人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
$ Y  H: J, _7 Z" F但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
; b5 t% v# M( N% V$ N( u所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

7 Z6 m, e5 F  E8 \- t3 f' Q5 |上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
# m& ], F$ D, k) x' k! m/ {! l* ^6 `神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
( u: \( I& o, g; t+ H6 i+ @caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
* a. a( T, D+ b* r

"人们一思索,上帝就发笑"
. p/ H2 u. a  \5 I- C8 O1 `: R---米兰.昆德拉
( e: ?/ A) }3 _: d' j* o4 Z8 D6 bcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
/ ^1 W# f& Y- `% |% d- @- g" Y9 k' tcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
% {  q2 ^3 u( {5 o2 [* K) D3 G请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
& a5 o3 j) d, w
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
7 A! {5 c% P  _- s' K8 ^; b9 x
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？

; G2 a( }# F9 r6 h* {创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

$ V- P, x) A: C; v5 z

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
/ J7 G# t; O5 a( ]" I1 h     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

- ]' R& _9 _- t6 p以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
* M* e: e1 q  S. Y
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
+ h+ E2 r. v$ N' D4 J0 c
. S- X1 y& L- h) H& [说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
" g' r. ^. @. e! I8 v马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
& X2 f9 p; I; ]8 V  S
* f  }) z6 n0 L! |' T: z  y以上 ...
7 E* k! y+ I/ @  j( xCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

0 p, x8 q8 l! G1 c7 k偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
( k# ?/ R% e, \7 n- F  n4 P2 y马太福音12：32
. P5 o; K! G# u5 ^# Y# C     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
/ M* G9 \4 j4 }9 m  e$ r! d
) W; \% D+ g4 e1 l以上 ...
) Y- i3 c3 u  C8 w, eCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
8 f' Y; {- Q% w你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
( j, c/ t2 ?% _5 ]: _5 @
6 W2 @. n! Y# q说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
5 D' y4 q2 H& W) G/ Q5 |+ v高潮 发表于 2009-6-11 12:05

4 J3 K+ l3 T" E3 }/ T7 ~0 m2 BGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
- e  Q& V: M% k/ X( }7 }1 FBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

# H" F* v5 r, }- k0 I

#16 樓主
7 M, Z0 q1 D' U9 d' F馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
+ d' g# s4 L9 |$ }6 _+ i* _  V馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
4 ~# A% P3 e" Z* @Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

6 D: {4 ]- l, x

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
* C  a$ |( f) q8 V- N- o你以後就不要再jjyy了
6 v$ |) E* X( L3 v7 F- ~, I高潮 发表于 2009-6-14 17:57

' K6 R1 H% h; M+ C/ E清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

3 m8 R9 w5 z, f8 R7 W其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
- c$ O$ M+ n) a
! s* G# F5 C/ Y; A6 {7 l. L& v我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
( j( h; q6 s+ S+ Q7 P; A, @+ K* Z* YRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
5 q6 J3 X! C" V' XRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
* Y! i. S. k( V8 c- Y6 \5 {, I) WRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
5 R. ?( ?7 r; |, g% JRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
$ T) ?1 I6 [$ L- A* \6 Y6 gRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
, E) F/ H( F" H) B3 ARom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
. {9 B1 X  U3 }1 p  tRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
6 V7 E5 h$ g4 X' JRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
2 x" {: _9 H+ x. F% rCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
0 g) X) O( z, r" u$ W% u( e如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
# p8 }" A* r2 `. O" AMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
9 U$ ]& U5 g0 \& zMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
: R1 _2 M& H2 F# }% L1 G6 e
# q9 @+ L# m& \3 O; Q# g' JMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
# z7 t" W) A1 c1 Z  P/ l+ n- gMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
/ W& h3 z0 N/ x2 U0 d# }& E* pMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
2 F! m) G5 `! X/ _$ v! z( y7 SMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
! h( U4 x9 k% JMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
$ L6 H5 W% a& NMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
8 f$ E. h) l2 d- d. O$ TMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
  k/ {/ |* x/ z: [1 N& b) `5 P" Z3 YMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

& j! @: r  o' j. l( QMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

" O6 g. }4 p" a. \% t* Q跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。