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发表于 2010-4-20 17:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
哥林多后书 5:17  若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。
, ^/ B! w7 C3 C  H3 p: d5 O6 p# x) A( H% P$ [  U) v
这个帖子意图对我们过去耳熟能详的成语或者谚语,在基督信仰的背景下,进行新的理解,目的不是为了标新立异,而是更新基督徒的心思意念,向寻求真理的朋友分享我们所信的。+ n+ n4 V$ u3 b0 Y2 O

8 \. w$ [. B4 q4 r  \* y' z所以,希望每一个弟兄姐妹,都能够一起努力,集思广益,愿荣耀归给我们在天上的父神和主耶稣基督!
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 楼主| 发表于 2010-4-20 17:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 Onesimus1970 于 2010-4-20 18:27 编辑 5 r" K" O- o$ |0 e' ^
& O1 z  E! h1 U! Y
1 出生入死
8 f/ n; W- r8 H( b; {$ ~
4 t- Y. e2 l, |. M" E【释义】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。(出自! @# E  O6 r* `9 _, {- ~2 u9 G
http://cy.kdd.cc/A/8Q/* g: ]6 r# I9 m+ K

: R) u! M3 y9 P) D) B% `( b圣经说,每个人都是罪人,而罪的代价就是死,所以,每个人都是死在罪恶过犯之中。4 G6 W  S9 Q- d0 i
( N9 I! H2 m: l- V6 Y
以弗所书 2:1  你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。
6 r5 H" N# K% x6 ]7 u- o' |
' n* a. y% u& s# k5 {耶稣来,是要赦免人的罪,赐给人永生。当一个人信耶稣的时候,罪就得到赦免,而且还得到一个新的生命,从神而来的生命。
4 T. P) ^6 U( D0 q- \. s5 ]* h. n
9 n* ^; C" o7 |; `约翰福音 5:24  我实实在在的告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至於定罪,是已经出死入生了。
! V6 Y2 y) l8 ?8 L: y6 U7 \" Y) E9 B0 [- F  `. ?
信耶稣就出死入生,这与我们常说的出生入死恰好相反。但是,当一个人信耶稣的时候,他有了永生的盼望,所以,他应该知道为主而活,不再惧怕死亡。为了福音的缘故,有时候甚至要不惜性命,为主殉道,这又回到出生入死了。" \" {, N2 K- ^4 L
8 R0 ~6 P" A8 X5 d8 T
使徒行传 20:24  我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。
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发表于 2010-4-20 17:46 | 显示全部楼层
圣经说,每个人都是罪人,而罪的代价就是死,所以,每个人都是死在罪恶过犯之中。0 k$ X1 M% t- E0 n7 U
Onesimus1970 发表于 2010-4-20 18:26
) Y, a) z1 {# M7 Q/ {
谁承认圣经里所说的“罪”呢?如果猪认为你吃了猪肉,就是犯了死罪,你承认这种罪吗?
大型搬家
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发表于 2010-4-20 18:01 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 高潮 于 2010-4-20 19:08 编辑 ' r2 q; b7 ~0 ]# E1 m# t. J6 |
当一个人信耶稣的时候,罪就得到赦免,
7 s& G; W/ j$ X; V- g! fOnesimus1970 发表于 2010-4-20 18:26
! v+ V/ a8 S5 N2 V5 b: S+ @
“信耶稣”和“罪得到赦免”,这两件事情是什么关系呢?为什么会形成这种关系呢?% D% \5 L) @: z  F
这种关系是神的主观规定的?还是某种客观条件所决定的?! p: ~9 `6 n! O
如果是前者,说不定有一天神突然改变主意,决定信耶稣的下地狱,不信的上天堂,基督徒岂不是亏大了?到时真是呼天喊地也没用呀~ - N; H7 i, t2 p6 |( A6 E
如果是后者,也就是说,神也会被某种客观条件所左右?罪的代价一定是死?神也无可奈何?那神还叫什么全能?不如来偶家洗马桶吧~, b0 v. Z3 V, {" j% x; N
  ]+ o+ e+ m7 b8 D. z, L, g) z. B/ T* ]
如果信耶稣有其它副作用呢,怎么办?比如说,丧失了人性和良知,你认为人性和良知,与“信耶稣”哪个更重要?* ?' q  R! a" h9 E/ B
圣经说:因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌,就是自己家里的人。8 c/ T7 O' N; q% h4 }0 }/ \
如果你的家人铁了心不信耶稣,你会不会按圣经所说的,把家里的人当成仇敌?" r; [- x- d) G
如果基督徒为了得永生,把家里人当成仇敌,还有什么人性可言?
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 楼主| 发表于 2010-4-21 19:48 | 显示全部楼层
2 你死我活
, |0 R/ T* `" n4 Q) l* l
! y8 i! B) K. T2 s! v【解释】:不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。(出自http://www.zdic.net/cy/ch/ZdicE4ZdicBDZdicA02413.htm3 ]  L8 S  m1 I6 w8 G% i# h2 w
3 Q* |6 M& w. w1 z" E& n
这个成语大家都很熟悉,而且我们可能都还有个这样的经历。记得上高中的时候,有的同学有好的参考书,不愿意借给别人看,因为高考竞争太激烈了;大学毕业的时候,双向选择刚开始不久,有的同学找来了一个工作,报告给系里,结果另外一个同学想要这个名额,因为综合排名他在前面,一场争战眼看就要爆发,好在大家劝告,那个想要别人找来的工作的那个同学改变了想法。
9 c5 J, F7 T3 W; Q: Y" f' C6 u* M+ N
约翰福音 10:10  盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。
4 e2 c" r) B, G5 i! X3 ]* h
$ F& m- B" k+ y耶稣如何叫人得生命呢?刚好相反,不是你死我活,而是我死你活。耶稣为我们死,我们就可以因他而活。
: j, A& \: T% R, H2 n$ x1 v9 N. ]7 n2 j8 f6 x# N7 a; S4 o/ L
彼得前书 2:24  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。
: {7 d! y: W5 Z. s4 s. H( U9 q2 ^  E$ z
& l9 K9 f* ^$ I, U6 n1 `耶稣这样为众人死,我们这些信耶稣的人,也应该有同样的心志。当我们向人传福音的时候,我们的己一定要死,这样别人才可能信耶稣得生。1 V  P5 m: k0 S" F
4 x& i- G" o8 c# I* y8 c
哥林多后书 4:11  因为我们这活著的人是常为耶稣被交於死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。
& m5 Q  X7 e. Y' ~0 s& p12  这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-4-22 16:37 | 显示全部楼层
3 神出鬼没
( {. g5 z6 s' y3 X& y/ A2 D) F% p# `& o; o, O/ B- {
【释义】出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。(出自http://cy.kdd.cc/T/WI/: x+ D* C- W2 ^0 ]

