埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 6953|回复: 66

从耶稣受难所想到的

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-12 12:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
很早之前,听基督徒给我传教时,把天堂描绘的无比的美好,并告诉我他们死后就会在那里。我当时就问了一个问题,那你为什么不自杀去天堂?他告诉我自杀的人去不了天堂(幸好有此一条)。, k& U; x4 l+ ]6 h5 I& O% \
上个星期五是耶稣受难日。据圣经记载,耶稣早就知道他会被杀。但他没有采取任何方式来回避或避免这个事情的发生,这种做法无异于自杀。虽然他在做Show,因为他知道他还会活过来,但是这个事件也传递了这样一个信息:即使是基督徒自己想死,只要他的生命不是结束在自己的手里,就可以上天堂。由此想到:
' \' l  s# L* [) r% v+ v' |# R如果一个基督徒对你说他想上天堂,大家认为要不要助人为乐帮他们一下?
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-12 13:33 | 显示全部楼层
杀人者可是犯大罪了.  助人为乐的方法有很多, 楼主何不一试.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-4-12 15:57 | 显示全部楼层
原帖由 polyhedron 于 2009-4-12 14:33 发表 5 w1 i/ G7 X5 |. L8 ?  k
杀人者可是犯大罪了.  助人为乐的方法有很多, 楼主何不一试.
% r4 V2 k9 u% z2 ]5 H
我可没说去杀人。我只是想问问大家要不要帮他们。
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-12 16:50 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 polyhedron 于 2009-4-12 14:33 发表 ! J" ]5 }' u' D$ D* Q9 m
杀人者可是犯大罪了.  助人为乐的方法有很多, 楼主何不一试.
9 P/ j, D! J" D  ^& d" G
耶和华杀人如麻,是不是罪该万死?
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-12 19:20 | 显示全部楼层
谈到神的时候,大家都是怎么理解神的?
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-12 19:24 | 显示全部楼层
我的理解是,人能够说三道四的时候一定不是在谈论神。
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-13 02:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 高潮 于 2009-4-12 17:50 发表 8 A; A4 B' O' _2 c
, H, v$ q2 v3 n" p5 S+ ^
耶和华杀人如麻,是不是罪该万死?
0 f, ~9 I( m# _" a

5 N: A; u5 G) U" g% c, G高X正常的时候不多  l3 g( R( P; F- V4 e

2 S; m( i- g! Y/ `) U6 X6 c. J2 h1 ^[ 本帖最后由 polyhedron 于 2009-4-13 03:01 编辑 ]
大型搬家
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-13 02:09 | 显示全部楼层
原帖由 高潮 于 2009-4-12 17:50 发表 ' {; I: e5 K' X3 L$ X# U) ^

. Z7 |! K  Q1 w% V1 ^" ^6 R耶和华杀人如麻,是不是罪该万死?
  f/ s) j* q7 y

9 s0 \, ^* ~3 f8 `" l$ G- X对你来说, 耶和华是不存在的, 大前提都没有了, 还讨论什么结论. 这样的对话, 你找别人好了, 凭空说事,随意得出永远都是一个结论的本事, 咱没有,咱不才.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-13 13:04 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 polyhedron 于 2009-4-13 03:00 发表 " f- `/ c$ C$ w1 q

4 z& l$ y4 w( ?/ b+ B' O) i' L8 ?* t( y( W1 e: m+ n5 W
高X正常的时候不多

; O% ~) o0 b3 \  U. v# U4 V+ v0 b想说什么就说什么呀,呑呑吐吐干嘛呢?虽然你很想保持自己道貌岸然的样子,但在偶面前这点把戏是没用的,还是做回你自己吧~
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-13 13:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 polyhedron 于 2009-4-13 03:09 发表 " r. u( z3 J( ?- n1 E; n

5 u0 B( |$ u0 k  w0 Q$ T( C$ e% A1 g. s9 y7 x
对你来说, 耶和华是不存在的, 大前提都没有了, 还讨论什么结论. 这样的对话, 你找别人好了, 凭空说事,随意得出永远都是一个结论的本事, 咱没有,咱不才.

