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发表于 2010-4-20 17:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
哥林多后书 5:17  若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。  D0 Q+ Z) u& U% ]) ?0 ?4 R. n

: K' }- a% a4 H# Y+ w: j这个帖子意图对我们过去耳熟能详的成语或者谚语,在基督信仰的背景下,进行新的理解,目的不是为了标新立异,而是更新基督徒的心思意念,向寻求真理的朋友分享我们所信的。: P- U3 h, [3 _5 I! z
( l- [2 h7 y( @( S/ T5 q
所以,希望每一个弟兄姐妹,都能够一起努力,集思广益,愿荣耀归给我们在天上的父神和主耶稣基督!
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 楼主| 发表于 2010-4-20 17:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 Onesimus1970 于 2010-4-20 18:27 编辑 ' p/ y8 A  B# y

  G& s5 j6 z, x3 f- i1 出生入死0 U0 k* b- F" u
( c+ |' E3 l8 ?. `! T& O& a
【释义】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。(出自
- x6 D; P: [7 j6 lhttp://cy.kdd.cc/A/8Q/
2 ~* v+ k  N9 @( a" T& p  Z) e
. I2 l* i6 }0 t0 w3 g2 ^圣经说,每个人都是罪人,而罪的代价就是死,所以,每个人都是死在罪恶过犯之中。
5 S5 Z8 d; a5 K: o. v8 V
( }3 Y1 [. _$ O8 t! s- i, L( N以弗所书 2:1  你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。
( @0 z  B; N- O7 }- y+ u
/ ]; ^# F+ m# B* x* s耶稣来,是要赦免人的罪,赐给人永生。当一个人信耶稣的时候,罪就得到赦免,而且还得到一个新的生命,从神而来的生命。
  n+ l! b6 n$ ~8 {- R  `- g8 A  z+ q. ~, F, P
约翰福音 5:24  我实实在在的告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至於定罪,是已经出死入生了。
  M& R, K, R1 E  H  I% N1 ]2 e1 O& R' p3 N& s( B) g
信耶稣就出死入生,这与我们常说的出生入死恰好相反。但是,当一个人信耶稣的时候,他有了永生的盼望,所以,他应该知道为主而活,不再惧怕死亡。为了福音的缘故,有时候甚至要不惜性命,为主殉道,这又回到出生入死了。5 B" L3 R" Q4 s  }

; ~9 g* F2 _6 r7 i使徒行传 20:24  我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。
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发表于 2010-4-20 17:46 | 显示全部楼层
圣经说,每个人都是罪人,而罪的代价就是死,所以,每个人都是死在罪恶过犯之中。
$ s" N$ R" N. T" g+ o6 S4 f  v  ROnesimus1970 发表于 2010-4-20 18:26

4 ?; C/ F% F" U谁承认圣经里所说的“罪”呢?如果猪认为你吃了猪肉,就是犯了死罪,你承认这种罪吗?
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发表于 2010-4-20 18:01 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 高潮 于 2010-4-20 19:08 编辑 / N1 d+ E% D  G" X. O0 r1 T
当一个人信耶稣的时候,罪就得到赦免,' D- k5 k7 K, y: W( k# K0 T9 }
Onesimus1970 发表于 2010-4-20 18:26

