 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。: R% ]. I- y k" N% h
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。; G: v9 p- z0 ], Z7 \4 @* p
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
+ M. k W$ R2 u
1 E- B9 S2 T0 F5 q4 r8 o2 ~ ---<<六祖坛经>>
# |; H/ V% x" t& D; v: |* ?8 Y, ^8 A ~! I# e
若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。" L% V% z3 J* c
0 ]1 B. s' [' D, k4 P( e% x法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: + H5 E0 x$ o! T
- |: T8 \0 K/ j* h$ R- z; a" | F
# Z. m, @9 x. Z) p& L' Y9 s一切无有真,不以见于真,% p3 |) ? M) k. d0 J4 S
[若见于真者,是见尽非真。
0 b7 Q# n8 a4 C若能自有真,离假即心真,5 v* R: i- m$ `, e- k* c& A
自心不离假,无真何处真?
- R M b d$ M有情即解动,无情即不动,2 G3 p( D1 V4 s# {( U3 c {
若修不动行,同无情不动。
' a/ b2 ~1 j" H若觅真不动,动上有不动,% c, \) `* I" h! ~! {9 |" Z
不动是不动,无情无佛种。: j7 Q5 y8 U, B1 `" p/ D/ v6 z
能善分别相,第一义不动,
2 o2 }# s: u2 k& t但作如是见,即是真如用。" p% _4 V# o$ R4 ^2 P
报诸学道人,努力须用意,
; w/ C) B9 T* M莫于大乘门,却执生死智。% l1 h. U% f2 `( M6 c: n
若言下相应,即共论佛义,0 c" E, t8 H7 R7 W
若实不相应,合掌令欢喜。
, Y5 H7 [: Y* Y* a" ^7 J1 K此宗本无诤,诤即失道意,- m( b/ x( O, j8 P% t
执逆诤法门,自性入生死。3 b& p% S) I! Q/ T: w
F) y f, \: A! ?4 K( P[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
|