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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是9 V- L; c* Z5 J) D
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自" \ r8 X" a5 `: X* Y; a$ U" t5 O
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你: h& ?$ i& | r
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
+ [8 a6 u) q7 p, g5 f i7 |你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
, P9 J( Q) s$ {/ Y$ D这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
* z9 g, f! _% B0 l过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
- r- [+ v2 `4 a k8 Y! g( p: B7 r稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱: T7 o+ X9 A% N6 S
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
0 i" ?- _% q. X$ ~ {& A个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
7 H( A% S% F4 n e. Z了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
# m8 e/ I+ h1 n; a; m# s. g后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
" V) k( K3 g4 X( n ?. H果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保( _/ E4 _2 j4 [( L8 }
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
+ @) ~5 P$ p. b; Q- A2 v, B0 ?' z. x两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这" k8 v+ o+ _7 V. Z- |% i2 S
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
% H* _& o7 s; S f1 n, X8 k6 _然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。; d5 I3 Q( d* P5 E
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到, y* R* L1 G4 _1 P2 U) X. |' t
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你
6 Q- t8 B0 H; [+ Y4 t老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
1 w' s$ s3 d6 B( E$ e3 T; b性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
, e5 i s& K1 n! K那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可/ z4 d, ~! W+ A3 G; l# ^
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
( c8 D4 I2 i5 y8 n. a" F& w/ y2 r9 n世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
1 J# x- Z$ W- B/ P7 s: Y。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
* \# ^+ I8 ~5 G; p天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是0 t( P1 S, ^& e
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
+ \9 {- `6 O3 ?! x1 O, ^。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
7 p% ]# l# R) l7 Q1 f, J7 s一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不& f$ F0 z) K0 r1 V/ y
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
1 w* Z; Y& u3 t5 Y$ [7 `,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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