$ s- T( L  D; Z6 p) F“信耶稣”和“罪得到赦免”,这两件事情是什么关系呢?为什么会形成这种关系呢?
2 G' Z" p3 D0 r& L9 G4 x3 t这种关系是神的主观规定的?还是某种客观条件所决定的?2 P* q' `& L. v& @4 t
如果是前者,说不定有一天神突然改变主意,决定信耶稣的下地狱,不信的上天堂,基督徒岂不是亏大了?到时真是呼天喊地也没用呀~ 2 {2 R: j( Q" @; a) Y; Q9 q
如果是后者,也就是说,神也会被某种客观条件所左右?罪的代价一定是死?神也无可奈何?那神还叫什么全能?不如来偶家洗马桶吧~) c6 G% s. _5 e0 A$ E& P* G
9 \: `* g% @; q6 |5 A) ~- c2 z/ F7 B
如果信耶稣有其它副作用呢,怎么办?比如说,丧失了人性和良知,你认为人性和良知,与“信耶稣”哪个更重要?# U  F3 T8 n* ]# E2 K% E
圣经说:因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌,就是自己家里的人。
: x% \$ b6 R/ K/ W- o如果你的家人铁了心不信耶稣,你会不会按圣经所说的,把家里的人当成仇敌?8 q- D% S, T: d3 T3 J4 H  F. z
如果基督徒为了得永生,把家里人当成仇敌,还有什么人性可言?
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 楼主| 发表于 2010-4-21 19:48 | 显示全部楼层
2 你死我活; y! y; U5 S( q& u" O3 r
7 T" P4 ~. y7 C; f3 r+ B# w
【解释】:不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。(出自http://www.zdic.net/cy/ch/ZdicE4ZdicBDZdicA02413.htm
. Q2 w' G$ W) W+ \) g4 Z1 y9 v  }- J2 O
这个成语大家都很熟悉,而且我们可能都还有个这样的经历。记得上高中的时候,有的同学有好的参考书,不愿意借给别人看,因为高考竞争太激烈了;大学毕业的时候,双向选择刚开始不久,有的同学找来了一个工作,报告给系里,结果另外一个同学想要这个名额,因为综合排名他在前面,一场争战眼看就要爆发,好在大家劝告,那个想要别人找来的工作的那个同学改变了想法。4 r' `& O/ F' h

7 m+ l. t  Q0 n& _8 G$ f约翰福音 10:10  盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。
6 q4 Q4 {) W2 s- C- q5 N+ S& l# m* U  x( C
耶稣如何叫人得生命呢?刚好相反,不是你死我活,而是我死你活。耶稣为我们死,我们就可以因他而活。) @4 @$ |5 C. T; S
9 ~! o2 n, _% O9 h1 p! Z0 k/ h
彼得前书 2:24  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。
+ h5 n& ?/ I! T
. B, g2 R  L4 @. H) z耶稣这样为众人死,我们这些信耶稣的人,也应该有同样的心志。当我们向人传福音的时候,我们的己一定要死,这样别人才可能信耶稣得生。; Y/ Y# T+ X, V* Q9 c/ ?7 A# M6 Y" ~

# }  E5 R2 \' Z( D哥林多后书 4:11  因为我们这活著的人是常为耶稣被交於死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。3 l3 p/ }; j7 F1 @
12  这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
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 楼主| 发表于 2010-4-22 16:37 | 显示全部楼层
3 神出鬼没6 g7 }% z# f8 t2 v

6 w6 `" N7 U( |【释义】出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。(出自http://cy.kdd.cc/T/WI/& h, Y2 N4 n3 w1 ^/ Q$ [2 x/ S& w& ?

