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本人曾写过一个贴子“基督教,一个数千年的谬误:(四)犹大传奇”。在这个旧帖里忙于驳斥基们的种种狡辩,恐怕冲淡了主题。所以我想再发一帖,只是列举基们的“圣经”在这一件事情上的描述并指出矛盾之处。至于基们的种种狡辩是不是说得过去,我相信人民群众的眼睛是雪亮的,广大网友自会做出自己的判断(只是提醒大家不要忘记基们狡辩的时候故意忘记的一件事:按照基们的信仰,基们的“圣经”是在号称是“全知全能”的神的启示下写的,是不可能有错误的,翻译错误都不能有,否则还怎么全知全能呢?)。9 |. |! y1 D8 w9 b8 F$ K/ H/ s
% z( N- e) I z$ l0 b马太福音27章:
' _- p, T+ r! l7 E" Z4 [# g. w 3 这时候,卖耶稣的犹大,看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱,/ d0 G& D& U2 Y( w1 Z
拿回来给祭司长和长老说, " V `& c M+ J+ G% z
4 我卖了无辜之人的血,是有罪了。他们说,那与我们有什么相干?
( W* v" a1 ^' |+ L z' C 你自己承当吧。
( m3 |* P* t6 g% T5 o) [( L0 ~ 5 犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。 ) J. e& g3 W- n9 c: L
6 祭司长拾起银钱来说,这是血价,不可放在库里。
& H& E6 P# O" \1 | 7 他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。 6 K2 I7 A4 i3 t, i6 n6 _+ E5 E0 \
8 所以那块田,直到今日还叫作血田。
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1 i* K* h& ?6 K6 ]使徒行传1章:
( `; s9 s. g1 ?2 g' s 15 那时,有许多人聚会,约有一百二十名,彼得就在弟兄中间站起来,说, " U: `: B6 Y2 |6 L$ Z3 ]
16 弟兄们,圣灵借大卫的口,在圣经上,预言领人捉拿耶稣的犹大。这话) y, L/ Z; X, {+ Q8 ]
是必须应验的。
: W0 k3 L6 P$ N% J B! I" `, [8 w 17 他本来列在我们数中,并且在使徒的职任上得了一分。
+ e& b' b" R2 _# @+ ?/ A 18 这人用他作恶的工价,买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都
# {0 P# N; k: h: i# e( E* Q. q 流出来。
c* T. ^& I4 T1 b: u% W4 F8 w 19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里的话,给那块田起
8 S7 t% \8 q2 W8 E! w1 F2 l4 `8 t 名叫亚革大马,就是血田的意思。 : ~- O- O2 y7 j5 v+ \
20 因为诗篇上写着说,愿他的住处,变为荒场,无人在内居住。
1 g6 J. a4 U# w 又说,愿别人得他的职分。
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矛盾一:. `5 M) M$ O3 E. m
马太福音明明白白地说那田是祭司们买的。
* O8 D( X# k& ]' q使徒行传明明白白地说那田是犹大自己买的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。3 s# A7 N+ V8 x2 ]: c! C
- F) }( M1 a% D4 s; p矛盾二:5 D. [: `2 }: Q" J% N0 n
马太福音明明白白地说犹大是上吊死的。
( V$ h; u; k0 n' F1 n2 K使徒行传明明白白地说犹大是自己买田后摔死在那田上的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。0 O) J6 o, U. c+ D
" m5 b1 L+ _. ~: c8 I) q2 N矛盾三:2 F& S9 [( P: C
按照马太福音,犹大是在买田之前死的。' Y( U w; s; c7 m9 j' {
使徒行传明明白白地说犹大是在买田之后死的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。: @7 j2 L. b, g
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最后,使徒行传的这些话是彼得说的。彼得是什么样的人啊?耶稣的亲传弟子,还曾被赋予治病驱鬼的“神力”,其“灵命”想来是极高的,而且应该是“圣灵充满”的吧?他说“住在耶路撒冷的众人都知道”“这人用他作恶的工价,买了一块田”想来总不至于是假的吧?有些基想要通过承认彼得的话不正确来解释这个矛盾,(“无误的圣经”真实无误地记载了彼得的有错的话)我觉得也是徒劳。看来,有不少基觉得自己的“灵命”要比耶稣的亲传弟子彼得的“灵命”高啊! |
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