( u2 t2 d2 i& e/ w就算猪八戒不存在,也并不妨碍偶作出对猪八戒贪吃贪睡的评论,你为什么要回避偶的问题呢,你是不是在害怕什么?(大饼是假的?
: n5 w. D) c& v* K2 t如果你所信的神是如此的伟大光荣正确,给予你如此强大的支持和力量,你有什么不能谈的呢?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-13 15:53 | 显示全部楼层
原帖由 爱城闲人 于 2009-4-12 08:24 PM 发表
+ j( p- P+ i: }+ g9 a/ V! I0 U( S我的理解是,人能够说三道四的时候一定不是在谈论神。
1 Y' a+ l$ o% |: u, Q
) ^' l( o: c8 O5 x
你这句话让我想起Dennett说的..+ a. o# j+ M; f$ {# ]& A# o$ y
他说如果他要创建一个宗教,他肯定要加上这一段教义:"永远不要听异教徒和诡辩者的话.记住,他们说的听上去越有道理,越有说服力,他们越是邪恶的撒旦派来的..你们觉得他们有道理,只是因为你们还没参透我们的宗教..但是没关系,一辈子不参透,只要你们相信,就可以"
! s# [6 R$ F2 W7 ?5 O+ q" X5 B" ]我们在"谈论上帝"上面放这么个枷锁,是不是根本就是"害怕被质疑"?
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-13 18:31 | 显示全部楼层
原帖由 木野 于 2009-4-13 16:53 发表 6 [. \. m1 q. ?6 n! O, @7 ~

: {" ?6 i0 Y: K6 H* X6 v
4 R2 T: d8 O8 y+ T7 l你这句话让我想起Dennett说的..9 Y2 d0 V4 D' @6 q- x* L
他说如果他要创建一个宗教,他肯定要加上这一段教义:"永远不要听异教徒和诡辩者的话.记住,他们说的听上去越有道理,越有说服力,他们越是邪恶的撒旦派来的..你们觉得他们有道理,只是 ...

; w& z" A2 j4 O- ?1 G4 k没了这个前提,只好各说各的神了。你觉得呢?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-13 18:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 爱城闲人 于 2009-4-13 07:31 PM 发表 ' U4 s: O( J7 M; }
9 m' L4 r% `# T  A. v6 x9 _2 h
没了这个前提,只好各说各的神了。你觉得呢?

+ S2 M" |; K) a: R: C! x
! P! c7 ~0 g% u我看不出这个前提和我们说不说同一个神有何关联...
, |7 x% Q( x5 T2 O* \老实说,其实我们说的难道不是同一个神吗?我们讨论的只是这神存在不存在,或者谁对这神的理解正确而已..如果我说"你们的神很凶残,我们的神很仁慈",这句话本身不就等于我承认了这些神都是不同的人编的了么..只不过我觉得你们编的太残忍,我们编的比较善良罢了..
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-13 19:04 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 木野 于 2009-4-13 19:52 发表   q0 C1 i, \. z; Y
; Z( P% F- w3 B

, a$ P/ _& x4 T0 I6 I我看不出这个前提和我们说不说同一个神有何关联...- h$ k& B7 c) J- F; O
老实说,其实我们说的难道不是同一个神吗?我们讨论的只是这神存在不存在,或者谁对这神的理解正确而已..如果我说"你们的神很凶残,我们的神很仁慈",这句话本身不 ...

3 d; z, B5 B2 i8 k# W4 h) J8 y谢谢你的认真。* r0 W6 t6 R4 o- b4 g, n, t
我觉得语言好像不够精致,没有大体一致的理解,很不容易清晰地交流。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-14 11:47 | 显示全部楼层
原帖由 木野 于 2009-4-13 15:53 发表 ; @- D2 C' O; t
你这句话让我想起Dennett说的..2 X2 O& ~! V+ W- V  G
他说如果他要创建一个宗教,他肯定要加上这一段教义:"永远不要听异教徒和诡辩者的话.记住,他们说的听上去越有道理,越有说服力,他们越是邪恶的撒旦派来的..你们觉得他们有道理,只是 ...

