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如何得佛法实益
2 c: Q9 S( u* C# \1 V% Z% D欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。
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8 Q3 D4 g, M! O: U$ T. D: L忏悔与净土法门
$ F1 f. v# e. e; V! |( h发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
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佛怨, ?5 @) @- j* y. F: S. @, _
今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
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念佛十句法
4 J: q+ w% Y, U2 `: a/ `8 K# q所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。# ~9 H7 _, k; l2 ?8 s8 x7 G
晨朝十念- C- s) U* N& s5 {. D/ o# e3 ^
晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。# L, h; V( h- k& ?1 d
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