 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
* r A3 z2 f" T! T ^& R: {8 K# W3 M: k ?1 I
2 X8 S! g$ V. a; |. J' ~
- e2 T7 w- Q. f$ B9 Y; I n怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。9 y% }3 h; d% B9 O, u
: i* X( u" V5 w% ~
' G7 x! Q! n6 U1 E. T7 g
; Q% g: M4 X# ^為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。
- P3 {1 E7 r: q! F. D% S* h+ g/ r
% s, c9 \0 y& E5 K+ E 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
: A& X* X9 W$ d* h) \+ k: T. F
: P8 L, M4 p7 J3 _. A " L2 U# l& y* t) [/ x& K
5 B- l: `3 E: {8 B
主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。7 Q. U% P3 [( M( d2 [; P, Y) J
$ K: a% [% O' b: T# C' h" ]+ W
* [- e- b9 K8 K1 B# Q( ~- h6 c. G
k1 a) }: S+ e3 a9 C4 ?9 t他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。5 ?" b4 T. a2 P' o
6 b1 r6 e% f' v4 E7 I, x
* {3 A$ b* P4 Q, i3 ^" x
9 w* Z* x2 q: r+ [# l
同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。
- c4 x( J! B( k) f" O& w& m1 F* H L5 @; I1 j8 n
3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
+ U, P$ r2 S1 s& |# j7 Z Q' k
9 _- S- o$ [2 o4 R$ Y. [
8 |: |; `- a. a' h6 ?7 n @9 w, m$ F8 U. G1 N' T
若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?0 O1 W) o9 @8 Z% s
) N" ^: H: j5 v+ f/ U
4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
8 o7 }% J' ^" [" ?$ m$ p$ e5 }
, R" `9 d7 ?1 V7 Y- D) N, b/ n
; C+ G! c* @2 ^8 ^' `2 @- s% q" x5 p' ^$ z9 K( j3 G/ x, @( T) h
若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
+ H( K0 Z' t" y
2 p3 V; z1 h7 D6 e 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。
- y% T; y, S. V) t* N# e% f( {( V
) l$ Y+ S) w9 O. t1 V- c ' ?* k: J4 a4 G. H6 P$ J
7 [+ q' f: C( ^4 f! O' K; ^4 x$ `9 F
試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
: R, L& I& i, \6 c4 t
2 w# m+ d+ h* k# ]3 W( [ 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。2 V; g0 K5 P7 c! K7 @9 u* T
+ }: o" U$ t- H/ O! Q$ h- C9 K. o8 t 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
/ ^& m: |+ ]7 D: s0 k* v7 z: O5 H1 c3 y. H
從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。/ U8 [! o5 R4 L. y! d* E
7 E, W- f3 [$ s) ?8 ^$ P" X
+ `" F, O, I! H r
0 b1 \8 K7 A, s1 D$ e7 X6 g, X4 _ . p( I \+ }, x' ^" z
2 \& ^4 H& \4 O2 |4 ^** 相關閱讀 : 聖靈論 |
|