小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

* C8 F0 O) _" e# u' a7 n4 i15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
2 L3 O6 N. B: b( ]* w) W, d8 R15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
* L' N1 L: s* _3 k! Q0 V$ n15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
' @. I8 H# a+ ^0 U/ y/ d4 ], P+ V15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
) W$ y% d; U  Z' }2 j5 o15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
: p; ?: N. @: b# U* r7 ?15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
$ |' b2 l# @1 ^15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
+ J, l( v9 N! s: n" A% M4 W$ d

/ E3 G0 _& [  o2 r& ]! c8 p　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
- I+ R$ y; M' ]0 G, ^
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
; L. d# m1 P# Y% j
15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
+ P& u* b" U0 U9 z& p15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
' n8 w9 U0 l4 V" U5 w; x6 i上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

" ?5 Q! ^/ u2 k+ `4 A, D  ?我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
1 c1 k) k5 D( t& w# _, f耶和华对摩西，亚伦说，
       
  K2 S8 c( O0 @; O        2       
你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
* ^/ S& m" h9 K7 Q       
        3       
+ n; E- P  V3 }2 b他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
" W; [3 k/ C# Y( L% N( x       
        4       
他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
3 R/ Q+ Z$ Z- C  Z" X6 f9 ^       
        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
& }% ~7 p4 K8 x3 y7 Q+ U3 l        6       
4 D4 p+ `& V( p, r9 a, W' u+ Q. Q那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
  @5 l3 m$ q! Y' p/ `        7       
那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
$ @/ P9 F7 u7 q$ B- C8 k       
        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
6 r: d) d# j# C4 ~       
6 g0 c! k9 V3 V" W4 r# ~        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
1 N6 @" d+ i+ |, X7 S8 b       
& l5 p1 I, X0 s" q4 t! d; ]        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        11       
7 F, }& C# i3 Z5 v5 \' E患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
% b) A& m8 k5 R4 y( l        12       
患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
       
+ ^! i( q2 U& k6 w  p6 A$ G% n        13       
2 _8 e6 `3 F4 z1 n1 I患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
  N2 m. u9 H  {4 Y* l  {: z       
        14       
7 P5 j) x# A8 {第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
       
        15       
4 ]9 x2 |0 y$ p) e2 t  ]6 \3 O祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
- U  `, v& a3 r- g       
: z; D0 R4 N' v1 J* H0 @4 l: G6 ~        16       
人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
       
        17       
) a5 L" ?5 w) l0 P' \% \无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
6 Q2 t4 K' k. g, l# q5 ^% L        18       
若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
       
- y3 H9 _  y. y7 x; ?; M        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
5 z1 ^# y& t5 s0 i+ X( ?8 m, M" W       
        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
& K) h" K' V0 L* @+ \( ^" `        22       
, `0 a3 O8 g# r凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
. h. {: B. Z! T7 K+ B* T$ [       
, L2 N+ z, ]( V% ~- x        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
       
3 E! V  ?0 G! M        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
        25       
* a# o4 C6 J+ s4 G女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
$ Z% m  x) M" l0 b( w' Y0 c: f        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
       
        27       
5 c3 ~- x% o2 i凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        28       
3 L/ y' e3 t2 C! d* Q女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
       
' s. [  v: M4 Z+ g; {" Q        29       
  Y" a' V3 G$ c0 ~! c第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
0 ]: o4 j. k% y6 f( Z1 v4 K) z       
        30       
祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
2 G( L6 D9 y" I4 K* t$ A4 O1 h       
        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
5 g+ p' n; ?9 ~( m7 _( l! O) t       
$ n  l) m1 |- F; l) c& G) `1 }        32       
8 Q! U* `8 U% A, M) V9 t9 e这是患漏症和梦遗而不洁净的，
       
, `+ P+ s) C3 ~$ G, w4 Q        33       
并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
" J* w, e: w7 P0 y  u) R$ N# |
9 D) K, o  [: E5 U+ N本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。
7 x, e) {3 S* v# S) G
) J5 E* W8 t# p& v3 H& i　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。

# ]7 X4 M' S, V  D, Z8 i: R　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

高潮

  Y- c+ W8 z: X5 T, R  F

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

9 o' c8 S1 p8 S+ `7 K/ `( [你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
7 r' P; d5 D, Q9 `高潮 发表于 2010-5-18 19:01

9 h" l: \$ M8 P, ]8 |. S明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
# n; G/ R5 Q- o& y上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

% L$ n. ~$ A! c; {那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
$ }8 C1 f; h' [8 C; a: ^因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

) k# u: N* q/ _! o

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
( d7 A. T0 X- t+ S0 F" u上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

7 H. J1 l8 a8 v哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
3 |/ B+ ?$ ?4 j9 V& k$ |; O何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
, h' @! `3 f) @3 g9 X何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
, n6 p& u, f/ f9 v: }4 H! Y0 }4 l高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
& c1 f& _: q! e5 B) z
! P! D1 F2 C, w5 c9 u% J这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
& J3 D! ^8 [1 Z5 w偶说的：
7 X- ~- j% U& d/ _7 r+ O0 @女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

; E' ?( s8 e) `( o这句话是对还是错？
6 b- G  u. W! s$ p- T4 J高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
; Z/ S: z$ {; z- B+ |( I5 t2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

8 c. S! V& q: X$ E还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
4 y5 J8 N* N0 j& T' s1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
0 J* T9 m: h1 d: c' H上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

0 Q4 g* V( _- t% f# W既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
8 t: b3 L8 d9 L6 B; X: x' g高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
( V' W5 M2 }7 u3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

4 p: `  Z: Z8 W) `你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
+ V% |" A5 W9 ?5 N; P高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
' k1 Q1 t" P1 a2 H3 _$ S0 Z我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
, l: w0 R% P% D, s8 i高潮 发表于 2010-5-18 19:25

6 c! _/ {, M+ `; y  H你怎么没误导？
  b' N& E4 f$ t2 o/ R明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
4 d% M) S' }0 A, q明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
$ K+ A! E1 f% z2 @0 y, `3 y上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
# ]6 j) ^' w1 [1 S( Y我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

" v. K8 y$ M! X胡搅蛮缠。
4 A5 n7 Y% W+ u0 Q利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
6 R+ ~% l% q; z6 }: `% B/ ~2 j
! h" r6 R' ?: g2 o; t* K) r我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
& J* ^6 _: d8 M) L& P0 E+ ]利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
' x' C* I, W0 t3 `" X& A
" ]  h9 o: H0 R/ D我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
/ H. B5 |! h3 I1 m' X* U' x0 N% T上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
  C; T9 V. g* E上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

% X( K. X# t5 S1 U8 e+ }+ D; {那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
$ u5 Z# Q1 @# j3 U% d% z- ^可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
1 K- f2 W, f& s" l6 r: @& }( U) T$ g* \真搞不懂你们的逻辑。