 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?
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/ A0 S, a1 U( F: c8 u t" C二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24 - ]) S- Y9 j3 |6 @1 N
2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。” S$ [5 ~) ~9 n
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
2 B- C# }- |- W: d( B9 \2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。 & N, ^' n! D! h1 U- [1 H5 i2 ?2 t4 b
2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
1 S, a7 G3 \2 Q2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
! S. l4 t: p( x" |7 X; u% _2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。” ( U$ e# b$ V. ^; r
2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
1 R! u6 I/ F; S7 P2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 : G4 j0 K# L6 p7 J& C
1 I* w$ Z6 K$ D- k三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28
) m6 s% K% m7 @' ]$ h) b8 h1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
x1 z- L; N0 \1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
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; \, s9 b* h) ]7 T& z四、爱情的五层次: 8 }% P5 Z* j* O5 y* S5 y
1. 喜欢
' C ?% [" g5 g: Q3 B# i2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。; h) Y. J8 X" m4 w9 S
3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。3 j4 V# |* q$ w
4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。 l2 M6 e5 _) I8 F6 p
5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 % ?6 ~; B# g' V, m; D: @' q
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五、婚姻的五目的:
7 Z1 w0 T5 l( Q7 O6 \9 ` d; s' P1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递! k8 ~) M2 ^+ l
2. 互助:生活、工作、信仰 K+ {+ I# J) L1 f8 s: A$ w2 K
3. 分享:爱情、成就、体验
, X2 `# t1 |+ e0 N9 i1 Y4. 成圣:身体、心理、灵性" O. \9 I* W1 X! k4 w$ E$ A
5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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_4 P' c4 X9 |六、性的五属性:
. r' J/ _& l# o% [9 \: b R2 _1. 为神所创造 $ Z. `1 I6 V+ P1 w/ b$ c
2. 是神圣圣洁的 ( }4 t& x6 S( q6 j0 B# K
3. 为神所祝福
. O/ s. y% o! e' L* m( } [ a但必须:) @7 s8 y, P( A: t! c* B4 z' j
4. 以爱情为基 % C4 u( [ T8 J0 t2 `3 v# t
5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻) : z7 u+ b6 [# u* i( o1 C
- _9 C4 f/ `4 L) R$ |七、爱情中的关系:
5 x* l$ O1 S$ f$ J4 q3 }1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!1 U; Z( E( S4 F8 |* h, L
2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。
. Q; J; G0 I7 E3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)
! m6 |( g/ H3 n3 g+ o! m13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。7 j$ ?( s3 v% P4 k
U! z s7 z; z$ i! w八、离婚: 5 y$ m0 H* a$ N5 e; [
神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事
$ l- c F" y1 g* U3 F0 X我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。
4 ^: n! i1 k7 E! [$ E离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。
6 T" Q1 C: ^2 h0 O5 U' E+ {不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。 ! b1 G5 B# `# r" V# Z
假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。
; p0 p, m1 r4 I1 H而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。
# D: s' B( o9 n# P6 S0 _' U一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。 0 g8 P, Z+ l% }7 p6 m
一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。
* q. {6 h- |, U+ k基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 " N) k h' i0 w8 S* x5 Y' R
如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
' g7 e" b1 w: I2 L: M2 ~0 e耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
$ q( P7 L4 @0 K4 h p& RAs to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all./ a/ L$ f) }7 S6 I8 P
结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。 # X5 ~/ U- _$ l6 n; F+ ]1 U8 ?
靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
# ^/ t6 @/ [' n& [请看:
% Q6 e* c( D2 p6 p# G有一个撒玛利亚的妇人来打水。---8 f' X7 V3 Q6 X5 ~. o7 k3 C7 w
耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。
* R" g, a, H- k' B1 a妇人说,我没有丈夫。3 \4 Z; ^% X+ R6 e
耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。
4 l. D0 }$ z! D那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。) j0 ?# [1 y7 B( N7 \' b
但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 ! Z/ u" ^3 } L% ^. o$ E" [
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。
- m, B$ X; C, \为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢?
7 j" Y5 s" m$ j, j; b安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。; L' P8 l) B8 a( R
圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。
8 ^2 ?( i% R. {: s d9 m1 r圣经里有的是:婚姻,是神配合的。, Z0 Y6 X# v$ w- e. z/ ~ i2 F
那么神配合的是什么概念呢?
' x: t- U' H6 I0 J: t就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
7 `* g5 t" P9 n! {6 l0 w; u! N也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。& [! ]! |, I( o0 z, V5 C- K* A
不是说,谁和谁,是神配合的。 |
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