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! n6 U5 i7 Z4 X! N0 K5 w$ M. m发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief0 Q$ i; T5 V' q( x
标 题: 追求永生 (原創, 二稿)- r k* }/ [2 ?; S
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
& n8 c, d# q( f+ {, K! E( g/ ?值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督8 [$ Y! @) V4 m) E( G
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永
5 N1 [2 p1 X* _0 ~' A( D生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像) Z8 W# g$ a( p
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
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因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做( l& ~- P( Z: B; q
些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱, y* W3 h1 S- e7 o9 F/ N
這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。
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8 p: U8 A# a Z" m: |假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得( m+ t6 J" T5 I _; d
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生
. I: n1 u2 x3 `5 ~6 x1 w, `, z4 N的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是/ |* E+ \* K( B/ Z9 p8 `
會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
, N' C' j$ R6 h6 Z1 g9 z- M6 w; Z不記得的再造人。
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' [ {/ A" s3 C假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進
) J) X9 e0 F+ w) n# j6 E- a不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了
4 l m6 l' Q, T$ e0 O7 s% p天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。
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假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)3 r6 M: N# L2 B% j' q1 \3 u
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。
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如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,8 m7 A- y" u+ S) @8 _
進了天堂了, 然後呢? o! Q! _' S+ K, F: x) {/ p0 t
5 Y( p+ o( j. V你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,4 H1 T* e }' ?7 `" j! @8 E6 {
你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕
. u/ q% ^, I# o: Z7 X8 P在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們
8 Y* {5 D) y# }- R( i! g嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在/ M7 y/ ]' f; ?. s6 ^
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?! d7 d0 U r i, T: ~
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
0 Q1 l* w) m0 u/ @2 C# ~到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個5 G5 n) b0 S# {' Z) E
永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個
4 t9 N5 C+ N4 U: k1 `7 f結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓
7 g# M2 E( H/ _6 i: `0 J你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
: m; S3 B9 \* z2 H大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。& r& N% A' |1 \
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也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生 \7 e/ g. a9 d6 `$ A' ~
沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會+ d# y3 o9 f& |0 j
陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你
+ `! b) X5 W8 |會不會受這影響呢?
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除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力
9 R" Y( x) f$ n8 r+ y努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然
+ P% M4 t/ B- I7 z B% \8 N按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,0 s; c. |' H( C. o
你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生
# _7 ]' S1 f: U% f/ ]的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?
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: Y8 J9 l+ O8 P5 |# P好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體
. F' B5 P- U# [+ q, K& c/ g嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像
) j5 \1 e9 _* f# \+ Q了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
3 h& O. z2 {3 I! {( w還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生$ r# [- p& X2 _
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定# X- u( O8 p' M' b9 Q
對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些
, Q7 O0 Z _) l% @" y- M6 o q俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了/ G4 a8 q$ l1 e
嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也, m& a6 p# r9 s% k6 L. x
不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念' Q) b/ p( M9 V, _# ^
都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力
D2 X7 U* Q. u! G都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?0 U. K7 [) Y; g6 c
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你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,. J; s& ]5 S/ @6 A
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得
4 g+ L! Y4 M8 R' J# ^. h如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也% N5 s+ j* H5 F3 @: |2 Q3 v; T
難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些
4 d7 S4 K% Z5 ?/ V呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中
3 z" {5 b1 I G4 s是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?# e8 p2 A) X$ @8 S2 r% l- c
永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導( o: N# P* f. L# y' H0 Q g
愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣
1 V( ?, S" Q: k' |7 C. `) L的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?
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你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神. u! v4 r" u5 M5 i1 N, @* k: H
已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,
* R* m5 |) O( }: O4 f! E. }不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用: W, ~$ S7 [$ u, T' o& [) x
作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
, ? @, `' m3 @- v2 i) l人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美
2 \1 V, ^% S; o) C一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在% a" r7 J; G' f" c
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要
0 Z3 L5 Z$ V! D5 @# ]8 {3 R$ y醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也
# l5 T1 @5 v: `% u5 K可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,
) [+ h" b: h) M2 ]% ~' b( M沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。0 G! \" S! g( t+ ]. B$ c, ^, D0 K2 ~
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永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
2 l3 i& P% Q1 y$ G! A; h首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都
9 k' ]. k5 |: t2 @ t% q3 [3 v6 N可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不/ i6 T C& M8 k, K G, x$ D
著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。
2 v4 X+ j1 S% Y H$ q8 i那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活+ s( G1 i$ H# q5 m& S/ d. l, z
中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道0 l9 F) k( @' I. f R# T
醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半* d# i$ _6 Z% U" c9 |
的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有
- R/ `$ Y; g% z; |7 ?8 ]價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生' J* H- T, a X5 P0 `2 @5 A- s; X3 K
中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
6 c3 t" I) l8 x2 j! q% h4 E$ b同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的
' |7 v8 J9 v: E, ^" A2 j# Z1 z,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,
. B6 q, j" ~: j! Q- P/ {以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識) u& V% A: p% V4 d
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。
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% r6 ?8 E; m' q! O+ d- \1 q6 k另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,% ]" K3 p) r! F& u3 y
一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會
, s. g/ t6 y2 @% n3 o r* L2 ^學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,2 D* v* b$ z! E# b" ]
想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,/ d4 E4 G2 z8 C/ q; K
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果' r: S' t8 t; t6 a$ \
他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的
: W. r4 h! B7 @' D3 U) A% Y1 [成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,9 p( a4 F% m6 I& x# {% ~4 k' f
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
" V' A5 ^ B% D+ |) h% A如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究
0 v6 Z$ B" b+ o+ X. E2 S, R" J這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
3 C1 a8 J3 B) \" {0 S的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,
$ }% z2 N* V! ?你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
) Z. {; ?. z: T9 ~! b6 ^在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?4 [4 \ D; g; b
( P- |' E/ l+ @# G創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。
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文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,
& a6 `) k" U& u- I$ B1 R1 a2 [- J去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴5 B9 V* d6 ]5 B% O; h+ g
圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有' `" [6 \. q$ z9 j, L x
比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題
$ {. a% ]3 d, B9 K/ @0 u而已, 而且很快就用老了。* Z" D/ |& N2 u8 Z0 F! i
& T9 E5 x. m R0 @# t8 x" ~還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,2 T8 W' m, d, x; _' q8 ~* |
真的就是為了玩樂?& ?+ Q4 V7 R; v2 p8 ~6 a9 I
% e$ t) Z; ^9 M/ }5 d天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,5 J* k |: _5 o* ^* l
既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,3 }3 p' |: t* y
明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天
$ v% F) C6 _, \2 [再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中
$ T: s% q' U7 l+ o! c: }, a我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,3 S0 s8 G) Q r2 X2 a( T" Z
我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
. U5 _ w7 w8 }9 Q+ c這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是
# w/ f/ M! {. A9 `很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以
% U7 t; ^$ q1 ?% I1 n, a拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品) _) W/ D& l6 y* M9 e7 S) i
好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠: y& ~ K( c' j
不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?
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4 P% Z. r* \% O人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
1 j0 r; t8 T- U% I見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中
' T0 E+ c `, }. f+ l/ |1 x這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,. i c t3 C4 C* R9 p4 h+ j
沒什麼值得說的。
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,
; y1 ?; }0 u' |" B還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來 l% \+ p+ q7 J; p: |* H0 l5 [
問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少
% X5 D/ ?. _& ?問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間' v, P. M4 U3 i9 P/ U) c
來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有) t; X% K* c9 Y* C0 s
無數個一億年等著你。) [2 A) o! m; s/ R5 K' w
% e, Z. ^# e/ b. H你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到* T9 e% U$ W- [4 F' }; e
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
; b! e* N4 q% W- i! `( N- w8 Q你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然, m& K! v, v/ I$ T! C+ p8 y2 c
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生1 }6 o) P3 P: n1 a f$ x
是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。$ l2 Y: Y" g$ ^
如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病
3 v0 t9 W4 B7 A2 O4 ~: M死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),* d# C' d2 S& m3 |" b/ D
但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到& W$ {, t% I9 e) p2 V0 f! ~& @9 O6 H
的承諾吧! |
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