埃德蒙顿的庙在哪里呢？

WindEnchanter

都有什么地方啊？有什么活动嘛？

行泽

星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏，11：30素斋结缘，下午诵地藏经和楞严经。
地址：10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
1 D- Y2 n1 J( t$ c电话: (780)421-8858

上山打老虎

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
  J9 ?1 m5 }4 F! R上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

/ `* `; W6 z' B4 }# @( l! z
  M* p+ b( n% p5 ~( s形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
% L9 g5 x9 C1 i: t( K/ a5 }
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?

上山打老虎

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
# q0 M$ _" e7 L8 k7 M  q
: S3 a' ?8 _3 y8 I2 v4 |比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
3 x2 d8 t; T: t) R5 X/ s1 b4 XSoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".

SoWhat

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

+ b/ B7 C4 N: L0 V' C" ^
0 v" Z4 H9 _' S5 {) w0 N- L% `
' _7 d5 Z5 T4 q* h8 z  p/ [* g"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
8 \/ l1 @: D, U4 [7 Y0 B上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

+ @( `4 y) f- u( W- s* f7 d
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?

上山打老虎

问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

* \& |( Y% O9 X) j5 s佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

onroad

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

上山打老虎

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。
2 ^6 z. z# J& L' G# v/ konroad 发表于 2010-6-28 00:32

& ~% \* I- f1 `0 S$ M0 E. hAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
, ^% l( f, ?% V! w8 \. n' w3 {3 eAbout God and Christianism, I also know much more than you.

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
' D4 E4 [7 c0 a2 ?About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

$ M, w+ u. X5 Y6 n# }2 L请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？

上山打老虎

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？
purifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

; R  L+ W: x) ^  o8 {“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。
) D) D% D0 J! y9 W5 Q- z' P
2 v6 ?+ w; D: O' q7 }so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/

purifiedmind

#12 -- 上山打老虎
2 y" I1 {6 T9 d. d6 U* A8 Y“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

9 _9 W, n! M2 ^2 Q, A/ R
: L' N" D8 j9 t9 {2 Q6 l谢谢回覆！无可否认！阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲，在这版块的其他佛教网友亦早已知道，请问你为何会觉得自所知的比别人多呢？

; Q) c" Z9 E$ E6 q# Y* N' ^! q

#12 -- 上山打老虎
& l; i  F) X( N“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

3 \; x& f" z% N7 e* P% C请问佛陀是人，佛陀是觉悟了什麽呢？

9 ]% O9 [: W- n0 P) B1 u# h! O亦请问何以见得佛学是一门哲学呢？

上山打老虎

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
# g4 G9 s) K- r諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
- E0 S3 L& J5 D2 W( _6 T一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.

既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.

purifiedmind

14 -- 上山打老虎
7 Q! D0 D8 L; s. p  T2 s( M算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
) e0 o' D4 k  L" W6 L$ m諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
0 N0 x% M6 Y! a/ K3 W% J1 x" v一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
( _. v8 C6 P: |6 q* p* J既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
! u: M' X7 p; G* w7 R( T6 {0 l( A上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

# y. U1 R/ A- B3 m- }9 K* s' q很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
8 N& f: s; {# k
请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理，別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。

上山打老虎

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
5 e; Z* w4 t, v8 A5 o  |
9 L0 k# i1 M) O( m3 N- ^; Z请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.

上山打老虎

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

purifiedmind

#17 -- 上山打老虎
1 T0 q5 y( Y& ?佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能 ...
1 f6 x- ]& w5 X1 y+ g4 G3 `上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

0 c; f  |8 _7 F3 a
) r. L2 `# Q! m如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。

如果要再详谈，恭敬请先从佛教的第一义说起。

上山打老虎

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
) O: U) ]+ |6 W2 R: z0 a
如果 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

“不存著有求之心自然自在。” 说得好， 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的？

SoWhat

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
. n  z1 H8 i, ~: {上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

  J9 P, @% D0 @9 @* [/ ?
- O* e* H# P; N请问：从哪抄的？

SoWhat

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
9 u3 D  ^  M& D3 e% J1 d; b. o諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.

既然万物本 ...
* G- }: R3 [, d" W9 Z上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

7 @2 _1 I2 I1 k; r/ L
既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？
: ]8 \) A# r* o7 {) w4 L
你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？

SoWhat

0 C3 u. T2 x" h; x

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
5 C  M7 B$ _& A# Z. ~% E+ l上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

2 Z+ L% D6 M+ @& `  g: i
" _9 y7 a( @" y& P4 ?佛法包含哲学，却远远不止于哲学。

上山打老虎

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

1 d( w  y) w7 I" ^+ F! f那是什么？？

上山打老虎

请问：从哪抄的？
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

/ T9 @( }; M  h) Y0 a你签名里面的偈颂也是抄的把。

上山打老虎

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？
6 {) M/ r/ m( kSoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

1 经文有什么敢不敢用的？
6 e) p3 ^' o$ i* ~( I) H0 k$ g2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。

purifiedmind

#25 -- 上山打老虎
5 z9 S& G# ?, ^4 ~( D1 经文有什么敢不敢用的？
5 a, a: U8 r/ P, l2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
) u4 o: _) b7 f: y0 a' a; O2 s上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。

不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需努力学习。

上山打老虎

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
+ A9 y) ~" m3 R; O. u! P6 v
. X3 V; E( s5 L! k, ]2 e; @不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需 ...
& w* ?: Y  J% a6 ?. |1 B+ z. @purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.

purifiedmind

#27 -- 上山打老虎
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知，六祖曾听五祖开示《金刚经》，六祖在五祖座下已开始修持，如经云：
8 Z1 E& {8 y4 L5 Y! m
9 c! }0 t0 W% f    祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：『求道之人为法忘躯，当如是乎！』

" H4 G' M3 e: c' l/ n9 `+ R! K後期避难猎人队中15年，仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》，这两部经是到达别教和圆教层次，即是已经到达了菩萨阶位，所以六祖是具足资格讲经说法。

上山打老虎

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
& u  |, u1 c% z, ]! x4 ^" Ppurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

3 [6 C. G% N" @1 L* I& A: e六祖去见五祖的时候，已经悟了。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
六祖去见五祖的时候，已经悟了。
/ g9 \5 r4 v. w上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

/ v% R! W' w* P" }' |( f以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。

我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山，看水又是水」的境界，所以六祖还未开悟，只是执着空相。