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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?/ w) d- i0 ?: j" f; C( D
2 d6 d* ?4 p$ x" |3 X( H" y7 ]二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24
2 }) T- t: O- c2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
+ y2 f% Z. }6 ]4 f5 |2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 ! }, E! i5 S' T* y9 O/ ^
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。 * m+ a- a9 t: Z' W4 q! {" }
2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 ' y9 g9 M# I, w6 B
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 4 A2 I# s$ K7 x. G8 f0 i9 _
2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。” . S& s' E0 g+ Y6 r& G
2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。 , x+ _+ ?. O m" k& U W$ U
2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 * g# W9 E! W% j" a' d. L9 j
' } R& s# ?, n; l T三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28 . M: e* s3 K( I
1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 : G* S$ f- x3 Y% w, I5 _
1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
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四、爱情的五层次: 8 a6 ?/ A9 `& b0 n7 V
1. 喜欢# l; I* ]# X9 W' r/ C
2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。
! H; w$ I2 J8 t( s- U; ?' O3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。
. ]8 L7 N/ {9 ^& m# T) U! v4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。
: U' b4 H4 r O8 ^' [2 W5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 1 h; Y P/ V" `' x4 J" s2 M
' p; ]+ b4 Y+ f% Y! K五、婚姻的五目的: & k$ C9 X0 ^; h# r" x
1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递/ j4 I2 a: E3 g
2. 互助:生活、工作、信仰
! N D5 S1 N& D p! H; _3. 分享:爱情、成就、体验# o5 ?, G+ g9 y
4. 成圣:身体、心理、灵性
3 N1 d" U% `' ]* M( n" L5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系 8 Z" {- F( k3 a; z$ y
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六、性的五属性: t$ j4 E# ]9 ~7 z1 }
1. 为神所创造
, R- l( x1 f% D! u6 _. d: E1 h2. 是神圣圣洁的
$ ~- K8 o# `* ]1 u5 o, o5 \3. 为神所祝福
; D' Z" q9 Y0 A但必须:$ Z2 f' ~+ M: A! v% ?2 X2 D
4. 以爱情为基
: R4 B: G F, ]/ L- c' m! Q* t* E% g5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻)
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, q; K) g$ c# A5 D8 }- E, ~七、爱情中的关系:
1 W8 U9 E, y+ }7 }3 y1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!
! x) Z1 X3 w3 ]9 z" e) z2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。0 Y4 j q4 b1 B, j# g2 G9 |& x
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)7 W, _. {8 a5 I
13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。
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八、离婚: & t; w, e2 C" j
神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事
N2 \" f& `# D# D6 r我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。 / r2 x3 R' t2 x7 y% X
离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。 / Y2 H7 v6 J0 {/ U, ?8 l. x
不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。
+ t0 H) m3 n1 Z+ o! f( ^7 z假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。 # Y/ ]# v- r/ @6 s9 C% e% _
而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。
# z# |) A5 E0 @" d w. E' y: ]一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。 , T0 G0 D, ^+ Q' W
一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。
4 H4 N+ b# f [8 g- X) S* L3 ?- D0 g+ S5 `基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。
3 O! |: j9 S5 P R$ ]' |如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
# E) ]9 i3 b5 L% Q! @耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
@5 E4 l7 O4 Q5 H& K. YAs to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.. b$ N6 g5 z3 m$ q4 X
结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。 ! ?! |' r6 I9 ~5 o6 H& o
靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
" y" g; S, f. u5 \& ^# W请看:
& i4 ]: K8 F' `( r+ d有一个撒玛利亚的妇人来打水。---9 J& _; V% q) x) G( u9 ~) W" b: p
耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。
1 G- t% ?# f( ?: d; `! r: h: L妇人说,我没有丈夫。
, r0 I* v/ r( n% M# s8 [耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。
. v1 w3 E: j5 s% e那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。
W+ @* l0 Z3 v' y, U但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。
( Z' L5 l* l# V& J7 B- P: D但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。
$ w7 _& A! N2 e/ Z/ q+ }为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢? % }$ T4 g1 G& r4 r; z
安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。( E! J2 K1 m$ ?# t' x" @6 x
圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。- [- y) U6 M. @! D
圣经里有的是:婚姻,是神配合的。
7 m. f) [! M( c7 J3 [4 A/ M那么神配合的是什么概念呢?0 O3 t. D5 D9 H" e4 y" {2 g( M/ x0 }
就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
* R, E! ^: `% X, ?6 X$ _( e也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。
I8 { q7 N& h7 l不是说,谁和谁,是神配合的。 |
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