 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”朋友,你听过这福音的信息吗?这是关于你我每一个人的好消息。
) F/ N, q/ j: D$ z* q4 x& p( M% l# V _
6 E* S& R# [; f' k4 z6 V" z# W2 g
也许,今天你头一次听说;也许,藉着广播、书籍或是别人的介绍,早就有所耳闻。但是,在你心中,有着层层迷雾,以至于不能明白,更不能接受。今天,让我们透过迷雾,看看福音背后的真理。
+ e* O5 a* u! h. d
$ @& @% m9 E6 l1 \4 X / a+ N, g$ u' S4 R2 L" {6 K
+ C. V% D& f% N2 P
迷雾之一:福音是反科学的?
- X' y9 o5 k) ^6 n+ n7 h% Q3 |2 ] N4 m3 E* M% P
这是对基督教信仰一个最普遍的误解。事实上,科学与信仰是两条泾渭分明的河流,它们有着不同的流向,一个是流向物质之谷,一个流向生命之海,它们之间并无直接的交汇与冲突。相反,它们是相互和谐的,因为它们从同一源头流淌而来,那源头就是上帝之道。
% {/ g+ ?- `$ W1 D% T3 P& J' p& @8 J3 ~. L9 R
% E$ D! O6 K2 ], p+ u% [& u
爱因斯坦说:“一个真正伟大的科学家是不可能没有信仰的。”从科学史上来看,近代科学的兴起不单得益于古希腊思想,更得益于基督教信仰。许多伟大的科学家都是基督徒,如牛顿、伏特、安培、欧姆、库仑、伦琴、法拉第、爱迪生、马可尼、莫尔斯、居里夫人、高斯、巴斯德、哥白尼、开普勒、伽利略、孟德尔等等。正因为如此,世界最负盛名的英国皇家科学院的宗旨这样写道:荣耀创造之主,增进人类福祉。 Y9 ?, B$ \/ A* C/ e- `
3 x9 n9 E, R8 O! i% z 4 G+ b% g2 a+ U
C5 v* G) k: E2 l# n/ h! D$ p迷雾之二:
- e+ b% ?& z+ R U) V- m& O8 I3 @+ v. \% T/ x' G2 r1 Q% e2 v; X- w; L
福音是神话?迷信?福音决不是虚幻的神话,更不是迷信,而是历史的真实,也是当下的真实。+ d' ?4 n' \" z, ^" u! q( }
/ J" F+ z; K; k. x! o9 |# ]& S. h
0 c5 U- Z. q9 v0 e: m' z6 E 因为上帝是真实的。虽然眼不能见,耳不能听,但藉着人心,藉着万物,藉着历史中的见证,藉着圣经上的话语,就可以晓得。 ~ F, X' [( F! z q6 s
! z: \5 t4 @) x0 L1 [, v
& n* z! n' r) l8 j0 @1 `2 Y1 t0 ?! N 因为耶稣是真实的。耶稣的诞生、生活、受难、埋葬、复活,不仅在圣经中有详尽的记载,每一个细节都应验了旧约先知的预言,而且,在同时代的犹太史和罗马史中都有确凿的旁证,两千年来基督徒的无数见证更是证明了耶稣的真实。卢梭说:“耶稣的一生是伟大的奇迹,倘若谁能虚构这样的故事,除了出现比耶稣更大的奇迹,是不可能的。”5 s% M2 V; u5 p( \6 Y5 K
s8 ~ A, m1 F6 G
2 y' r! E3 R5 R* i: L 因为圣经是真实的,虽然它的成书经历了一千六百年,且四十多位作者的时代、地位、背景、教育各不相同,但因着同一个圣灵的引导和默示,每一卷之间都没有冲突和矛盾,共同组成一个和谐自足的整体。二千年来,它经历了无数的攻击、诋毁,但依然站立得住。相反,考古的发现却无不证明圣经的真实可靠。9 v& I0 e9 `! _ m" Z
! w% m( U% J4 \
) e6 z! I& J1 `6 s1 a
上帝、耶稣、圣经是福音的根基,它们的真实表明了福音的真实。
4 Q! ^ Z) X4 S2 s9 r7 v5 b8 i0 p) ^1 P, i' f) Q
, I$ o. B1 \& a- _ }
3 u+ q2 ?6 j$ `
2 d# p2 m, G1 S" l% o4 I% r# |迷雾之三:福音与我无关? 6 x- H2 t9 \$ o2 V5 @& ?
