三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
  T$ W0 @3 X6 e0 S6 q& S9 ^空间周沙界，了空心何在？
/ Y; l& `2 x# ~9 Y1 I等空无边觉，全体即如来

! x9 y! }+ w' o$ q: W( l& A# c白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
# i9 d/ G8 M+ s" l. ]$ F无觉何来迷
) Y+ d, Y5 e9 \8 u* u8 q+ }% A非佛亦无凡
随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
# v& L* N% K% [3 ^/ q, [觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

; {. Q5 f4 G% [白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
$ a! |/ G' X: t" j8 w# U5 ~无觉觉不尽，如来如何来？
! @' e$ H0 B. A5 Y
圆智行者
, d$ g8 u- L# y3 N4 r3 A; z所谓随与动，实乃迷妄用，
  t& m) m) O/ g( A2 Y1 m% l3 R4 I$ X触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
8 h0 L# I1 |* p真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

$ [. i1 r, ?+ [4 h圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
2 M& Q0 L. V& k! y$ [
圆智行者:回复
0 g) a( x0 P. g( |6 W; {2 O! i1 I# ?真空即妙有，妙有非现有，
2 B# K! N! [/ x& _! ?  F( J0 s不能离四相，着幻永漂流。　
3 _; w  }+ y9 }1 {真空非玩空，无影亦无踪，
, m' a/ E. Y9 L4 M不生亦不灭，本性何枯荣？
# H& p' M3 D5 n3 N一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
. ]/ t* r) D$ n. Y) V
白莲花：
3 W; C2 s% n5 u% r1 \! |言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
) y+ J2 m' M7 @空色即一如，有无本相同。
5 n1 ^4 B' V! s5 K7 m1 ?: f: \; C昔言无一物，今又拈手中！
6 H% u6 h- ~3 R" ?" y6 ?7 [& ~一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
6 ~$ s5 y) {6 }5 t/ ]若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
$ z/ _8 z2 N  Y- Q" k- g1 g- [, c贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

# w( R+ r  t, s6 C7 D破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
3 w: q7 h  m0 o. }
3 W; x1 O! f1 q/ Z# e- `圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
. C7 n, k; c" ^3 d0 ~+ Z" X若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
$ R  r2 y- @% A  w  H( B觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
) f8 e( O, k" m$ s( r佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
  }* ^1 M3 b+ D/ @) ~! Z! G6 y9 `天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉
: P$ s2 v( ^! ~3 h1 z+ I
* n8 K' f$ o: ]) E* y白莲花
* p7 D  S( c: V4 j' Y$ `- |佛魔本一家 迷惑不染心
( ]+ d# z: T  K( u% W1 L本性无相见 分别即是二
* B/ o1 F* a3 s; s: o见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
) N' {' u5 o4 [尔个知解汉 却笑他人幻！

: v. z5 z8 p* d& r$ T' D* I6 Z' S白莲花
% o) f# ^1 M3 |4 v4 U8 K5 E# ~# U狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
/ ?% w8 _$ G) K5 i无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
) C/ k1 G, a3 Q. p0 E4 h- q0 K不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
2 T, B8 h! ~( A2 t8 t
圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
/ e% f  ]$ a7 Z& k
圆智行者
) k+ H. ?* U- s& m7 z% Z4 s幻习不自知，犹逊知解汉。
! V% v$ l8 K/ I5 f- }好笑懵懂辈，无知还说禅。
2 H8 `3 ^6 `( B
3 j. r; L- E2 u白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
0 n* _; @, v5 w# c+ n& z" d5 T  z% R    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
1 b% P! `5 S$ V) j- N. X9 A6 }6 R$ q( y藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
1 A& I) R0 K! N$ B4 W/ _
圆智行者:
2 D* W7 b& X# c# P6 D知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
) i1 p) G& E+ t* K/ }: }/ W' P6 {- A
7 z/ W: ]: ?  V6 F1 u: N& `圆智行者
狗眼瞎却。

$ ]+ J) B6 `; W( `/ R白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
0 x$ @1 i2 R+ b7 G& X一切有为法，如梦幻泡影，
0 V" |" ^4 I6 V, B; L3 s若以色见我，是人行邪道。

3 h$ @( h& g3 V4 w/ Y6 R白莲花回复圆智行者
5 C0 S& i0 H" Y无为无不为
请问我是谁
7 \3 z$ x7 }7 Y8 U1 P% F秋天树叶飘
嘴巴见到没？
/ i4 N! J. f4 E/ {5 y- X嘿嘿！
8 @: r2 P$ h. k% m; M
圆智行者:
/ y9 ^1 j; H( h8 H( L你没把“无不为”错当成“有为”吧？
& R. r! ?* B1 |" r# [能说说其中差别何在么？