  Z9 c1 k0 C  N: N% T2 ?1 U这个成语表明我们对神对鬼的观念不清楚,不是说我们认为没有鬼神,就像鲁迅踢鬼的故事所说的那样,而是说我们不认识真神,也不真认识鬼。
+ p9 ], C9 n. I' R4 `
. k; a7 F  K0 ]- P3 h( s+ Y读福音书的时候,你会发现,耶稣曾经赶出很多鬼。而且有趣的事,这些鬼居然认识耶稣,知道耶稣是神的儿子,耶稣来,鬼就会受苦。
/ D% n1 B8 F  ~7 y2 }" y* o) |5 Z7 C' R+ _
路加福音 4:41  又有鬼从好些人身上出来,喊著说:「你是神的儿子。」耶稣斥责他们,不许他们说话。因为他们知道他是基督。
* \1 B9 o8 W# P1 z1 l* L  G7 S1 \9 Z4 V; l$ a% ^
所以,对这个成语的解释,最简单的就是按照字面解释,神出现了,鬼就逃跑了。
# R4 p0 v' n! r2 F- y" v! c1 R) c" m
约翰一书 3:8  犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。
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发表于 2010-4-23 16:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢分享。
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发表于 2010-4-23 16:30 | 显示全部楼层
谢谢分享。) B/ z0 l+ I) }& O+ U% g
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-4-23 17:26
' [+ A  X! X4 d" t9 Y
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 楼主| 发表于 2010-4-27 10:06 | 显示全部楼层
4 面朝黄土背朝天
( f3 o( }9 y; [  i+ w& L8 b9 v7 h
1 n8 o8 F, G& w9 f0 w2 I7 A4 k对于这个谚语,我是深有体会。小时候在农村长大,看见乡亲们起早摸黑,面朝黄土背朝天,为的就是一家人能够糊口。于是,下定决心,要认真读书,走出农门。
/ ?# o; O: {" `
" o) p6 w9 p! V6 T那个时候的乡亲们虽然辛苦,却也认命。都怪自己没有文化,怪自己出生不好,甚至有人怪自己上辈子作孽。我在那样的环境下长大,妈妈鼓励我的一个现实教材,就是你不认真读书,将来就是这样。4 K: P! y8 ?  N! I" q. o( B
! l) o' t& l( r/ U
后来,读了圣经,才发现,这其中真正的原因。
# ~( L( s/ L3 U8 T/ O# m. A
# d6 p$ ?  [8 o# h# U# Q, g5 D3 f! }创世记 3:17  又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。18  地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。19  你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土。
# @" ~8 Q- Y. U" K) b6 V$ M& |' r0 ]
其实无论我们作什么,无论我们在哪里,实际的光景都差不过,说起来,就是劳苦愁烦。出路在哪里呢?# n# l/ S: \$ c3 J
5 g2 r$ H# d& {7 a1 E( g, ]
马太福音 11:28  (耶稣说) 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。
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发表于 2010-4-27 10:51 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你怎么就不多引用一句呢?
: F0 M, ?+ O6 H3:14 耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。
6 o0 X: \: ]3 r4 H
4 面朝黄土背朝天
/ g0 v# A8 }3 Q' [  f7 W4 E  |# E& a' `; o8 j  p( y- J
创世记 3:17  又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。18  地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。19  你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土。 Onesimus1970 发表于 2010-4-27 11:06
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 楼主| 发表于 2010-4-27 18:26 | 显示全部楼层
10# smallhill 3 g5 v1 w, v6 ^% L1 W8 U9 G9 o
你怎么把神对蛇说的话和对亚当说的话混在一起呢?
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发表于 2010-4-27 18:47 | 显示全部楼层
我是问你,蛇是吃土的吗?6 o; i, |0 E2 E# @3 Y
10# smallhill
- J0 g( ^+ B+ {( @- F- d你怎么把神对蛇说的话和对亚当说的话混在一起呢?
' X, t1 N1 s: POnesimus1970 发表于 2010-4-27 19:26
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-4-28 15:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
我是问你,蛇是吃土的吗?
2 h4 H% D$ A0 N+ d
1 Q- j$ o& i/ ~4 B2 Osmallhill 发表于 2010-4-27 19:47
8 W6 y# P3 F) v4 q" ?5 Q( R
那里的蛇不是你在动物园里看见的蛇,乃是指着魔鬼说的。我想,这点你应该明白。那么,说魔鬼吃土是什么意思呢?那就是魔鬼死定了。这也是下文的意思。
( i* d& U' T% e4 X' q' c
  F0 A5 [8 N- u) C创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。
+ ?7 e8 U0 s/ J6 F' T/ B0 o5 [
# E) ]- a% h' X女人的后裔是谁呢?那就是耶稣,耶稣是童贞女马利亚所生,唯一称为女人的后裔的人。耶稣来,就是要除灭魔鬼的作为。你可以看看上面我关于“神出鬼没”的分享。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-4-28 15:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
5 神气活现
; z% ]( e5 \1 }/ S  B$ }  B
0 ]* T7 ?) P+ a【释义】自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。(出自
2 Z! B. h* _! a. Bhttp://cy.kdd.cc/5/WN/
: X) G- L( Z, b' Q: l* `) V' i5 T/ z4 o5 A" x) p' ~. s5 A" P' I
根据上面的意思,这个成语是个贬意词。但是,上面的意思跟神似乎无关,而是在说一个人的态度。一个人不认识神,他当然傲慢和自鸣得意了;但是,一个认识神的人,却是一个谦卑的人,也是一个真正神气活现的人。
5 _: N( s9 ~, x) A
/ n6 Z0 _/ V7 q2 J9 R- ^) ^8 o按照圣经,人是按照神的形象和样式造的,所以,人应该彰显神的荣耀,人应该活得很光彩,也就是人应该神气活现。4 a# P0 ?$ n7 c2 U$ S
- [$ B: M, u% W. {% d, I
但是,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗马书 3:23)。于是,神气从人身上消失了,而且死在罪恶过犯中。
: i) r$ `, B! r* i& n6 O! E9 `% p; w; w+ g/ l. C' h/ _- P
当一个人信耶稣的时候,就成了一个新造的人。这新人是照著神的形像造的,有真理的仁义和圣洁(以弗所书 4:24)。于是,这个人就可以神气活现了。* m; @2 v- V+ [: F$ l8 j! R
' P1 k- a- k: @9 M; `8 i5 G$ `( Q
耶稣告诉我们,在这个世界上,我们应该为主发光,也是同样的意思---用我们的好行为荣耀神,把神的荣耀表明给世人看。
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发表于 2010-4-28 16:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 smallhill 于 2010-4-28 17:48 编辑
( r% W; T0 i) a2 j9 X7 u7 k7 Q9 @" J0 [
魔鬼死定了?那世上的魔鬼哪来的?后裔?
# h5 W7 f9 N1 z8 b0 c+ x' z蛇的后裔,或者是魔鬼的后裔是谁啊?魔鬼也有后裔吗?   g! q1 M/ ~* s9 ]) Z" _4 e# m/ t
女人的后裔?你不是女人生的吗?你不是你妈的后裔吗?
& o! [$ {5 P8 a5 X
那里的蛇不是你在动物园里看见的蛇,乃是指着魔鬼说的。我想,这点你应该明白。那么,说魔鬼吃土是什么意思呢?那就是魔鬼死定了。这也是下文的意思。
2 ]: u: j* `( j0 l3 B' \4 t8 ]9 P; X3 z9 g) u
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的 ...
% g  ?$ d* p9 s& }+ h% bOnesimus1970 发表于 2010-4-28 16:38
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发表于 2010-4-29 19:34 | 显示全部楼层
13# Onesimus1970 * e/ [3 T5 L7 p