% e  l1 Z% ]9 }! n) x; c& v这个成语表明我们对神对鬼的观念不清楚,不是说我们认为没有鬼神,就像鲁迅踢鬼的故事所说的那样,而是说我们不认识真神,也不真认识鬼。
: l8 G. ?3 Q7 c' P8 F/ [2 Z4 B% I/ r; h
读福音书的时候,你会发现,耶稣曾经赶出很多鬼。而且有趣的事,这些鬼居然认识耶稣,知道耶稣是神的儿子,耶稣来,鬼就会受苦。* ~, V! U+ Q  h  h' o
4 S! ~9 B  v& S( W& }5 T
路加福音 4:41  又有鬼从好些人身上出来,喊著说:「你是神的儿子。」耶稣斥责他们,不许他们说话。因为他们知道他是基督。& ^, {' b2 G# s

0 L" P2 a7 O& b& m+ \2 f( w. J所以,对这个成语的解释,最简单的就是按照字面解释,神出现了,鬼就逃跑了。+ E- g' O- s) B2 ?

" B* O: n" c5 q约翰一书 3:8  犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。
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发表于 2010-4-23 16:26 | 显示全部楼层
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谢谢分享。
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发表于 2010-4-23 16:30 | 显示全部楼层
谢谢分享。# G( f1 o' g5 z* }
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-4-23 17:26

