 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
# y& L- k! Z; |% n2 v) P$ j; y9 v$ \3 } K0 a0 [5 O+ h
1 }* }( L: ~5 e& ^8 c3 v3 C( D" J
8 ^" T. X" @* X( G怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。
8 K; a5 j0 ~, K/ _4 U- Y
/ ]0 m9 R5 x1 m. ?" x/ S& \+ V
! r5 V' h) g- R4 \& C' x$ u% X8 t; q+ T' J3 |- U5 r: G7 i0 k
為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。; |5 G. U+ U7 {' N
& j/ C( U1 x( K/ L1 @
2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
5 {( `( F- R1 I9 m; Q$ @$ w/ w$ D6 w3 a6 D- p* p
0 [3 B$ }6 O! l6 U6 f
1 j9 {3 U8 Z3 s, [4 [主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。) x% K% A) _1 c7 w" h
! c8 v5 d% h; A" n. Y% Q8 Z
8 R1 U4 `9 ]" K3 e
, b2 f f h# ?+ H* L6 ]他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。4 a' Y1 O: _! R3 M5 R
+ W5 t3 |9 o; H" t& g, p 9 C$ T) g) _7 v+ j$ y
! y7 E6 o! V% A' X7 g同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。
4 n) t" T$ h5 i# I7 l4 U5 ]9 l" S$ C% Q7 J
3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。9 X: j0 `7 g$ p8 k
# @8 }7 l' e/ n0 {& O: ` * K3 y+ Z# b* F- d) a P. d7 Y
$ y- u+ G* w) Y6 O+ h' a' ]若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？8 K2 I7 f2 B N/ Z2 `! T4 o# w
; ], Q' O# ]- E
4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。! _) ?+ A0 H9 f: ~ P/ n1 w5 }
( i, A$ V0 y# [2 J; s; l4 U/ h$ s1 H/ ~/ p
1 l' P' s5 _9 z; L3 W3 }- Z, S- y1 d! {' I8 h0 I# G
若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？
7 O' P( d6 { P) O
1 {( [4 z) r6 K {: B* ^# ~8 B0 g 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。' u8 w& L( b; A2 h+ s k, n
( w! i0 F8 M, M6 O( Q7 Z
+ o9 x7 S* A% ]5 a! _$ m
. k$ o1 I7 M, \# [試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？
% K5 r; ]: U8 l7 ~! b7 r
9 X s4 q0 o- ^ B5 X! o 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。
6 |/ K# ^4 h& t0 [
7 K' h1 Y# ^6 s9 c! U: X8 X 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。0 S9 I1 X6 f! B
9 `9 V% a$ Q% f+ X. _ 從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。/ j" ]; `, J$ n# ^5 t
% h3 j T# e$ V7 ~6 L# K
2 [, |" O" i5 o
0 e6 |6 r: E& h6 u% a * w& w8 h: C- _( g1 {7 @* g$ R' C
! q9 ~- o/ o1 s9 } ~# }) z3 |+ Q5 h
** 相關閱讀 : 聖靈論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