1 t0 _. d. ?1 |* _7 m. z$ w% \  V- U& e1 T3 C
我觉得现实中,蛇虽不以土为生,但用肚子行走,吃土却是免不了的。
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 楼主| 发表于 2010-4-30 15:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
16# 孤舟蓑笠翁
, o+ e6 T: g- X7 F) k7 ?9 y  d有道理。
* m; v- z% U! O& r( Y$ M% [: ^
: T1 }7 l  b% f这又让我想起远志明弟兄曾经分享过的一个故事。当他还没有信耶稣的时候,他读圣经都提出很多自以为是的问题。其中一个就是与蛇有关的。他的问题是,当神咒诅蛇以前,蛇是用什么走路的?
/ w6 I" S8 Y. c0 e8 I# F! l( {" l, N$ ^2 Z
现在这个坛子里很多朋友就是提这样的问题,所以,我们不必奇怪,也不用担心回答不了。人可以提各样的问题,但是不是各样的问题都可以有答案,或者从神那里有直接的答案。基督徒只应该作他们应该作的事情。% v0 w5 i7 Y# O5 {$ ]0 n" Z$ ~

. g# ?- I+ j9 Z" m彼得前书 3:15  只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人;16  存著无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
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 楼主| 发表于 2010-4-30 15:54 | 显示全部楼层
6 义不容辞! k7 V* b  H' g; `, T