9 F8 J# V  V& P1 A" }4 x( G% R: ]
6 k7 q( a9 C8 b, u『信』要『正信』才有意義。『耶穌受難』有很多不合理的地方:& [0 Q0 i7 Z) l% T
0 O. w; m& g& X6 k( F
1. 那位門徒猶大很是可憐,他一定要出賣耶穌基督才能成就所謂救贖的大計。事成後,他便要下地獄去,這是否合情理呢?如果他不選擇出賣耶穌基督的話,這個救贖大計便不能成就,耶穌便會虛度一生了嗎?為何要揀選猶大去做這件不光明之事,是否對他不公平?
' i; V2 b1 M: \
. [4 I/ D- t) _) d. a) Q. I6 Z2. 要一個人的生命去換取別人的生命或罪性,這是否已脫離了「神愛世人」的原則?
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-14 15:55 | 显示全部楼层

回复 15楼 的帖子

彼得前书  2:22  他并没有犯罪,口里也没有诡诈。- Z! x. b6 S  d: \7 X  u
23  他被骂不还口;受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。
, ~6 C4 a7 \  `$ w24  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。- b- o+ [% [8 I3 F3 v
25  你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-16 09:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-14 15:55 发表
! }, b6 z! M0 m- v彼得前书  2:22  他并没有犯罪,口里也没有诡诈。! q2 g7 l" E7 d7 D
23  他被骂不还口;受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。
* e, d' [1 s9 L24  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受 ...
$ H3 t/ o1 H' t6 J
5 G7 r! K$ m8 Z) L
很對不起!以我之見,完全不合邏輯!如果是自己的所作之罪業,不論所謂罪有多大,都應該自己去承擔責任和改過從善。找別人(不懂是基督也好,任何人也好,任何動物也好)代死受罪,都是不公平的,有違所謂『公義』之原則。1 \# Q  }5 a8 `$ l% n5 ^
/ J% s' b/ I. l1 ?& L5 r
以動物來作祭神是殘忍無道之行為,以人祭神更是恐怖,滿口仁義,而內心已存在「殺」的念頭根本是病態。& x1 V3 \( {" O9 z8 H0 X. B* p; c

2 X& x% Y4 r6 E' z' s[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-4-16 09:40 编辑 ]
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-16 11:02 | 显示全部楼层
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-16 16:14 | 显示全部楼层
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-16 10:38 发表
4 v* b) N2 s( W  a! G% e  U  U9 M* R: s& U0 m

$ o( w! T+ }* g) P/ E, C" h8 |以動物來作祭神是殘忍無道之行為,以人祭神更是恐怖
+ I9 u4 n! i; x8 @# x

) T/ d3 m: x1 z* N你有这样的想法,可以理解,因为你是从你信仰的角度来看这些事情的。/ f: J4 B) U' i+ G" ^

3 @8 K" L6 p. g' d1 ?/ N/ H  {从圣经来看,在过去以动物来向神献祭,这是神规定的,而且规定如何献,人必须完全按照神的吩咐行,否则所行的,都不蒙神阅纳。
; K6 M$ I; j+ q8 k4 i$ r( F& L
9 A2 z& R& b3 J9 E) K至于以人献祭,我们在这点上应该差不多,因为圣经同样明文规定,不准以人献祭,这在旧约的时候,是以色列人周围的民族的宗教的一部分,神明令以色列人不可效法外邦人。( S+ |4 @0 @/ P' C5 q, o+ L
+ k( I+ z/ c; A* @! ]" L: C0 j  S
利未记 18:21  不可使你的儿女经火归与摩洛,也不可亵渎你神的名。我是耶和华。  M9 h7 W) g2 p5 |9 X( a