; b1 ?; X1 K$ i6 R; J5 e
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 楼主| 发表于 2010-4-27 10:06 | 显示全部楼层
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4 面朝黄土背朝天
/ t+ c1 w' N; Z3 v, W% |( o. w7 e  u5 A7 V0 c) v8 t2 ?4 }  z
对于这个谚语,我是深有体会。小时候在农村长大,看见乡亲们起早摸黑,面朝黄土背朝天,为的就是一家人能够糊口。于是,下定决心,要认真读书,走出农门。
4 `7 D1 m+ W. Y# n) H$ f. N$ _
7 H6 H" i1 c% ]" @2 L- w那个时候的乡亲们虽然辛苦,却也认命。都怪自己没有文化,怪自己出生不好,甚至有人怪自己上辈子作孽。我在那样的环境下长大,妈妈鼓励我的一个现实教材,就是你不认真读书,将来就是这样。: H# G7 K8 ]$ W' o
  Z8 I6 x& X% ]6 C! o" V
后来,读了圣经,才发现,这其中真正的原因。
' ?5 I5 ^% v6 Q- o
/ G& S. Q! G4 \+ Y: w& k  |& a创世记 3:17  又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。18  地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。19  你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土。
3 g; L7 c, _+ l" V6 L0 q0 S/ z% z. z- f
其实无论我们作什么,无论我们在哪里,实际的光景都差不过,说起来,就是劳苦愁烦。出路在哪里呢?
/ L8 `' [6 W  |0 B, A+ g! c, u: u4 v+ h- t9 z" _
马太福音 11:28  (耶稣说) 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。
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发表于 2010-4-27 10:51 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你怎么就不多引用一句呢?
/ @( D' q1 A8 L6 Q$ C3:14 耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。 ! @$ d2 g% \2 w# d! @" p% S
4 面朝黄土背朝天
' f  s" B0 N: K# l0 G5 d
! U9 T6 \# k3 V( {, f创世记 3:17  又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。18  地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。19  你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土。 Onesimus1970 发表于 2010-4-27 11:06
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 楼主| 发表于 2010-4-27 18:26 | 显示全部楼层
10# smallhill 0 Q8 K* h) d/ z* B# H2 W2 Z+ A. m
你怎么把神对蛇说的话和对亚当说的话混在一起呢?
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发表于 2010-4-27 18:47 | 显示全部楼层
我是问你,蛇是吃土的吗?5 p+ G: _1 }4 r, J" ~* C6 [
10# smallhill 3 e2 a! f7 p  n) t
你怎么把神对蛇说的话和对亚当说的话混在一起呢?7 ^; F' g" Z+ Q
Onesimus1970 发表于 2010-4-27 19:26
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 楼主| 发表于 2010-4-28 15:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
我是问你,蛇是吃土的吗?
, Q1 k- U  c/ a5 h4 |; }4 j  f: _, W( h. X
smallhill 发表于 2010-4-27 19:47
+ F- x. B& x2 b+ O$ c* E
那里的蛇不是你在动物园里看见的蛇,乃是指着魔鬼说的。我想,这点你应该明白。那么,说魔鬼吃土是什么意思呢?那就是魔鬼死定了。这也是下文的意思。2 e0 L: e0 k0 J+ R" h* V

3 j1 R9 A" h8 l5 m创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。
; ?' }, t7 R' \, C) @4 J' M# r' f1 D7 J
女人的后裔是谁呢?那就是耶稣,耶稣是童贞女马利亚所生,唯一称为女人的后裔的人。耶稣来,就是要除灭魔鬼的作为。你可以看看上面我关于“神出鬼没”的分享。
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 楼主| 发表于 2010-4-28 15:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
5 神气活现
- D" a( g& l8 B! p2 M. W0 n$ {+ v6 e4 ^! A
【释义】自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。(出自  o/ j6 @# ^  O* I& y) b
http://cy.kdd.cc/5/WN/* g' @, k4 N8 {( b  y8 T, y

