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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。: u' L4 R7 J6 S P2 c3 D
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( ^) l3 {: g! J, ~4 S* b! s1 y+ a兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。6 V, [( N" b! C* W: k2 c7 d
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執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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[基督教的聖禮]0 S/ D. }( H$ E( N- G2 I8 B' T3 \
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A.定義:8 G- f; u5 j1 f E
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) k8 Y$ A0 l) i4 L! G4 G聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
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6 R" I- u% L8 B, Z神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”1 p/ s6 S7 C: U+ U' @
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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. J- ?7 g$ m- p 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
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印記(Seal)—— 是古代的印章。
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) I2 _' x6 ]- \" |& L a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔+ |6 B/ _4 K- Z0 Q0 u& Y
6 g- _: E5 {' e/ [) k6 l c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。' k9 @0 I3 G, a' n1 }
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B.作為聖禮所必備的條件:7 b- @$ W% R! d: \
! t& a: t, C7 J8 l% g4 @, H 1. 必須是主耶穌親自設立﹔
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2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔
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6 s6 U; t B' s" |. F! Z s" w 3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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a+ s2 Q: v0 o) D& v C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:
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1 _: o y( a! A4 U 1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。0 h; b8 w% f) J) D v
9 l4 W$ t: t' f/ a* l8 r/ f 2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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) X& }7 B5 Y6 \$ C" z: M$ p$ ^ 3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。# c! X8 {( V! D: ?- H, L: b* `+ y
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