' W  }5 j8 I) C3 w那你可能说,那为什么耶稣要死在十字架上为人赎罪呢?一方面,这是神的安排,另一方面,是人的罪使然,若不流血,罪就不得赦免。8 p( k5 D1 A- J6 J
& |- }7 I' [/ Z# q/ M5 G
这里你要知道耶稣的独特性,一方面,耶稣和我们同有血肉之躯,另一方面,耶稣和我们又不一样,他是没有罪的,他是神的儿子。
& G: X* P% g( p# Z6 O" Q5 q
" u% Q  s  R' p, R希伯来书 10:5  所以基督到世上来的时候,就说:神啊,祭物和礼物是你不愿意的;你曾给我预备了身体。6  燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
) {3 j# t. D3 B/ X" e' Y7 f, ~% x/ J! K* z2 I- W# H) f  m7 `
希伯来书 10:10  我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-16 20:12 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
善哉 善哉。。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-16 20:31 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-16 17:14 发表 ( B+ l8 G1 s5 P: ?
3 k' |8 b1 |& F* u* {* \# C9 X
另一方面,是人的罪使然,若不流血,罪就不得赦免。

" v; c* e' K6 p( w: S5 A请你详细解释清楚,人身上的罪和耶稣身上的血有什么关系?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-17 16:43 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-16 16:14 发表
5 m: _: h7 v) C你有这样的想法,可以理解,因为你是从你信仰的角度来看这些事情的。; U+ m  p: ?2 f+ f  W
从圣经来看,在过去以动物来向神献祭,这是神规定的,而且规定如何献,人必须完全按照神的吩咐行,否则所行的,都不蒙神阅纳。
- F7 J) f% ~, a8 k. `至于以 ...
0 G: \& Q, o0 Q4 w: O* I; F. k8 p
$ B2 f' j$ t" \, Z4 f, ?1 F

6 i  X3 a1 l0 ^: J( P  u+ k多謝回覆。Onesimus1970,請多想一下,如果神要人這樣做才會閱納,這會是一位什麼「位格」的神呢?如果是正道,神應該是代表「真」、「善」、「美」的最高標準。聖經所說的仁慈是連神本身也不能成就的,似乎說不過去?神可以用天火屠城去懲罰人?為何人殺人便犯十戒?為何有雙重標準?! P& R- L/ ^) t9 R# l+ C

9 Z& {( f5 ^; \. Y9 R" {1 W
9 F3 N$ C( u, _! L8 t5 F' K
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-16 16:14 发表 : c0 f7 v7 J0 J  ~2 g8 R% b
至於以人獻祭,我們在這點上應該差不多,因為聖經同樣明文規定,不準以人獻祭,這在舊約的時候,是以色列人周圍的民族的宗教的一部分,神明令以色列人不可效法外邦人。2 j* T, S& g; e( G% |
...
6 r. |! J# x1 M0 f

  h8 e3 X: E. X: F) F2 a! t/ Q- t" N) _2 J6 t+ J; u
多謝指出聖經明文規定「不應以人獻祭之說」,但是要耶穌死在十字架,這與獻祭有什麼分別?; z- \8 S1 s- Y( k& Q
, Y+ _' ^- n7 ?  x' E# r# C% g
9 ~! b; [. M2 i
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-16 16:14 发表 " S+ z3 g: z. U9 [
那你可能說,那為什麼耶穌要死在十字架上為人贖罪呢?一方面,這是神的安排,另一方面,是人的罪使然,若不流血,罪就不得赦免。" T5 }. d" H' O
你要知道耶穌的獨特性,一方麵,耶穌和我們同有血肉之軀,另一方麵,耶穌和我們又不一樣,他是沒有罪的,他是神的兒子。5 o3 ?2 `1 P7 @2 G( E5 s6 N: V  }# i
...
, U3 Z7 K/ _3 ]' b0 ^' T& v- c
6 D" F: V% R+ B" U6 N: N