- N. c1 O" O1 @4 n白莲花：
9 y, d5 k8 c; U( G色空空色相映成
空色色空何异同
* h5 }9 i4 f$ E佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

( q0 S9 @5 M  T# |网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
6 C6 x' u2 N. {, r) O- E哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
: s& m/ K( b0 z+ e- V) @% t空色有无谁心见？
# Q( ]7 @' E' h- v6 [) u, `, u明澈见性无幻城，
& b4 r# ]  b, a  V0 Y1 k, o佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
" ~  P" T/ Q# c7 X0 s5 ^3 U有佛有凡   是幻！
" d9 Z7 g3 N% L9 l8 [. @" i想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
7 l) E% x+ n- U/ u) Z" E+ Q  g咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
0 N9 d3 o6 J) _% `# o1 V入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
  u% D4 m2 o( G0 a/ @* G( m  _性相元一如，无二入个甚？
, H" X+ R8 Z2 s" t- x$ Q% N8 _耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
6 o6 o: k' F6 h; y: b0 J。。。。。
1 E) B5 D6 S) E. H* O0 j# E. L+ \十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
$ R6 x5 R1 W) d$ o+ ?本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
+ w) X2 v3 ^* R6 K! @7 W偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

( c5 [" n- H* g6 p* k3 |/ o( M道即道也，无道可说，怎办？
) I1 r  D% E0 |3 x5 L8 d: w! y
) Q+ ?: E) L% K' l/ r! l0 S7 N7 j
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
' O/ ~. x0 P; s2 L, x. E% j% ~/ I彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
' |5 Q3 |* ~! z. ?6 U  R幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
, s5 k' }# U6 A8 L! z! V1 \无物亦是物，有无本相同。
3 A* B$ b) K9 j* i万法本自闲，指西又指东。
8 M) V. C! p2 H: X无事自找事，情见意识种。
. E0 w- {0 z+ Q9 q4 v9 _
; z2 d6 \9 t% |! D  l9 @没事找事，谁过关了？道！
/ M9 K3 y3 k* h- c
5 P- ^# Q" y( C7 K2 P+ i) |圆智行者
) h  e9 {% n& [' |5 p5 k# f+ z幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
- J; |( n3 b) a+ x8 l。。。。。
+ m4 k0 q3 I3 X1 @" W( \十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

9 k& Q7 ?( f& M3 X& j圆智行者
6 p. N+ {8 Y" P知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
1 Y; J$ n5 s& e) h. i# R辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
9 U- J% \$ ]: ]: x0 l7 Z. y处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
" @: f: n& [4 h自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

" w5 x2 r8 ]0 q9 w你我即相一，无一时如何？ 道！


- B* L6 V7 x7 }9 c/ D0 i圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
& f$ L8 ^2 p" T; k& _0 q3 R。。。。。。十方缘:
- ~4 \6 C6 S; A& `& P7 T3 Y+ {回
1 T0 A7 t2 O- w: b有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
, k! L6 ^$ P9 o8 j4 r& r  S! }3 _
) H, Y' m5 z9 F& }8 w无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
$ l: H( {" B6 n: I
1 A( ~3 D# b- k$ p
0 O- c1 H6 M% r( I圆智行者
空色有无谁心见？
; `* x. c! h: A0 Q. }明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
; S9 V. G! G3 M朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
  \  Y% C9 O( d. a' }3 T昨日黄花无须寻！
6 e  |2 E& Q. q3 ?! K, R
问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
5 s  u0 n" r2 d) w。。。。。
行者果然瞎叫唤！

4 U, |& x& y8 K$ o圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
! z. i/ R+ }% Q8 _" _9 |6 l。。。。
。十方缘回
. o/ C  j3 R7 a5 S: Q3 q/ ~  W1 [有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
  I! j0 V6 v% B; [8 K- p  B顺应无住 自在！
+ M5 P" n: [2 f# \3 i即应即罢 说何！

$ l6 \/ y7 m- m6 l+ D* L放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
; a; E, Y# n0 z4 Z8 M% H# V道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

2 p7 I; ~) E) U
; V% V3 `( O1 z! e% |9 f0 l: k8 D。。。。。
( U+ n# e6 z6 @- d( n% o
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

5 E  _. l+ F' w3 P/ X" g喏，喝茶！