# d* P1 ?1 c9 J6 G根据上面的意思,这个成语是个贬意词。但是,上面的意思跟神似乎无关,而是在说一个人的态度。一个人不认识神,他当然傲慢和自鸣得意了;但是,一个认识神的人,却是一个谦卑的人,也是一个真正神气活现的人。
% k! D0 Q9 h. {7 e' _# S' }+ L# \
+ y1 \( n4 w4 j- g" Q( b+ m: x: r按照圣经,人是按照神的形象和样式造的,所以,人应该彰显神的荣耀,人应该活得很光彩,也就是人应该神气活现。" K5 {! |* d' U# }, d; R
  Q: [% p' B) E& r- |
但是,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗马书 3:23)。于是,神气从人身上消失了,而且死在罪恶过犯中。
( R" Q) a% `" c! @2 A
5 @. w6 c: S5 `9 y' l当一个人信耶稣的时候,就成了一个新造的人。这新人是照著神的形像造的,有真理的仁义和圣洁(以弗所书 4:24)。于是,这个人就可以神气活现了。
% W/ w& Z; b/ j# F2 B7 v+ ?; Y& \% x) `& N# E; X
耶稣告诉我们,在这个世界上,我们应该为主发光,也是同样的意思---用我们的好行为荣耀神,把神的荣耀表明给世人看。
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发表于 2010-4-28 16:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 smallhill 于 2010-4-28 17:48 编辑 2 o* I( D) N9 Y8 e+ \5 H
4 s; i! t# a1 o- R! a" w
魔鬼死定了?那世上的魔鬼哪来的?后裔?
0 j5 {! y2 C- E8 U蛇的后裔,或者是魔鬼的后裔是谁啊?魔鬼也有后裔吗? 0 L7 }: t# M9 o9 \* K9 I' I& h
女人的后裔?你不是女人生的吗?你不是你妈的后裔吗? ) x6 K. N3 n4 N. |/ A6 K
那里的蛇不是你在动物园里看见的蛇,乃是指着魔鬼说的。我想,这点你应该明白。那么,说魔鬼吃土是什么意思呢?那就是魔鬼死定了。这也是下文的意思。* J) {, e) V3 A6 `5 G7 P0 L
( L2 H4 ~5 Z: _- m0 e
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的 ...
4 H" u+ q& ?# zOnesimus1970 发表于 2010-4-28 16:38
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发表于 2010-4-29 19:34 | 显示全部楼层
13# Onesimus1970
9 [0 [- ]: S+ ^6 z
5 B8 ~# |/ `( ?. W; j  {" O  J9 S' r7 h& g% h. Z# Q3 j
我觉得现实中,蛇虽不以土为生,但用肚子行走,吃土却是免不了的。
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 楼主| 发表于 2010-4-30 15:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
16# 孤舟蓑笠翁 7 I8 @- e0 }$ u
有道理。! x' r) o8 @) S" y& H8 F$ X/ ]

, @& Z5 {6 F" P  T. c这又让我想起远志明弟兄曾经分享过的一个故事。当他还没有信耶稣的时候,他读圣经都提出很多自以为是的问题。其中一个就是与蛇有关的。他的问题是,当神咒诅蛇以前,蛇是用什么走路的?, N4 n0 y7 {7 V

