三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

3 A0 Z8 z# Y# g9 g. @0 T7 v* N圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来
, C2 `' L, V( z) d
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
2 A" v0 M3 i; j6 D( F4 o; c非空亦非有
无觉何来迷
3 i6 \* K% {% {非佛亦无凡
随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
% o" i, J' _3 a0 P) E' W' M觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
6 T# k% O! S* n3 V: _% T+ Z) U
白莲花回圆智行者
+ ^* F' f7 r+ r4 ]9 g无处不藏尽，有无皆本在。
2 d- G* ^% U  S4 t# c1 j  }. E  M无觉觉不尽，如来如何来？

4 }9 K* H: q/ T" W3 z圆智行者
. \: t6 t" C2 d+ ?9 N4 w! S+ f所谓随与动，实乃迷妄用，
; K7 ~) q- S  |7 L! b触性既本空，随谁应何踪。
+ N- {; r& h% Y. H
白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
( q( f+ K( g9 k. o枯灭死顽空，即下无此应

圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
0 p. v- A2 K* Z$ K6 h) w本来无生灭，无物谁枯荣？
; f! c" i/ K& ^+ K
* E6 k, W$ L0 a8 Y. A9 z: I: r圆智行者:回复
5 g6 g( Z+ x% X& u3 W0 A; D; G真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
) v9 e. ~9 e9 H+ s5 ]# G6 Y  n' [不生亦不灭，本性何枯荣？
, u  Y1 L' \+ b/ m' q" a" P一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
) f& s" h5 |; ?% S相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

* Z; ~, h% c2 D) L& Q% D3 g/ L白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
7 G0 ^3 _; G$ N5 O! a0 O4 t" Z8 n随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
, @7 M9 c) w9 K1 w  r若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
7 L$ D* @* W' ?! {相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
" I% G/ g' N# H: Q
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
, c6 |) P" {. \' N5 D5 Z8 R若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
# f' I( C1 |1 T5 t2 b; P6 J世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
; D9 d+ ~  P1 z& ?$ B" \/ x7 n+ E觉者知迷幻，缘了万事休。
' I8 W7 m9 e0 ]# t' j8 k  K. y
圆智行者:
: @$ ~0 d( i, S佛魔皆如幻，本性无二般，
8 |# ?5 `4 K8 O% H7 B. N7 n彻见无一物，六根尽归元。
/ H5 @- f1 f5 A+ D9 X7 f2 h天下本无事，神用原等闲，
3 S4 S( C; z+ s3 y) Q1 d' f; S幻习不自知，犹非知解汉
& {! c/ L, N# d1 N' b6 m2 H
白莲花
5 [* ^( R; A3 X  S; y$ t佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
9 M" Z, C2 Y" Q" A4 B1 b六般神用通 眼闻懂不懂？
, s$ y8 j. _. }6 r* r; H尔个知解汉 却笑他人幻！

, Q# Z" Z' |# h! K白莲花
+ U' ~* C. m  n$ W- [: }0 o# t, Z3 Q狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
/ D! n. a$ w7 X* [1 ?& P
8 ^, f) J  w9 a& O* o. ~圆智行者:
' I/ T1 d5 A# a+ l5 Z$ `% o/ a你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
3 ^/ F( H/ b2 L& a  {你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
* T6 I1 ]5 d. f2 |' Q不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
- F% q4 K) P% W. O好笑懵懂辈，无知还说禅。

! Y. Y% j9 b* g) k/ H2 D白莲花
; X$ I6 R) e2 t, Z汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
; f! E2 a, }8 Y; X    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
$ r, e3 U) J* s藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

