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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 ! A5 K; ~2 S* H5 A' E% n1 T& X( T一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? % a+ e8 r1 ?6 m# E5 R$ F4 y) \* b' t( k+ Z7 | 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 ! ~- Y& \4 w2 R) b " j7 U4 T' H8 L2 U, |6 c, {$ D* Q i0 K 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 ' ^! G/ s/ m0 j% T: H2 o5 d % b `* _" ^/ `" ?2 r; b C这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,$ g, S# F! `7 L( N8 i& W 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 0 \3 t0 k! v G1 L, @" ~4 c# }; X2 R4 z: x) R" o# | 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 1 G/ C* M5 t* R# w0 {3 F* d$ S* y. |9 n! |- d . |9 \6 H7 x% \3 X 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 * }% n' N9 D' B) |. X% C 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 % k' a" j. q( R 6 f/ j3 x$ O1 P# I8 ]) _- _' j4 P我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 , B) g; N# u7 b% u2 H 顺其自然就能自得其乐。2 d( D! r4 k7 t 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。9 B% D9 D: C \! @7 Z 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 $ Z9 f' V( c+ u- I/ I! A# f顺其自然就能自得其乐。 9 Y4 W" l3 l8 |. m* {5 Y佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 7 ^0 v+ C% C2 D7 i" Q4 S9 c# C我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 8 b. x& u5 g, g- i+ d. k0 A; F" P 4 h2 i5 n8 ^5 Z7 B9 q我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 ( X1 J. m; C3 p" g% V; B , L# d* P6 [+ A6 O* K0 Q" G) d: ^- l, f 千江有水千江月 * K" O G' J5 s7 h9 s, X5 w/ J万里无云万里天, e" J% j# q8 J( a 6 u ]! \( g w6 g2 c# [ r5 f 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 ; c: T( a2 ^0 p( x6 |" |8 M+ Y; J4 f5 }5 t- _ 果然是大师之语。敬佩。
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