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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。9 ]# y9 X5 Z; q6 ~) o5 ~* E
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; z+ Q; B+ o* o8 a5 a) ^牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。& f5 r `9 w% ^# r7 ]! j
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兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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6 O+ |2 S$ f4 \% j5 U. d- k執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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[基督教的聖禮]
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A．定義：
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聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
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神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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# c# N! n0 ^5 u; v 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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印記（Seal）—— 是古代的印章。; i8 c5 N2 r$ q; @9 m; M. ^
% ~( j3 D% F) ]$ j" G a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ 2 }4 U( Z2 S2 L) W) h7 {) |! s3 I
* {' ]9 d! n, Y( b2 n6 F b)証明事物的真實性與有效性﹔( E& ]3 ^6 g' R% R9 |+ T
; l4 V. {1 L. ~! Q% z+ o: { c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。4 e: y8 c C1 @ c
; x0 @1 m/ w; f7 B3 x" M! U B．作為聖禮所必備的條件：/ Y4 _: O6 I; ?, A1 i6 `% k
, \. u- M4 m! F 1． 必須是主耶穌親自設立﹔( {1 B" S k9 _& G* m! i- R
" \3 K" e( X1 P7 K% }* A. L6 I 2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔2 ^! t Y0 N4 W; g+ y
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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7 k" Y, ]6 M) v% c9 u C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：9 |! I* L7 D- b, i
6 H5 R9 G) Z( ?; U6 }3 [ b* d 1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
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2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。; n5 j( K3 K$ Q$ s
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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