. V( B3 t) b1 i5 @8 ^4 F3 Y圆智行者:
% a2 }6 @% z2 f1 f7 X0 P1 v1 G$ x* ]知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
狗眼瞎却。
6 |9 ^8 ~: ?/ Q1 [3 L3 K5 m, P& \2 p
白莲花：
/ ~7 Z3 G/ T( i# n' ]$ c1 i) U果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
* z, X! V* g! F. h1 m
3 g" m# x& U+ I4 g4 p) L  a5 l白莲花回复圆智行者
无为无不为
3 ~. \4 s8 J0 U* C3 x请问我是谁
% n! W% a( x7 H秋天树叶飘
嘴巴见到没？
; {+ I1 m, V7 J6 D6 \+ s+ \嘿嘿！
& ^' s8 c) m* }8 R
圆智行者:
9 {" T: u2 f" S5 J你没把“无不为”错当成“有为”吧？
) p: `% ^4 |" k$ b6 c2 {% h# ~! d能说说其中差别何在么？
) x+ p7 s5 h) [: ]
白莲花：
5 S* \' N6 |1 @( o* ^1 y3 F色空空色相映成
空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
2 v# }+ F% }5 z+ a% x狗子和蛇岂两种？
) }* m9 K3 W  h  Z
5 m" f& ~, T3 j8 x9 h  c% K网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

3 e# P/ e: f# X( W6 _* E圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
& X, S' n( q8 A# V( I" E* Y; Q5 I执意着相是迷人。
2 M# y/ M0 Q* `1 }6 O/ V
白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
1 V0 i! w( o; r咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
2 P* W1 x% n1 k入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
+ ?5 E0 i' _8 r: h3 G/ M性相元一如，无二入个甚？
+ `0 ^8 {) N' z6 b; A耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
) L7 R) m( C/ A/ k. N回
原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
& d. c0 |) M3 y性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。
$ f1 \: x0 I0 j. O' ?) `
# T/ R7 w# t# `道即道也，无道可说，怎办？
' V3 d1 H& R( E7 r: \% h) i/ Z3 i8 ]
# r  Q8 G. b: f$ l- ]! ?! Q' w% ~! _
2 n7 @( A0 N* N* J3 l, O: g圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
  @$ r3 l. [0 ~彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
$ s  h8 w$ l+ \. q无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
* l) c( M0 U" E9 S无事自找事，情见意识种。

- H3 Q) D1 }$ ?; c: W- N% ?4 j没事找事，谁过关了？道！
' ?& N  a9 t+ ]: x/ ?- e
9 }$ _# T: p/ ?4 N4 c, D# O圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
! @! h. R* Y5 w8 H好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
7 {* [6 v) h. y+ f2 A8 H: k十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

( w9 [2 w7 a2 A圆智行者
- F) F, R+ [2 S4 A! u, H. K知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
5 z6 j- V  T, i8 S。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
$ `; |, J" H& c: v& ?! I  O, i5 S8 [) Z处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
+ S& x: i0 ?7 a2 j' H, S3 f$ i自视过来人， 实则昧欺瞒。
; g1 s( @% n4 X' i. c行在迷途中，  颠狂不沾闲。
8 f: ^% O* Z9 x6 _: H8 s; ]
你我即相一，无一时如何？ 道！


  ?, }9 ^" p1 z; z5 @圆智行者
6 T. U" h. }+ Z* H& `一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
2 T& W) W( L. D。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

! i! o0 r, j7 n2 d1 ?- x4 {# Y1 u: `( b无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？


圆智行者
+ H& j) j5 m/ S" l2 E5 S; {空色有无谁心见？
1 q! h7 S; }7 z: V明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！

$ z/ {2 K; r5 U7 _& N2 q- j8 @问行者，当下是什么？道！
) ]' ~, @# o  V; }! n$ x, R圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
行者果然瞎叫唤！
/ g6 u* C* d" h  T4 L
圆智行者
( @8 `# c( o6 `) k; k0 P; g你没把“无不为”错当成“有为”吧？
  i, }+ K4 Z, L" ?能说说其中差别何在么？
- l' E/ ^8 e  ^$ J8 }  p。。。。
* l0 X% ^4 N! i, R。十方缘回
有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
; }4 L2 G, {& D( t% a8 ~8 x, I# S顺应无住 自在！
2 X4 e! @, g: |. I* L0 B4 X. g即应即罢 说何！
1 W9 }) V& J  B- I
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
; _* F: q6 v6 K+ j道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

; M( n: D# z* C  b6 o。。。。。
5 l1 J  `; l" y# O0 x+ h% Q* _8 s$ E
3 n% P1 v, h" b( e' b2 h顺应无住 自在！
, N  h2 D0 e4 J& Y" ~即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
9 a6 Z! H5 }1 b5 C: t+ R' u) t1 x5 y
' o' k  W. N3 R" u( e喏，喝茶！