& [. d( q7 X; {现在这个坛子里很多朋友就是提这样的问题,所以,我们不必奇怪,也不用担心回答不了。人可以提各样的问题,但是不是各样的问题都可以有答案,或者从神那里有直接的答案。基督徒只应该作他们应该作的事情。9 w! \+ m  W. l% u* i- h9 f
) T8 r+ |, ]/ d) h6 A- f
彼得前书 3:15  只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人;16  存著无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
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 楼主| 发表于 2010-4-30 15:54 | 显示全部楼层
6 义不容辞
- A4 c) p% @( |, H; C
- C) V0 ^' f$ t% S" `& q【解释】容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。(出自
. ]9 @7 ?9 a! G4 i3 Lhttp://cy.kdd.cc/4/Q8/
$ W- c& F( [  m
2 A: Q% k4 D0 y$ K这个成语反映我们文化的缺陷,就是对义的认识的局限。如果只是从道义上讲,这是从人的层面来认识义,这是不够的。
7 O4 m* x$ P$ d" l/ a& v6 V% |4 Q; O+ X
义,这个字,在圣经里面,基本的意思都是与神有关的,通常有四个含义:1)神公义的性情或者属性;2)神公义的作为;3)神让人和他有一个正当、正确、正常的关系的作为;4)宗教的责任和合神心意的善行。
5 e$ f) U0 U$ Z* P$ v
8 T/ f0 N6 x, v& R8 s" F9 |! G9 Z第1、2方面可以总结为只有神是义的,他所作的一切都是义的。
% [: a, M0 M5 u/ ?7 t1 t/ |8 K+ C8 _9 K7 }" {4 F2 ~
申命记 32:4  他是磐石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直。9 u# Y, Q( t3 ?3 H( W/ ?% k
7 x2 t. I7 h( p: ^+ [7 f# [/ v" R
第3方面,特别讲到神让人透过耶稣基督与他和好,人因信耶稣而被神称为义的。所以,义这个字的繁体字,是羔羊(耶稣是神的羔羊)在我上面,这就很好地揭示了义这个字真正的含意,可惜简体字把这意思给简化掉了。1 W- Y/ n% c7 i5 j/ l1 ^5 P

& v8 L3 |  h2 q8 |' q8 t) u罗马书 3:25  神设立耶稣作挽回祭,是凭著耶稣的血,藉著人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26  好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
6 R7 u$ ^) V& W% v  ]0 n  o& P
, _! n' y0 a4 Y; z- P( n( y4 O& ^第4方面,讲到人如何回应神在耶稣基督里的工作,神的儿子已经为你我死了,你我要如何回应呢?7 d, Z% ^& h$ q5 `
/ `& m" p5 B" N, b+ K$ B
希伯来书 2:3  我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,後来是听见的人给我们证实了。
) i8 s7 D9 n7 @, M% X9 J4 O( |$ A, ?) m
我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?不容辞啊,亲爱的朋友,快信耶稣吧!
大型搬家
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发表于 2010-4-30 18:02 | 显示全部楼层
17# Onesimus1970 - D& d  M* i: v) ?  F- a

( l' z' H" B; J& \4 i" A我还没有信耶稣的时候,圣经第一页我就找出2,30个自以为是的问题,然后和基督徒们辩论,所以我能理解很多朋友为什么提出这样的问题。
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发表于 2010-4-30 22:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你还没有回答我的问题呢?; ]( b( Y* |% _; y* M5 `
我们需要法院、监狱吗?2 Y6 ~- p+ A) t5 Z5 w6 d

. [7 o# R3 b- o' F+ ?/ Y& s/ [+ M* m有道理。
% p& f% ?# j8 J% {1 r; W: _0 h
* y6 `* {: m4 r: I. w3 j6 ~6 U" v6 H这又让我想起远志明弟兄曾经分享过的一个故事。当他还没有信耶稣的时候,他读圣经都提出很多自以为是的问题。其中一个就是与蛇有关的。他的问题是,当神咒诅蛇以前,蛇是用什么走路的 ...9 K+ j6 U8 q1 B. B5 |5 v4 l
Onesimus1970 发表于 2010-4-30 16:32
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 楼主| 发表于 2010-5-2 14:29 | 显示全部楼层
20# smallhill
" t- H% q2 L8 p: a3 o4 h3 Z% _. O; A7 t) m. T: H: }

