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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:20 编辑
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阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",6 R9 m" o h0 s
均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。1 R) [1 @$ O' |+ c g
因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。
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1 L. d8 I( c- J" W; R 如同人有别称一样,阿弥陀佛共有十三个称号,; _1 Y% Y/ @- f* w
其中有十二种与"光"方面有关,一种与寿命方面有关,
; U: J' \. A" `前者总称"无量光佛",后者称"无量寿佛"。* Z/ L5 A2 \: `
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"南无"是归向于、礼敬于之意。" o( o7 b, n- d4 }. N. E. I: z0 W0 Z. N4 d
南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!
/ n( Y+ t# d1 N0 r 然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。 x6 K( v7 |& f! I4 B7 A7 G
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觉悟者的标准是什么呢?有低标准和高标准。
5 Y6 G% Q* e N5 \5 K2 ~8 x6 g低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,5 T1 h! p' h" A( c/ C
随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。, u8 [5 F2 B1 Y" N- s s
高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,
: V, G0 [: O, B x# `1 _' Q* C普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,
. k. J0 r0 O' o有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自己)。4 D* n- A& i a% a2 c" n
# P& H+ y$ K+ A1 x 然而,无论"度己"还是"度人",前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。6 G1 e+ q$ N# L% e
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