8 b( ?3 [! j8 u* d【解释】容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。(出自7 H' |% ]4 [+ s" M6 T) m" @
http://cy.kdd.cc/4/Q8/
6 W3 q) D* j: c  W2 T! H$ i  d3 U' I; P9 H& Z6 m3 H' O6 |# N
这个成语反映我们文化的缺陷,就是对义的认识的局限。如果只是从道义上讲,这是从人的层面来认识义,这是不够的。
2 L+ _. i4 P( u. e6 a/ t* B: g( q! h+ d! H. ^% Z9 L4 s- D5 c
义,这个字,在圣经里面,基本的意思都是与神有关的,通常有四个含义:1)神公义的性情或者属性;2)神公义的作为;3)神让人和他有一个正当、正确、正常的关系的作为;4)宗教的责任和合神心意的善行。
5 E4 _7 T8 @- e, A2 e, R" s# |! W+ O* @' E. r( E
第1、2方面可以总结为只有神是义的,他所作的一切都是义的。
% V* z' B2 o5 Q8 J( o& H8 S7 T! o+ s+ y
申命记 32:4  他是磐石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直。# E+ [  K0 I( W& e
3 R$ |$ V8 S9 Z) N
第3方面,特别讲到神让人透过耶稣基督与他和好,人因信耶稣而被神称为义的。所以,义这个字的繁体字,是羔羊(耶稣是神的羔羊)在我上面,这就很好地揭示了义这个字真正的含意,可惜简体字把这意思给简化掉了。& M" e" r) V  Q; G; h2 Q. W

9 c0 c5 A5 Z2 X6 b6 ]) u罗马书 3:25  神设立耶稣作挽回祭,是凭著耶稣的血,藉著人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26  好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。- |% W' k( R  a. S& d  A* h+ k

$ \3 x; N8 z5 |& u4 h( A: T第4方面,讲到人如何回应神在耶稣基督里的工作,神的儿子已经为你我死了,你我要如何回应呢?
8 j5 n# {! A7 O- y& u$ K: ~; O4 K! {8 b( V, G
希伯来书 2:3  我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,後来是听见的人给我们证实了。
8 a% c" ?: m* S. l* }! K3 Q: X' p; \7 w) ?- X
我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?不容辞啊,亲爱的朋友,快信耶稣吧!
理袁律师事务所
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发表于 2010-4-30 18:02 | 显示全部楼层
17# Onesimus1970 8 F1 m, v8 l  _

2 q% K. r/ v# w& o! u我还没有信耶稣的时候,圣经第一页我就找出2,30个自以为是的问题,然后和基督徒们辩论,所以我能理解很多朋友为什么提出这样的问题。
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发表于 2010-4-30 22:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你还没有回答我的问题呢?
' r5 c4 ?$ S+ |/ D; T6 y- l我们需要法院、监狱吗?
! P  C% M& Q( I; z& J
8 U9 W0 X7 I1 b5 b
有道理。
! s2 n' M0 [* {
# Y( P% x- p5 M0 S$ V% s这又让我想起远志明弟兄曾经分享过的一个故事。当他还没有信耶稣的时候,他读圣经都提出很多自以为是的问题。其中一个就是与蛇有关的。他的问题是,当神咒诅蛇以前,蛇是用什么走路的 ...5 Z' s7 Z) T0 k8 U7 R0 x2 c$ X
Onesimus1970 发表于 2010-4-30 16:32
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 楼主| 发表于 2010-5-2 14:29 | 显示全部楼层
20# smallhill 0 `, z6 U/ j$ U* [

: V' {; p7 m, U/ S
! U3 l! v) i0 b: r) ~罗马书 13:4  因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。
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 楼主| 发表于 2010-5-2 14:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
7 打开天窗说亮话
' A# u1 v" z6 A4 v* C+ q3 D& B  s* L- |% k& M% K0 J1 Y
这句话的意思我想大家都明白,但是我们从来思考过下面的问题吗?3 ^7 ~8 j- M2 d, A# i* O& T
0 e6 H9 Z+ O. o" [8 U& V1 O
谁能打开天窗?什么是亮话?谁能说亮话?* r+ @% {$ b1 t8 ^8 z0 q2 e4 d

( c* R( T! l7 ?- B6 k+ U3 E约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。12  我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?13  除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天。6 D5 l  q, {# z4 X' G

