「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

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莲的露珠儿

- S) O* F+ p( y0 [
! m- \* q' W4 I3 G「凡所有相，皆是虚妄」，
这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
- Z. O$ y* ~9 k$ h. J意思是：
: R7 T1 L* U+ i2 d. U凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
& c/ l% U* p6 F. B- `; {0 E. I! P就会产生智慧。
0 G+ o- Q- E1 ~! P/ ^& |- ~
) s+ _5 I/ ]1 d6 ]5 g7 I$ R# |$ K* ^' b《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
2 N5 u: X5 l) q* W" {+ d现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。
( K; ?8 P" \2 }" O0 O
既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
. J: }  b, J+ c1 f+ e, \「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。

摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

MXJX

``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
1 A0 l' v( ]8 n9 R原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
3 r3 Y# K8 D0 l3 v+ T4 Y学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

莲的露珠儿

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% {2 g8 I2 i0 D感谢回复，为你加油。

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Lison67

说得真好，谢谢分享！