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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
) D, V9 {5 l& k' y( v# w我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。! Z8 H7 a z$ K
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。2 z; K! A; }0 T
4 l6 l# y7 }1 U8 `$ u) v ---<<六祖坛经>>
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. {7 e6 r" G. e0 O; y) l. X% ]( z若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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# S I$ p) l3 z" q' T4 V8 J法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: ) ? I7 V) d3 B _; V. p+ v
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+ g% W# R2 s8 \ T; r* ]0 X一切无有真,不以见于真,
- C5 @ l1 @5 [5 D/ k' n, d) }[若见于真者,是见尽非真。( F1 Z7 R( Q' X9 S9 G7 C9 I
若能自有真,离假即心真,
, l: M: q2 k+ g+ ]$ }" z# I自心不离假,无真何处真?
3 \; t; f% o; V; D7 a有情即解动,无情即不动, o- _+ C( i' t
若修不动行,同无情不动。) L# F9 F" A: ]) A3 S P+ b8 q$ ~
若觅真不动,动上有不动,
0 J X7 e1 O) [4 f不动是不动,无情无佛种。) B: t. m( h! [ T }* L1 s3 M
能善分别相,第一义不动,5 e4 e5 b8 \- n0 i; I: |1 L* _8 z
但作如是见,即是真如用。
" @+ k" g1 B7 S; y; f% G4 C报诸学道人,努力须用意,
* \1 R1 X, O! F' e莫于大乘门,却执生死智。
/ U- v& @( X C7 ^3 W6 R; O$ ~7 e若言下相应,即共论佛义,: ]5 E0 _% c# [6 R/ B
若实不相应,合掌令欢喜。
3 d* y; |# w% Z, z; E* j* ?此宗本无诤,诤即失道意,: e0 q- x) c5 V- i7 C
执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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