埃德蒙顿的庙在哪里呢？

WindEnchanter

都有什么地方啊？有什么活动嘛？

行泽

星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏，11：30素斋结缘，下午诵地藏经和楞严经。
) t7 ?5 o* S- ~, N/ l* T. d地址：10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
: n  f' Y! ~1 L" [9 `  K& G7 J$ |  X电话: (780)421-8858

上山打老虎

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
5 M- k. K+ `& Z上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

  o9 ~5 f( u% d. j
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
! d1 x. Q& i' e- ?" x$ m$ ^
0 z" L9 R7 X' x1 M& v5 r0 H比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?

上山打老虎

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
8 m9 O! y  B  B! v: p8 Q  d- n/ x
' Y0 V& N/ k- J9 L比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
" n8 D! c& _, t' m; rSoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

2 @) _0 ?+ [9 ~) J/ q% I1 H: e6 e8 q1 G那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".

SoWhat

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

/ _/ n0 m; B& U" F3 G
3 L( B9 J9 `3 {" |9 b"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
) Y6 D0 v: V; \7 }, O上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

* I) z, C. g4 a
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?

上山打老虎

问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
1 u" b& u7 u) E4 }SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

5 L% E5 E8 T' a1 W' `( w  y/ R佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

onroad

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

上山打老虎

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

" ~5 O( E2 ], t; f& Y  ~About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
3 g# f) g7 V' W- |9 n) kAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
+ Y; h; k9 f$ X& O2 YAbout God and Christianism, I also know much more than you.
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

* S6 z+ v( I% V0 X5 c
; W; a5 r# ]" Z2 F9 h请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？

上山打老虎

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？
purifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

0 `( h2 I" s; f- q- fso Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/

purifiedmind

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

) ?9 K3 U( S% X3 J' n% f# G谢谢回覆！无可否认！阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲，在这版块的其他佛教网友亦早已知道，请问你为何会觉得自所知的比别人多呢？

  R7 V7 g8 n) H6 S# w( E. o) Z

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

  ]* G* Z/ R0 L: }+ Q6 W0 ^
请问佛陀是人，佛陀是觉悟了什麽呢？
: D5 x7 N3 a: K3 g" d6 e: c
亦请问何以见得佛学是一门哲学呢？

上山打老虎

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
* F% W: d4 O) b9 V* s一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
2 C7 z8 |1 e' s& \7 S7 F% m
/ z- v% z6 x: w; f) v6 c既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.

purifiedmind

14 -- 上山打老虎
8 D, T4 H& F& o1 G算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
5 P% P+ |+ Q4 J2 C一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
$ {6 U" e0 S* s; \& x/ e既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
, c% ]' i8 n/ w- Y) _% r& f上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

0 r' Y, [" v  n* N' f
很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。

请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理，別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。

上山打老虎

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
8 {8 Z9 J0 u5 ]
请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

$ w2 P( @: X, a$ l' s2 S不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.

上山打老虎

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

purifiedmind

#17 -- 上山打老虎
/ d. X# K' c8 L佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能 ...
9 Z3 K' v& a5 m( C上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
# n+ J2 p9 g( K/ v- G. T* Y
" `* u$ I. K8 a4 q( H如果要再详谈，恭敬请先从佛教的第一义说起。

上山打老虎

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。

6 R; \4 s# U# n% K5 B如果 ...
& C0 H; i% ]# a$ y; L+ \5 |purifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

# U. O; J$ z) D  z“不存著有求之心自然自在。” 说得好， 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的？

SoWhat

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
! Z- d3 D0 t- I! b* o+ d上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

! m! i2 s( h  I/ [7 ]; n请问：从哪抄的？

SoWhat

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
' b  u3 u' ?. n7 F! V- N$ Y諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.

6 k" o# |0 X3 T既然万物本 ...
, k' m* r' c* W+ i$ D上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

: @* v- j1 i- [. F% B' ?既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

' R1 Q1 U6 i# M你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？

SoWhat

  ~- \  m+ j0 K, S2 G! _  |7 ^

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
! B. M) ~, }- P上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

) ]+ W/ X/ d( i; d" O/ C
# Y; g% G  {' L5 P& a) t$ H2 F佛法包含哲学，却远远不止于哲学。

上山打老虎

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

那是什么？？

上山打老虎

请问：从哪抄的？
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

$ h# K1 e" a" d6 e8 n3 s& c6 n# e/ j. b你签名里面的偈颂也是抄的把。

上山打老虎

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？
4 h; D, j; C, `! _SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

1 经文有什么敢不敢用的？
# B/ [# [; N0 \. X( x2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
2 J* l$ b$ a/ X# Q看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。

purifiedmind

#25 -- 上山打老虎
1 经文有什么敢不敢用的？
: J! U6 @3 }$ M) k6 A2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
" a$ k2 v, E5 n! U上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

" Z2 O7 ^8 U* |6 l4 _" r* Z; s
以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。

+ L0 p: ~) M7 Y( ]# R不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需努力学习。

上山打老虎

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
/ S& d9 ^. \0 K/ p
. ^5 n3 T( C# b1 A5 w! o4 k不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需 ...
( Q# }: I; B! C" I3 k4 N3 z. E( Q( u( vpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.

purifiedmind

#27 -- 上山打老虎
6 [4 @, u; T8 l- }9 b: `8 Y不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
; ]4 k: d2 H0 w* _2 H% Z上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知，六祖曾听五祖开示《金刚经》，六祖在五祖座下已开始修持，如经云：

    祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：『求道之人为法忘躯，当如是乎！』

, C0 h' m  x! o$ Z: _/ M後期避难猎人队中15年，仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》，这两部经是到达别教和圆教层次，即是已经到达了菩萨阶位，所以六祖是具足资格讲经说法。

上山打老虎

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

; X+ u7 p$ K7 P  I& c6 B六祖去见五祖的时候，已经悟了。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
4 r) B* z( z# |, d( q六祖去见五祖的时候，已经悟了。
) p+ p. F9 e' [% j  \) |上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

2 T# I) N& r6 v1 k. C
以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。
3 {( m0 X. d% [) E2 C
我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山，看水又是水」的境界，所以六祖还未开悟，只是执着空相。