" M$ X3 F: ?" Z% D9 N这三节圣经刚好回答了我前面提出的问题,耶稣能够打开天窗,因为他是从天上来的;耶稣能够说亮话,他的话能够照亮我们的心;耶稣的话就是亮话,能够带人到天上。
$ L3 e6 l9 n9 m  q
% t) B2 w7 o/ l路加福音 20:21  奸细就问耶稣说:“夫子,我们晓得你所讲所传都是正道,也不取人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。”+ C. n. D9 J( a) w! l
) `) L6 l& v" j6 c( `, S
这是耶稣的敌人对耶稣的评价,可见耶稣真是在打开天窗说亮话。唯愿每一个人听见耶稣的话的人,心中都能被照亮,脱离黑暗,归向光明。
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发表于 2010-5-2 17:56 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
你这一段说谁啊?麻烦你抄经文也多抄一点,让大家看的明白一点。
& K5 j; c% y( ~: r) D4 B) N你还是没有回答我问题啊?我们是否需要法院和监狱?7 y% d: h3 ^' b
20# smallhill
  T' c7 M/ D8 A$ d8 o. I
$ H: |. F& q5 w5 l$ M; e+ x' n2 t# c
罗马书 13:4  因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。5 m7 L' U" a. {( o3 r- a
Onesimus1970 发表于 2010-5-2 15:29
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发表于 2010-5-2 22:08 | 显示全部楼层
“用人”仆人,执事,管家。) n$ _+ ]& m6 U7 U
“因为他是神的用人,”‘神的用人’就是为神作事的仆人;任何服务大众、造福人群的事,也是间接事奉神的工作,故称为神的用人。( f7 O8 c+ y1 i' I
“是与你有益的,”好的政府官员,至少能给我们提供良好的生活环境,帮助我们过敬虔、平安的日子,所以是与我们有益的。! W  A4 m( V3 v# V  t
“因为他不是空空的佩剑,”‘剑’是当时罗马人权力的象征;‘佩剑’指政府拥有的权力而说。‘空空的’意即徒然。
( Y  `' H, _0 g% x% y“他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的,”‘神的用人’的重要职责,是伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动。! L. }# m& F% R, r2 r

7 q' R. v! Z' P人类最早的法,应该是“不要吃那棵树的果子”,以后有摩西律法,现在发展到这个论坛上,也有版规和执法。
4 {) d3 C8 g2 {既然我们这个社会充满的罪恶,当然需要法院和监狱“伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动”。
+ r! J$ I6 v4 s( ~/ l  r: i% L, n5 E; o; R0 r1 ~' ^* i5 S  m
不知道是否回答你的问题了。
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发表于 2010-5-2 22:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
楼主就象这个文章里的华人教徒,把不相干的事物都往神上生拉硬拽。" c- ^0 }, q0 l7 w# j  ^# V1 `$ g
http://www.edmontonchina.cn/view ... &extra=page%3D1
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发表于 2010-5-2 22:24 | 显示全部楼层
楼主总是隔三叉五的来,我找不到那个贴了。
3 \, a  ]1 N+ y8 ^楼主引用了一段经文(他很喜欢引用的),大意是:一个女人出轨了,大家要用石头砸死她,耶稣就问大家是否有罪,结果大家都觉得自己有罪就不砸了,然后耶稣也放了那个女的。楼主想表达的意思就是大家都有罪,所以人没有资格去审判别人,处罚别人。* G( n. G: I/ v, h! v
所以我才问楼主,我们需要法院和监狱吗?+ t0 w# |: |3 b7 m& j1 c0 m' a
按照耶稣的说法,谁有资格在法院审别人呢?我想宗教裁判所可能就是从这来的。: q" h' K0 _; u$ `/ r; [  N

