ n; e/ H( |+ X& B无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
8 K* F) y& v! e- r) Z. o不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

圆智行者:
8 `/ u8 C" M, O你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
: T( y/ \; @: U9 T1 `! o3 J你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
# u1 s, Y: Z6 l/ @2 E不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
* w6 `: e8 b1 M9 ]0 ?! l; {$ |7 E% W好笑懵懂辈，无知还说禅。
$ e/ t3 G+ V7 d3 |' e( z* p
* ?4 z* X5 o" e& B* g白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
, O; A7 b3 n  l; S! ?$ X
8 y1 |6 Q/ N2 g4 y' c圆智行者:
" G% u9 [0 |! p0 Z# C知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
4 V  G) R: I. x/ [2 x1 Z. K! ?/ M
白莲花：
  p' ^0 ~" w/ u4 f( h: R( V3 P4 d叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
9 X+ h) ?' V& C2 a* T若以色见我，是人行邪道。
; v  q3 ?8 f1 R/ y
白莲花回复圆智行者
无为无不为
3 [4 Y0 f0 g% X9 H4 L请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！
# @( Q* R9 A/ I
1 h  c7 u# w; X. o. b圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

* Z" s: D( q( V. k! ~  ?0 ^: A5 S白莲花：
/ u3 d- _1 b8 r1 p/ n( X6 _; i色空空色相映成
空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
8 R: M2 Q, S3 x! T! b' m: C) o1 L狗子和蛇岂两种？
* S6 H/ N: Z9 a/ c$ J. X/ o
8 d, W4 q. q9 l  v6 t4 z网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛
9 ?# P& L3 _; }' i9 u! c  L5 n
- \2 C& `) ?4 v% Q, u9 @+ u# s3 y圆智行者:
6 n2 }' D& J0 y, v/ [; P空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
* R5 X7 Y8 I3 Q( [. R% U' w# m# l佛祖圆觉了无意，
7 l4 S5 {  l+ |3 L执意着相是迷人。
. `* O" e+ N9 F; z. M. C
白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
- N+ e# B4 G- R: X想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
2 u; ~- \9 O7 }2 K2 h咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
9 V) y+ N/ K2 R佛魔本是幻，无异本性见，
/ ~& j4 {( Z! t4 c6 _: t5 m% O性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
( t1 }; d% E( T0 _4 h" ^回
原原性本空，因心相法生。
. u) y. I, ^2 m, s+ i+ {3 R本来无增减，顺应无住中。
/ j9 ^( Z5 U! u4 c% p( c性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
/ X" ^* c  Y2 Z7 f( m  `# v! s5 U执着真与假，坠落无明坑。
3 I  |! r; ^# M! k5 B+ e
5 Y7 {/ ^  y. K, ^道即道也，无道可说，怎办？
9 G8 g6 C/ N8 O

圆智行者
1 r2 h7 d; j' x佛魔皆如幻，本性无二般，
: [3 H6 \- N+ F' b# k6 }彻见无一物，六根尽归元。
& M. k4 |+ h% q4 _2 _! _6 L, R天下本无事，神用原等闲，
% ]+ B8 \. b/ w  [幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
6 G% D. E2 v" W无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
4 `0 t1 q) I& I8 ]无事自找事，情见意识种。
: N! _% j. m+ Q: }0 c
* M7 T" R0 e  o  ^# g# `没事找事，谁过关了？道！

: M* d- h: ~2 B- P. w+ J圆智行者
" G1 I  e& i, |幻习不自知，犹逊知解汉。
4 H. T' C! P% ]* W% F. H% ?& H好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
- w2 D; A- W4 b# z! U- {5 W$ Y十方缘:
0 a0 p6 q+ j' @* _7 U/ z- F回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
# X$ g$ I$ k$ V) t当，在生死轮回！不当，有背伦理！
( C* F0 ?& U5 H* K3 M  d) |
圆智行者
1 O/ s( L- F$ ^  z- _) n知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
; L0 E2 L7 U9 G  v+ O处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
3 G+ Z% b5 ]$ l. K: B4 @自视过来人， 实则昧欺瞒。
1 V. n8 m" [$ a4 R# O' n0 g行在迷途中，  颠狂不沾闲。
" j$ d& b" R; T
你我即相一，无一时如何？ 道！
2 f9 r+ _- N; |
7 k1 T" s0 h$ c# m! Q$ h. J
圆智行者
$ i) y! J7 f1 \1 ^+ u; L  w( O一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
$ ~$ j( _3 z; j: b0 n6 J' h5 Y回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
7 G0 A0 \# n7 T4 D
$ B2 z; k9 g  ]# m% o
& X( S" `- z# c4 ^. ?' z  N4 L0 D圆智行者
空色有无谁心见？
2 ]; u: u9 f6 V. y( |明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
" W/ A! X$ _1 U2 g; e8 G0 [, a。。。。。
9 L: s" S' _7 _6 }( w十方缘:
) A* @! h9 f4 g回
' D, c/ N* w) Q: k0 a- R识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
# H3 S% `5 `) K! M/ k昨日黄花无须寻！
5 `4 _  x1 H3 l1 I# e8 S
问行者，当下是什么？道！
; i$ ]) [1 T& \# ?+ K圆智行者
狗眼瞎却。
9 H3 j$ j  `# y2 a" c。。。。。
行者果然瞎叫唤！

; ~' ~2 ]  P4 z9 i' V3 ^, R圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
& H2 |1 x' a. a能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
' b& z0 ?5 e- b! @8 q3 o( n管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
# e2 `) n" Y- R  k3 Y& \
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
# r& ]/ A; d& X道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

+ g# q: H4 g2 F5 M) e# |6 r$ I
。。。。。

顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
: d2 W) ^! M2 f& n
喏，喝茶！