8 [  @6 l- D$ L+ s& P2 b3 W請再三多想,「若不流血,罪就不得赦免。」這句是否十分殘忍?說得漂亮的話是以血贖罪,不漂亮的話是找替死鬼。不論任何形式的祭神,其目的都是一樣,要「代死」。+ l% J1 P+ x& q3 M; D* |
! \; s- F+ f3 m
/ a5 h4 s3 L1 |' b
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-16 16:14 发表
: M5 K" z6 o: L) ^希伯來書 10:5  所以基督到世上來的時候,就說:神啊,祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。; p/ I3 I1 V: ~) u3 B
我們憑這旨意,靠耶穌基督,祇一次獻上他的身體,就得以成聖。: ]% J; x! k  F
...
8 ?7 y/ d& Z: T. p" |# A" ^
- I" Q' x2 q  R2 z2 x
, f7 X  H7 ]2 |4 Z/ @& ]
如果真的是「我們憑這旨意,靠耶穌基督,祇一次獻上他的身體,就得以成聖。」。那麼,人生便變得沒有任何意義和價值了,因為人祇是活在神所營造的世界裹。那位可憐的門徒猶大,照理應該功勞也十分大,因為他亦是要完成神的皆意才去出賣耶穌基督,為何他要下地獄?
! ^6 E3 p. V, [
  A  {* Z2 @7 h% S( _% @再者,在第三世界中,有很多人沒有聽聞基督之名已去世了,依基督教之理論,因為沒有信神,他們應該下地獄去,難道神遺忘了他們?  ~; n# {1 h( `/ D1 ?
% l( h/ U! E8 |" C
追求「真」、「善」、「美」是人生所渴求的最高標準;但沒有理性和深入研究便去相信所謂「旨意」,便會與傳統民間的「迷信」沒有多大分別。如果所有事物都是「神的皆意」,人便不需要努力了,因為信神,神應該會賜給他的。如果「信神是為了要上天堂」,這是否要作檢討?人是否祇想與神做交易,換取一張天堂移民紙而已?
/ }7 O) \  j2 O" r
6 u4 F4 |. \  V/ L# d' T1 `( e[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-4-17 16:46 编辑 ]
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-20 19:43 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-17 17:43 发表
0 P- V) u$ h& }7 v8 \" E0 v5 B/ ^$ `/ b/ K8 [. @

4 `' r8 w4 E* t# H) G6 p
+ b2 c0 q8 W' e追求「真」、「善」、「美」是人生所渴求的最高標準。。。
0 F/ K. h6 V1 C, }1 e" _5 P

% H" n% ~$ m7 t% q请问,何谓真善美?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-20 21:20 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-20 19:43 发表
2 {# l" D1 Y; _% h请问,何谓真善美?

" S3 N3 b4 }7 a) Y: E
# d3 f# a$ I. I/ g3 q1 p' s! j基督教的牧師常常把「真」、「善」、「美」掛在口邊。基督徒應該比較清楚其含意。
! u3 x! Q8 [/ f7 s0 J: {4 D. ?( c& g0 h2 l' ^5 `6 A, @- u
「萬法都是心識的示現」,在我看去,是代表『佛』!
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-21 14:37 | 显示全部楼层

回复 24楼 的帖子

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
看来都是很简单的概念,但是就是在这些最基本的地方,基督信仰就显出它的独特的地方。
( o/ y3 \, Z9 T  }# U: ]* G) i3 V- P
诗篇 100:5  因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远;他的信实直到万代。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-21 17:20 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-21 15:37 发表 4 v# h' X& r' |9 G) v
看来都是很简单的概念,但是就是在这些最基本的地方,基督信仰就显出它的独特的地方。5 m# u, d3 Q8 V* a' l" l
* X- q0 z; m; m& M4 m; Q
诗篇 100:5  因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远;他的信实直到万代。

4 [! p; z, `) @& s) _; ]) D耶和华杀婴屠城的“善”和“慈爱”,是每一个有正常道德观念和人性的人都不能接受的,还老在搬弄这些经文,你还是省省吧~
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-21 22:45 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-21 14:37 发表 / N, _1 X, o# v# G2 k% ^
看来都是很简单的概念,但是就是在这些最基本的地方,基督信仰就显出它的独特的地方。& J" m0 }1 F- L; m: h8 w
诗篇 100:5  因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远;他的信实直到万代。
1 v( M" j& i0 D( r( ^) B

