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从前,有一个有钱的员外娶了四个妻子。
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第四个妻子最得员外的疼爱,他不管去哪都带着她。而她每天沐浴更衣、饮食起居,都要丈夫亲手照顾,她想吃什么、喜欢什么衣服,员外都肯买给她,对她真是百般呵护,非常宠爱。7 ]% h! Q9 v) A/ J- w; u, |
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第三个妻子是众多人追求的对象,员外可是很辛苦的花了好大的力气,才打败众人得到她的。所以,员外每天都要去关心她,常常在她身边甜言蜜语,又造了漂亮的房子给她住。5 z; s- {) q8 L1 \/ d! `5 F
+ i: e6 c3 h% N# Q1 m e. K 第二个妻子和员外可说是最有话聊的了,每当员外有什么心事或困扰,他总是来找第二位妻子为他分忧解劳,互相安慰,只要和她在一块儿就觉得很满足。/ c# x4 e' o" J- n$ O: C: W& W
% y, D0 e) Y! s 至于员外的第一个妻子,员外几乎忘了她似的,根本很少去看她。可是家中一切繁重的工作都由她处理,她身负各种责任烦恼,却得不到员外的注意和重视。
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一天,员外必须离开故乡,到遥远的地方去。他对第四个妻子说:「我现在有急事非离开不可,妳跟我一块儿走吧?!」
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第四个妻子回答:「我可不愿跟你去。」员外惊异万分,不解地问︰「我最疼爱妳,对妳言听计从,我们也没有分开过,怎么现在不愿陪我一块儿去呢?」 ) x9 M9 p& M! Z$ N3 {) t
员外恨她的无情,就把第三个妻子叫来问到:「那妳能陪我一块儿去吗?」2 S; g, ?3 ` \! T% f% Q
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第三个妻子回答:「连妳最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去,我为什么要陪你去?」) E- l- A+ B% o3 F6 V D s
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员外只好把第二个妻子叫过来说:「妳总愿意陪我去吧?」5 h: v! I& _8 Y# b
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第二个妻子说「嗯,你要离开我也很难过,但我也只能陪你到城外,之后的路你就自己走吧!」) ]: U9 N' }. m$ n; y
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员外没想到第二个妻子也不愿陪他去,这才想起第一个妻子,把她叫来问一样的话.
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$ A; Q( X' L0 C: x; |- V1 V$ } 第一个妻子回答:「不论你去哪里,不论苦乐或生死,我都不会离开你的身边。你去多远我都陪你去。」
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这时员外才知道,真正可以和他永不分离的只有第一个妻子啊! 员外要去的地方是死亡的世界。; Q1 P/ c0 ?, N9 ?8 l$ O9 {& }8 |
2 E' M+ f! y7 m/ @$ O+ ` 第四个妻子,是人的身体。8 B* ^# |% q4 d( D) L6 c# G, v! R
& R* G( p5 Q+ A7 r8 _+ p* _, i 人对自己的身体倍加珍惜,为满足这个身体的物质欲望所做的一切,不亚于员外体贴第四个妻子的情形;但死时你为之不惜一切的身体,却不会随着你。
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第三个妻子,是人间的财富。& N% v2 q: z. p2 T5 W) f8 `
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不论你多么辛苦追求来的财富、储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫;死后会带走的反而是为追求财富造下的业力。
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第二个妻子,是亲朋好友。
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# M: ~4 l/ @! ^9 o! Q& y 人活在世上,彼此关爱是应该的,但是人往往为了人情而忘了做人的目的。亲朋好友在人死后,会伤心一段时间,但是百年之后却谁也不认识谁。
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第一个妻子,则是人的心灵。$ M: l/ w9 K6 z
# \& P, i6 a9 ^* v 它和我们形影相随,生死不离,它和我们的关系如此密切,但我们也最容易忽略了它,反而全神贯注于物质和欲望。其实这才是永生永世与我们同在的。 |
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