 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 + H/ J( @4 S/ N' |( G
6 C" Z; ^! T* S- n! \7 y8 s8 v; B圆智行者:2010-09-18
q6 X g0 G. L1 f空间周沙界,了空心何在?4 ]5 b: u! A9 l: p2 s, ]$ M
等空无边觉,全体即如来0 U0 p/ K* o. Z, Q" I, c; T; C% j; I
3 i( Z' I }, ?/ b! K白莲花回复圆智行者:2010-09-183 \( L0 G7 @2 _/ i |) ]
非空亦非有5 [, m7 P3 h* w9 {" X6 V
无觉何来迷9 `: h1 |+ @5 ~9 D. z0 J. P
非佛亦无凡
0 {9 F" s3 I9 o/ c- g# H随心应所见
8 J! h$ g/ ?9 [4 f+ u$ B$ L8 l
- }* D# D( t& v J6 b: l' m7 `* T白莲花回复圆智行者:2010-09-18 % i) J0 X4 M A7 w# V( D5 |( z2 F) G
觉无原性空
. C8 }$ p( M9 f) V* S" m* v* i觉空两相融 z% k7 J1 V: _: j6 D5 L, q
性本原觉空
) u* y/ y- w" c1 T- w无触心无动
/ m/ j: Y/ P7 m& ^4 X* O, h# W
6 U7 l( A" P! u0 V9 j白莲花回圆智行者" V4 ?; ^) H0 T4 ~
无处不藏尽,有无皆本在。
/ \, h. m) U1 Q5 e5 h2 o$ n无觉觉不尽,如来如何来?
7 r+ n! b5 x/ b' n
' {* w' O3 E. X. [) }, z" S& x. N圆智行者8 X; M) X0 i w! j
所谓随与动,实乃迷妄用,/ `6 A+ X; C( K
触性既本空,随谁应何踪。
9 n/ L, V$ t; R% |% l
. @7 e; a9 b) c* H白莲花:. Y& J9 \! X" x, o8 S8 a2 A
真空即妙有,见相即见性。' g y f @' Z, a+ I* {( \ ?
枯灭死顽空,即下无此应3 Y! E0 a G4 ]: w" [6 x
! E: g. B' s5 i* N0 A" W- y9 y4 \圆智行者:回复
9 |: g7 j* L9 t( D/ h真空非顽空,绝影亦绝踪,! k. u: i, G- ]
本来无生灭,无物谁枯荣?
2 {- [1 {& g4 v* P0 P- I; E
' k, g- ^3 O8 X8 b4 U% h* {6 ?. q圆智行者:回复
1 r5 i8 J y. ~真空即妙有,妙有非现有,
2 U p7 T# L4 z! N; q不能离四相,着幻永漂流。 0 `9 ~% a* e7 `6 V1 X7 M* S! E
真空非玩空,无影亦无踪,
3 `7 A1 ]6 @0 m( o/ R0 l不生亦不灭,本性何枯荣?( X F, H; `6 X* B. T- v5 q
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。7 G& w6 R" e( E, K( w$ f( ]
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。5 h# K# Z. F# x& }
$ A& \0 d0 @( ] z. I8 y9 w0 O( ]白莲花:+ A4 A. n5 D9 w* u& p
言空道妙有,何离当下心?
* s) l8 I; ]' B. Q; L& u% A# e2 O! v随缘应无住,本来无增减!
: r. k v3 q2 R4 K空色即一如,有无本相同。# Z* B9 }7 H8 t7 M+ B+ P* y& {
昔言无一物,今又拈手中!
8 E/ ?0 \* y- t" @# L& h一真法界,无内无外。。。尔在哪里?: O, r- e9 y$ }
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
. ?. v0 ]6 O& ]& H/ ]相由心生,心灭体真。。。真是什么?
+ H3 s* ]1 E+ E) A. R# g贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
" q: c/ U9 X. Z, s) B; y) V0 X
" T2 F5 q9 N9 M破立立破何时休! 驴年马月难出头!/ T9 f- T& C$ E. U& L
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!$ r8 O) S: F ~$ J5 ]9 N" T
/ [% S) N8 v+ v; f |圆智行者:$ J' q* G, M e; \) }& v+ f
色眼好境相,睹暗不如狗。# N+ n0 `; T, |! s2 O5 m& j6 ]
若你同蛇身,何谓脚与手?
& f& W+ X, w! c. [% L众生堕迷幻,皆因执我有,
; ?1 P+ F7 H+ G/ u7 N7 V9 [+ h世间生灭法,尽向死亡走。
8 E# B+ Z% F$ P# A1 x: E1 r% d缘起本无我,何物能出头?
. V& B( ~" l: j1 D M2 g觉者知迷幻,缘了万事休。 ^8 Y! [$ Z# e. X& C" m
% |$ @# `- q- j% Y7 c0 [8 L" @圆智行者:
) O8 p/ u3 I( J1 w" U佛魔皆如幻,本性无二般,
" I9 L! G; [/ q) r0 [彻见无一物,六根尽归元。; ~! {8 a, R8 ^
天下本无事,神用原等闲,
0 S4 N, w! ]" e1 ]7 c" A4 [, F! @幻习不自知,犹非知解汉' U% j) }8 U3 o* c" X
$ |- r# a, d+ f7 K" g, A8 @白莲花 * `/ L! h) O# s( J" Z! r6 G" R1 u
佛魔本一家 迷惑不染心+ O/ f* m, p0 `' D4 E, I( q& [
本性无相见 分别即是二- ]! a, b: \1 ~2 U2 a
见相即见性 无见无不见
' z- Y% n: V! I8 H9 u! i六般神用通 眼闻懂不懂?% I* b6 N" |9 d# }
尔个知解汉 却笑他人幻!' q! g1 Y* K$ w% O/ _
1 C3 T$ a* {6 V$ V2 d9 S白莲花0 \# Z5 _& F' ^% q
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈$ X" J9 A8 u0 y
我抬手来他提脚---会么?呔!
* Z6 r$ {7 G$ i$ D无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!& J3 G5 K6 F, D9 E; c
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!& q1 D. H2 X5 y* Q1 C% v- l7 C) P8 I
+ r/ M* I3 |2 m! F' { A# ^% b圆智行者:
) p- R6 P5 }$ x4 H- l你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。6 b0 @+ Z2 C4 Y3 @( i( b! f, \* {5 }
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。. e9 v. p# p! s; x
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。5 }, X3 A- }: e0 t2 o/ N
2 n8 n$ V( ~. m, c圆智行者
6 i# L% r" J. R( m幻习不自知,犹逊知解汉。
" _- C* z0 S- \好笑懵懂辈,无知还说禅。8 L1 B4 e' D$ [4 F
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白莲花
( q D9 a4 a" z7 ?9 e# H5 U9 c汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。! Z0 k5 h6 R0 \
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!+ o# ?7 }+ c5 ?* }
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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+ F& h9 T( P, e5 j: Y' S& h圆智行者:- q- N7 R/ n; m% G
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。. d; p7 f- c& L/ [
7 {0 g6 P9 |- ~2 c6 f白莲花:
$ H' F! E5 R! I" T* S) g1 ~叼着石头还不松口?!呵!
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2 N5 L" p3 Q/ t圆智行者
7 `7 ^% j. J' T* G/ v9 V狗眼瞎却。1 b: A7 L6 u: A: W+ f Z2 F
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白莲花:) e+ v1 M5 g G$ G: X: S7 k
果然吐不出象牙!嘁! |
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