人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
* l8 f9 d. g. v' {6 p  W$ f$ ?所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
+ _* X% f9 _( l8 ~0 L---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
, Z" g6 U0 Z6 m- R$ k: y9 m+ s神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
! J8 m. X* I, O7 _# o8 D- F, y道法自然，你们的神一直在违背自然。
( f  C6 N6 w2 u2 v3 [- F# \$ t5 r

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
% c( r: Q2 e1 ?! ?: C- q. v9 kcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
* a1 g+ E3 c1 e

"人们一思索,上帝就发笑"
4 N# {# O. d. B---米兰.昆德拉
# R! k' m7 I  ~% I" h0 i; m8 S. b! Rcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
! E3 G& U7 P( W4 ucaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
. L5 X" ?2 l5 t8 \+ \9 f请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

- l: Y4 L/ d5 u: n2 [这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
$ u6 k. o: p. V  `6 Y7 x  i
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
' C) I" c5 V) z* U1 a: G
! y, M8 w! i2 G$ j启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
0 m7 v7 x0 ~& n3 ^. z创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
; c. m4 |! F) ]& o+ Q5 e此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

5 U, v7 y3 J6 V- I) l* ?- B你如何理解下面的经文呢？
# n4 N- I$ N1 U0 k* J' W
7 e/ ~$ Z& o3 H9 \, {; F创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

: {; f, |( B) s* Y+ k

13# 高潮
5 P& n6 x" S! s9 `
  Q2 P. S6 [/ F3 K8 ?. H! s你如何理解下面的经文呢？

- [# Y3 L0 T1 \* @2 i; ~! [创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

: R" G& D& O% T- [不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
5 g4 V5 q. x9 r马太福音12：32
2 t8 U8 Q# |! G, c     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
4 z! b+ x& z! E. @6 O
' {. x$ _; K  ~  U0 p8 f. M; [以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
5 M: {# o. l' A% B$ G9 e
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
( {' r" z9 `9 V
# }- K$ w* t' v& k* i5 Z+ m说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
6 M' I' y9 e# J& }' I& P: n) p      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
4 }, v2 V3 I8 D! n* B- N% A马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
  ^8 H! M% m- F) d' K) MCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

7 c  p. B  K$ r" n偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
( w- o9 b/ S, J% I; W" [      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
5 ]9 U$ F" u8 _4 b5 w8 \; m9 e: a     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
5 G" Y/ g2 n, M
以上 ...
( B) x7 A2 m/ G4 O  WCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
, I; H* i: R( l  d2 H: X你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

0 Z" b1 b9 x, h; I+ H各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

# b. v, L) E" y; X9 N% B2 C说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

2 `5 x* B0 G# @8 y此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
0 F) {0 \8 x$ w/ y. H高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

#19 樓主
: m: Z3 ]1 V  ?. e! x% F. y+ [8 s如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
# B( z* _) v  c3 s& c- I你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

* |1 l; e* z; z% Z
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
: ^) r' c# u4 J7 Y
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
. Q) c) Z5 {) W& ]' \
, a9 t0 c1 B8 i* G* G+ s4 W7 ^受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
% S! i( H5 E3 ~
$ @0 K. S/ i, Z  O% g/ [我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
! C/ Z: J' Q& r# V$ KRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
6 W. p" ]# Y" h2 d' }5 T+ mRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
3 @8 Y" Z  s, K  v" r0 b2 fRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
  W  Q8 |& {6 K/ a1 B1 fRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

0 v9 K% u6 c: j& I

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
0 m+ l: D% G* D! Q$ Q1 MRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
) g7 X8 _) [( _0 l如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
# I& K/ ~- _/ A$ g3 p) s如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
0 r* g9 K3 y# @3 {+ mMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

; D6 A. p+ V" Y3 _. LMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
% P4 u* b' v, M) e3 z$ G( X6 Y2 kMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
) E4 _' V5 {; d$ j4 p3 n2 H* mMat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
0 W5 o5 ~. y1 Q7 I. ^Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
4 v( P, X& v$ G! t6 l, f$ WMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
# C0 I$ e! b2 \3 {& gMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
) c, k& `2 k" J- {4 ~6 k
9 X1 O( `! R+ B! k% ?Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
2 M4 d9 w/ W, t: v2 Y% z0 X# TCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

* T3 n' q6 o+ k5 l! m跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。