. ], F9 \8 b( |  F2 @! w; Z
既然我们这个社会充满的罪恶,当然需要法院和监狱“伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动”。孤舟蓑笠翁 发表于 2010-5-2 23:08
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发表于 2010-5-3 22:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2010-5-3 23:48 编辑 / A: X3 n6 H1 Z6 B  x& }* L/ N
  V" M% G+ r% K; `! H
26# smallhill % I* w) j: h- F
% K  }. P+ N% F1 P9 m/ A) d5 i
. M' n/ [( V; _% o( y2 f$ Y; R
楼主直接引用圣经原文,应该是有依有据的代表基督教的看法。讨论基督教的事情,还是看经文是怎么说的好,远比看基督徒说的明白。万斯慕的回答我认为没有跑题。
) ^7 O$ b. F4 i3 \4 i; h4 }+ _5 f4 D, |$ s/ c
. ]7 P9 i2 P+ d8 n0 `% ]) @
# B$ L6 E% l1 u/ ~5 Y  g
我尝试回答一下你的问题,仅仅代表我个人的看法,不知道我说的对你是不是清楚,明白:
/ x. x5 ~/ k, T+ {
& p' c4 [9 q7 }0 ^/ D在耶稣时代,是罗马统治,以色列人有祭师,官长处理一般案件,死刑必须经过罗马官长。所以,当时9 @/ r8 w6 M7 z/ D
捉拿妇人的一群人,谁都没有拿石头砸的权利。$ U" g  t5 Z  I$ A& K
7 [2 P; ~  |& p- b5 X" L: c8 R
在现在,我们需要法院,监狱。“郑一刀”杀了人,该不该死?该死,但你,我都不能动手,有法官和狱警呢。
) Y7 h; P4 v9 ^$ f7 }1 \- H% q% S' N; x5 h7 {. ?2 N
在这个论坛,我们需要管理员和执法。有人违规骂人,该不该处理?该,但你,我不能动手,也不能动嘴反击骂人, 有超版,执法还有管理员呢。! L0 _6 p4 f8 k' ]( Y

+ a) w( H' \( k* T如果你问我:你这么回答的依据是什么呢,我可以对你说,见万斯慕回答你的经文,本来就超越时空,一直有效。
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发表于 2010-5-4 09:17 | 显示全部楼层
对于当时的律法,我不是太了解,不过你的解释好象不是很合理。
+ N" {; ~1 Y$ A" S$ S2 x9 m如果这群人没有打死这妇女的权力,而是象你说的需要长官决定,那么耶稣根本就不用问这群人你们谁没有罪,只需说送长官处就可以了,而且耶稣也没有权力放这个妇女。# E" w# H; p0 o2 Y
所以,按照经文的说法,当时这些人是有权力将此女人用石头砸死的。而楼主引用此段经文,声明的观点是人都有罪,没有权力去审判别人,所以我才问法院、监狱的。9 z) `9 B0 o( y8 A: {
我觉得你的比喻和解释不符合。
" z; a# e& T7 p! v% [7 |3 V
在耶稣时代,是罗马统治,以色列人有祭师,官长处理一般案件,死刑必须经过罗马官长。所以,当时捉拿妇人的一群人,谁都没有拿石头砸的权利。
6 S4 f* D' {" E0 U* K$ X% o孤舟蓑笠翁 发表于 2010-5-3 23:11
大型搬家
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发表于 2010-5-4 18:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
对于当时的律法,我不是太了解,不过你的解释好象不是很合理。9 g: H7 O2 X8 F- a
如果这群人没有打死这妇女的权力,而是象你说的需要长官决定,那么耶稣根本就不用问这群人你们谁没有罪,只需说送长官处就可以了,而且耶稣也没有权力 ...
' f8 F, F# }) H6 q  R5 W, tsmallhill 发表于 2010-5-4 10:17

7 e3 n5 [0 _+ o6 @/ r. H$ }  s( A你已经说得很透彻了。看他们徒们还怎么圆场。' j& o0 S, q& w  j
' _! \/ [1 ?. I- |. D1 ]( M
不过,根据徒们的一贯作风,他们会不循人的逻辑,会乱兜圈子,然后说,那是神的逻辑,教会就是这样灌输给徒们的。
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 楼主| 发表于 2010-5-4 18:54 | 显示全部楼层
24# 孤舟蓑笠翁 2 A# ~4 m, c0 n' L; B" f3 K- G

) ^7 k! w8 N/ i' z
' b! d! R, |( b# B) c谢谢解释。
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