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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:20 编辑
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阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",
S7 M. L! n" L: I( R# R* r均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。
+ t" e9 n/ h% w3 C* _' m4 g1 U因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。
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如同人有别称一样,阿弥陀佛共有十三个称号,; c3 i2 m, ?1 J! M8 l. x( T" ]! L
其中有十二种与"光"方面有关,一种与寿命方面有关,
5 D3 G5 f7 ~: `0 X% b8 Q6 d前者总称"无量光佛",后者称"无量寿佛"。
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& |/ |0 @7 C* r& z "南无"是归向于、礼敬于之意。
* S; X+ E9 ~# [0 C* _0 Y 南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!
" A1 Y& B! e% {" b+ C 然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。- I4 \! J6 C6 i5 f# m2 @, z
2 U2 K8 b0 ^. f/ m, r 觉悟者的标准是什么呢?有低标准和高标准。- R& N z% S5 f5 a# k$ R
低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,
- f* ?: O+ Q$ i) Q; m随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。( Q( N* h2 v- ]6 j$ c r
高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘, M- P2 p0 J! d/ x. {) P" I
普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,) n! \, U9 I& D4 ]2 p) y' O
有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自己)。
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% M9 {5 U+ [# x' U& d( ^ 然而,无论"度己"还是"度人",前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。, X" q0 x. ]! k1 }$ @. G8 v
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