1 A/ h6 @4 k% U. L- E/ o$ q, |; z+ h不管你是谁,不管你愿不愿意承认,每个人的心中总有一方阴霾的天空,罪恶之鹰在那里盘旋,伺机而动。鹰的毒钩钩住我们的心,使我们“立志为善由得我,行出来由不得我。”而罪的工价就是死。也许,你有金钱,也许,你有学识,也许,你有地位,但主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,又有什么益处呢?”你是愿意赔上你的生命呢?还是愿意得到永恒的盼望?这与你切切相关。主耶稣又说:“我来,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”你我每一个人,无论贫穷还是富足,年轻还是老迈,强壮还是病弱,博士还是文盲,总统还是乞丐,在主耶稣眼里,都是平等的。他爱我们每一个人,他愿意万民悔改,不愿一人失丧,他为我们每一个人的罪钉死在十字架上,第三天又为我们复活,使我们得着得救的盼望,得着更丰盛的生命。这样的福音,是白白的恩典,是上帝赐给我们每一个人的,你同样也不例外。
6 ]) V1 u& a/ h
. X- a, r" X+ D* M# q: s
3 m9 N& K* M2 u. f1 q3 U
' f3 e5 H/ Z7 C7 S* }- ` [& w! I迷雾之四:福音中会失去自由? 7 X- o* J+ Z% C! c" ]
# W' C$ s8 o0 [$ s什么叫自由?举个例子,自由就象开车,在马路上任意抢道,甚至驶出马路乱冲乱撞,那不是自由,而是犯规,甚至可能车毁人亡。只有在属自己的道上自由驰骋,不偏左右,得心应手,那才是自由。有人说,人心中有一匹马,它性情暴躁,难以驯服,总是引人离开善,走向恶,你心中有没有这样一匹马?圣经中说:“真理叫人得自由。”信靠主耶稣,便是叫人得到自由的天空,摆脱罪的捆绑和辖制,活出一个本真的自我。: q& o7 a! ^4 ~
5 ]" f5 B0 T$ k+ [8 V0 [
! V# f* D# e0 O3 P5 j# b9 H( H 2 s& I+ ?" o+ J6 X C: t" j$ M
3 _6 b( V8 G( b1 q; F
迷雾之五:接受福音还不是时候? . B7 Y/ {& j5 \& {+ m
2 ~% E/ F1 I: x/ S- E福音给我们的,不单是永恒的盼望,更是今生的平安和喜乐。你愿意从今天起就栖息在青草地上得享平安和喜乐,还是要继续流浪,在异乡漂泊,待到草枯花凋时,带着一身的疲惫回到心灵的家园?你愿意从现在开始就过一个有准备、有盼望、有信心的人生,还是要带着来时的忧伤、迷惘、痛苦离去?你愿意过一个得胜的人生,还是只要一个得救的人生?这由你来选择。况且,生命脆弱如苇草,我们不知明天的道路,更不知那日子什么时候来到。也许,今天失去了,便失去了永远的机会。朋友,现在正是时候。
% X$ ?5 C; _/ q
2 M( \/ U. n" h: `* V! ?$ g4 q: J- `2 g' H6 j1 |; ~
朋友,主耶稣在用慈声呼召你:“回来吧!远方的游子!”假如你愿意现在就接受呼召,回到主耶稣的怀抱,得享主里的平安。那么,只要你能在主面前敞开心扉,承认自己的罪,求主用十字架上的宝血洁净你,并接纳主耶稣基督作你个人的救主。那么,你就会得到一个新的生命。祝贺你! |
|