1 Z9 ^# }9 D. q) {$ S; {$ }罗马书 13:4  因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。
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 楼主| 发表于 2010-5-2 14:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
7 打开天窗说亮话5 D! N/ Q! [' ^; D$ V: L" m5 v% i
: d' \: @! D8 g8 x! ]% R% a1 I! H
这句话的意思我想大家都明白,但是我们从来思考过下面的问题吗?/ d6 T( P9 ?6 ~
7 d6 k6 L# F$ L. V; X3 L% p
谁能打开天窗?什么是亮话?谁能说亮话?
! P1 u: M9 D$ A! T- h4 p- ?, e4 ]0 B( V
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。12  我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?13  除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天。
1 \/ x9 T7 z7 {& B
9 W9 U3 r+ b0 f8 D! m这三节圣经刚好回答了我前面提出的问题,耶稣能够打开天窗,因为他是从天上来的;耶稣能够说亮话,他的话能够照亮我们的心;耶稣的话就是亮话,能够带人到天上。. F! Z2 ?8 h4 o# R

$ S. `2 z; D. D' h5 g路加福音 20:21  奸细就问耶稣说:“夫子,我们晓得你所讲所传都是正道,也不取人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。”4 y' J' e3 I% x9 `

2 U' Z7 j0 }! `. t) y) P, {. W0 |这是耶稣的敌人对耶稣的评价,可见耶稣真是在打开天窗说亮话。唯愿每一个人听见耶稣的话的人,心中都能被照亮,脱离黑暗,归向光明。
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发表于 2010-5-2 17:56 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
你这一段说谁啊?麻烦你抄经文也多抄一点,让大家看的明白一点。
$ k  Z2 Y5 J0 f! ~7 `你还是没有回答我问题啊?我们是否需要法院和监狱?( ]! I8 A! A$ o/ \
20# smallhill , O$ o0 r- a' g$ o

& V' L% v7 U$ f' n* f& g. E* B3 y- Z& K
罗马书 13:4  因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。
% W  Y9 t  c7 S2 s1 @Onesimus1970 发表于 2010-5-2 15:29
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-2 22:08 | 显示全部楼层
“用人”仆人,执事,管家。& s) q' B1 Q) `' Y" ?' Y* t. W
“因为他是神的用人,”‘神的用人’就是为神作事的仆人;任何服务大众、造福人群的事,也是间接事奉神的工作,故称为神的用人。
( z+ r. Z6 s- }0 n, y$ s8 |“是与你有益的,”好的政府官员,至少能给我们提供良好的生活环境,帮助我们过敬虔、平安的日子,所以是与我们有益的。
) ^& w; ?; Z# A9 V. J1 _4 p“因为他不是空空的佩剑,”‘剑’是当时罗马人权力的象征;‘佩剑’指政府拥有的权力而说。‘空空的’意即徒然。
+ C0 d- `2 j$ A1 E: j. C“他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的,”‘神的用人’的重要职责,是伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动。
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! F# ]0 H1 m9 N/ I& l人类最早的法,应该是“不要吃那棵树的果子”,以后有摩西律法,现在发展到这个论坛上,也有版规和执法。) Y" ^& u$ R! L+ D  W
既然我们这个社会充满的罪恶,当然需要法院和监狱“伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动”。
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& e9 h% h5 C2 G1 [# e不知道是否回答你的问题了。
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发表于 2010-5-2 22:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
楼主就象这个文章里的华人教徒,把不相干的事物都往神上生拉硬拽。
" k8 a+ Y- f4 U7 s6 t3 _7 c% Ghttp://www.edmontonchina.cn/view ... &extra=page%3D1
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发表于 2010-5-2 22:24 | 显示全部楼层
楼主总是隔三叉五的来,我找不到那个贴了。
# ~2 X! H2 {- ^楼主引用了一段经文(他很喜欢引用的),大意是:一个女人出轨了,大家要用石头砸死她,耶稣就问大家是否有罪,结果大家都觉得自己有罪就不砸了,然后耶稣也放了那个女的。楼主想表达的意思就是大家都有罪,所以人没有资格去审判别人,处罚别人。
, z' j+ X( O* O8 k" v所以我才问楼主,我们需要法院和监狱吗?$ k0 r+ M$ C8 [* C$ d  [1 g  K; a
按照耶稣的说法,谁有资格在法院审别人呢?我想宗教裁判所可能就是从这来的。
1 _" h7 w9 B  E) ?% n+ Q' `+ L, F
既然我们这个社会充满的罪恶,当然需要法院和监狱“伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动”。孤舟蓑笠翁 发表于 2010-5-2 23:08
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发表于 2010-5-3 22:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2010-5-3 23:48 编辑 3 Q1 f, O+ t. T6 N4 f