8 g1 ?3 B# N3 p! Z  T, e如果閣下仍認為所引用的經文是可以表達神的慈愛和公義的話,我尊重你的決定。請繼續相信和忠於自己的信仰!如果不鼓吹戰爭和殺戮等事,信奉基督教是沒有不妥的。  m5 h5 ?" @5 Z
! A  w8 k# r) R" e# \8 Y
阿彌陀佛!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-21 23:42 | 显示全部楼层
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-21 23:45 发表
& m1 F1 ?7 B. [, N/ s: r# }6 R2 b
! B( h. k; M. ]3 G) Y2 x6 y" F
如果閣下仍認為所引用的經文是可以表達神的慈愛和公義的話,我尊重你的決定。請繼續相信和忠於自己的信仰!如果不鼓吹戰爭和殺戮等事,信奉基督教是沒有不妥的。) `1 _5 L+ M  I. Z# }

) b, x1 F) Z8 J5 f- P' A阿彌陀佛!
' e* F/ O6 n- W9 |, D, U* ^
圣经中耶和华发动的血腥暴力多不胜数,如果你问基督徒是否支持耶和华杀戮人类,基督徒又会开始装聋作哑了,不信你试试~
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-22 15:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-21 23:45 发表
" e* P3 a1 i* W2 }
( Q0 i7 ^3 m$ |! z) I  H& r
6 d4 F3 t! ], A$ ], x' W, o如果不鼓吹戰爭和殺戮等事,信奉基督教是沒有不妥的。

1 M4 U7 h% R4 H1 v8 S2 H6 ~' c" Q- n# \% _  b  L) x9 D
基督信仰从来没有鼓吹战争和杀戮等事,虽然教会历史上有过战争和杀戮,但这不能说基督信仰主张战争。如果是这样,耶稣基督就不用钉十字架了。 ' s+ l# ]% n' m- u4 v( ]
8 o5 P4 i$ {' [/ o4 Y3 D. E, J7 H
马太福音 26:52  耶稣对他说:「收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。53  你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗? 54  若是这样,经上所说,事情必须如此的话怎麽应验呢?」
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-22 16:06 | 显示全部楼层
原帖由 高潮 于 2009-4-22 00:42 发表
5 ?7 L" B+ q9 Z$ s0 J, }  E3 b9 p+ [- T8 K: X& o0 \
圣经中耶和华发动的血腥暴力多不胜数,如果你问基督徒是否支持耶和华杀戮人类。。。
8 o* S4 N0 a" P: l# d8 R5 |1 s

: x# x0 ^- c$ A# f# R2 v十诫的第六条就是不可杀人。十诫是神给当时以色列人的命令,要他们遵守的。但是你却说为什么神还杀人呢?1 E, ?) T0 U" R0 o- C
" h) U+ W% c, h0 f9 z. V$ l
神从来没有无缘无故地杀人。创世记 18:23  亚伯拉罕近前来,说:「无论善恶,你都要剿灭吗? 24  假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗? 25  将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?」, I- B- ]% u( V& v1 P& U, a

% k$ Z6 K+ O5 @9 r/ C神是审判者和十诫的执行者。他叫人不可杀人,但是如果有人杀了,哪怎么办呢?在旧约,故意杀人者必以命还命,对无故杀人者,神叫以色列人在全国范围内设立了六座逃城,无故杀人者在逃城里可以不被寻求报仇的人杀害。在新约,因为耶稣在十字架上的救赎,无论人犯了什么罪,信耶稣都可得神的赦免,但是这并不以为意味着在世上的法律之下可以网开一面。. ?% ]% A* q' r  h

, z) m, Q% z* t' E国际监狱团契主要是向在押犯传福音,很多死刑犯听了福音,悔改信耶稣了,但是按照法律,他们很多还是被执行了死刑。& }+ ?0 Q1 A* E7 b. _

0 V& G, o/ ~) P2 l3 q神是公义和公平的,世上的法律审判我们尚且不能逃过,我们如何面对将来神的审判呢?
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-7-16 02:38 , Processed in 0.153388 second(s), 25 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表