0 T; a2 D! U) V. M 26# smallhill " @& Q8 B- B! K5 y% q
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) A5 h5 V2 l, C: S5 j楼主直接引用圣经原文,应该是有依有据的代表基督教的看法。讨论基督教的事情,还是看经文是怎么说的好,远比看基督徒说的明白。万斯慕的回答我认为没有跑题。6 S; b8 c5 ~* P* v
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, X# k! B- i: Q* D$ f/ h3 c2 ~

2 Y% W3 A$ K9 v$ k我尝试回答一下你的问题,仅仅代表我个人的看法,不知道我说的对你是不是清楚,明白:
! N4 u  N8 b, Y% G5 r1 N7 F. T# c+ |3 z! Q) k/ d( u
在耶稣时代,是罗马统治,以色列人有祭师,官长处理一般案件,死刑必须经过罗马官长。所以,当时
9 e0 _7 t: x' d捉拿妇人的一群人,谁都没有拿石头砸的权利。
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7 K/ o# E& Y$ S. N8 r2 h在现在,我们需要法院,监狱。“郑一刀”杀了人,该不该死?该死,但你,我都不能动手,有法官和狱警呢。
" @$ U: R  r$ C) w/ M1 J0 E! m9 k9 ]- j' J' B
在这个论坛,我们需要管理员和执法。有人违规骂人,该不该处理?该,但你,我不能动手,也不能动嘴反击骂人, 有超版,执法还有管理员呢。
; ^8 q; F5 f# r& x0 G$ F% t  v, s5 O; U
如果你问我:你这么回答的依据是什么呢,我可以对你说,见万斯慕回答你的经文,本来就超越时空,一直有效。
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发表于 2010-5-4 09:17 | 显示全部楼层
对于当时的律法,我不是太了解,不过你的解释好象不是很合理。2 @5 g2 L2 J$ b- G/ w& `' A4 h
如果这群人没有打死这妇女的权力,而是象你说的需要长官决定,那么耶稣根本就不用问这群人你们谁没有罪,只需说送长官处就可以了,而且耶稣也没有权力放这个妇女。0 t9 \8 I# i: T! B* L6 Q
所以,按照经文的说法,当时这些人是有权力将此女人用石头砸死的。而楼主引用此段经文,声明的观点是人都有罪,没有权力去审判别人,所以我才问法院、监狱的。
' U/ q- T3 s) w$ _- S* q我觉得你的比喻和解释不符合。( w' b8 ~; B/ J& ^% Q
在耶稣时代,是罗马统治,以色列人有祭师,官长处理一般案件,死刑必须经过罗马官长。所以,当时捉拿妇人的一群人,谁都没有拿石头砸的权利。2 R& Z. @- `8 _% p/ e' e1 W
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-5-3 23:11
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-4 18:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
对于当时的律法,我不是太了解,不过你的解释好象不是很合理。
0 Y' \: C3 U1 ?0 a如果这群人没有打死这妇女的权力,而是象你说的需要长官决定,那么耶稣根本就不用问这群人你们谁没有罪,只需说送长官处就可以了,而且耶稣也没有权力 ...0 B- Z! B# J9 Q- L# H
smallhill 发表于 2010-5-4 10:17
2 ~1 L/ i8 F+ B; r% W" ?
你已经说得很透彻了。看他们徒们还怎么圆场。) P2 n& i4 X7 W5 ]

  D1 A" s; J3 \3 F8 }不过,根据徒们的一贯作风,他们会不循人的逻辑,会乱兜圈子,然后说,那是神的逻辑,教会就是这样灌输给徒们的。
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 楼主| 发表于 2010-5-4 18:54 | 显示全部楼层
24# 孤舟蓑笠翁 - y4 A  u* c( ~1 O. ?; w" d

# D' o9 ?; U, X
2 Y6 P* f' ^( u谢谢解释。
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