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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356
+ p8 {6 H" h9 ^& Q6 h4 u( K. G# R) \( o: q. M# Y$ f
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。. a, O: _- X3 d1 j8 d6 C: Z
1 X9 @; o* o$ x/ u. f4 O6 L) G这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。" O. }/ u! a; q
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
& I3 C( Y4 d3 E7 O% d- i在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。7 g }0 \# z. u
1 c4 W' R/ w* O( q基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
' O( k* [* o6 B, N) I在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
6 R3 C1 @! X) J. k/ G& ~9 Y- T这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。# ?5 W% k! E! B, x8 w' d
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。/ C$ p Z0 } ~& d
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。3 \* _- J+ k5 U# u& `# ^
但是,我们也要很小心:
G3 k/ b1 O: s5 a“数据数据”一回事,# Y4 y$ m1 K4 P: D" W8 u, j1 ]
“分析数据”又是另一回事,( z- o- e1 A1 W! C5 ^1 \% M6 i6 `
“提供解决方法”又是更不同的事。4 Z G. i& \! t( B6 c/ w
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。* P0 }. V+ a, S } x: j7 J& M! `
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。- d# a, c p1 _
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。* L. |9 J, j' k" z* N/ b; q
这部分,没有问题;
; w5 a) E7 M; a U' u0 J7 S问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。7 C8 G. d& F( h& K) b
5 S' W. I' h0 M/ f' ?
& Y, O$ P) @% K7 V7 F4 z以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:" b& _+ {# f# A( h2 t) Q
- D6 H! a$ s2 p5 J1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
5 a7 O- k& X, f: S% M6 s- Q8 E2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
& [7 L5 P1 L* x0 Y: X1 _
& } \$ t2 H: ?5 H( m8 ], b* _5 V
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
, g O/ L. Q# ^ Z! n& j6 b' J: \! \. N
A、定义( Q. e1 Z7 u4 `
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:; K+ k. Z- a$ `1 N4 u3 C
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。1 Z0 P6 Y4 F" b: ?9 f: M
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。. \6 U( P7 K5 S4 I$ V$ ^3 i' g
6 O" O9 Q8 g% L2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
3 K: u& E8 r' Z( Ra.要符合重生基督徒的条件。- x$ w6 h* o3 d- c
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。5 O! z( z0 y1 h7 ~& g
! {! t; X& e1 W1 o3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:5 V& ]: P$ i2 x8 ^
a.要符合福音派基督徒的条件。- B6 H; O" n; X5 h. j
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:& V6 C9 @* ~- U4 u
1.圣经订立了道德标准。
: z- l! f" a+ f# q$ E2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。- B" N- G0 C- B, C& j7 I
3.圣经教导全然无误。
9 ^4 y% e+ b* t" F, M$ Rc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。( i" t( m9 \0 N' H" U1 z( H" p- N. A3 _
) H6 K( i, P9 h0 o
B.结果(一份1999年全国调查报告)
+ j; f2 m6 S, k% Q1.重生基督徒占美国人口35-43%;6 ]1 _& P- p/ F6 R( @2 w! }! a
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
! z$ R! i' k/ O. U2 k U3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);. @* ]2 j/ l X1 ]# s g* Q- x N
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
, y, D/ G6 P) \$ D5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。9 L& f8 x4 a; h% T
! C! L3 L0 W* L7 S
C、说明6 o% S, x0 K) @
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。' q3 o* ?: i, m
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。0 [6 _: w A# V- w
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。4 K2 A1 Z+ d* C; y$ T+ O4 j
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。! C% J8 L% k3 ?( a1 D- P6 d
6 Y) A1 g4 k# d, R5 d2 b: f
/ O H9 N3 h& I/ X* K& u二、离婚
+ u2 ~( P/ D% m4 L
' a0 U( I+ `$ }7 MA、研究结果
# ~ Z$ R- y( D1 s. r9 `6 w; f" J1.基督徒离婚率是否比不信者低?# G, c! P Q' b+ d. a: G1 g3 {. l' y
答:错!
( x, g! j7 R1 H8 C* W( @# N研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。7 I* A, J# U1 A
1.一项1999年全美国的调查' b x# X4 |* }; p0 Y
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
* K1 I7 ]6 D, D事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
& Y0 {* M( [0 ~6 ^2.一项2001年的民调
* C; ]( Y; y5 N离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)& v( W' P! {# q% L5 {6 w
* Y& b2 H6 K0 M* e) p9 K F2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
& Z5 N3 z2 @7 }& J; `, H0 K答:
: ~: E2 a3 U3 H' B2 p3 `很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
& Q% f6 q6 y. ~1 q. V, b) z. y1 j! d' O, Z+ o% D
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
. E$ Y& H6 u! b! D& s% q答:
& I+ H# K6 q& Z" E) m3 T5 s很不幸的,二者差不多。
i& b# D: Z5 M$ N3 W, ?" A( `更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。$ r, x+ s) d7 X+ e: D
1. 一项1999年的民调
' R% z; W; J% o# n离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
- S2 g" Q) V' }. I8 }(请注意上面,重生基督徒26%)8 X# N5 c. k: _; r( M5 _; |
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究, G; D4 c9 d/ }) E r
结果:. n: G E7 l) E* }
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
5 x2 y/ C6 E! T7 u8 O9 @b. 美国南方离婚率比全国高。4 J8 L( c# r( W& p' x
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
) }; X6 ]% B) ? \! o
3 t% U, m h8 {: R7 zB、说明7 `, d. V5 T9 I
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。" Z; y( y# ?( i" |- [0 l
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。- [* z5 @# _4 H5 `8 I: y7 A/ |
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
& F3 G$ ]& k% S6 T所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
3 F5 k, Q5 p" d+ Q$ Y$ s1 D0 c事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。! A2 s& {' H \5 Y5 i+ s% X
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
) y, Q- F7 U4 p- V- g$ X5 z
0 o3 h& X9 H. R; J: {% M6 b w! q. H- M! r
三、奉献与济贫1 ^ x9 s, [& j5 ?: n, I6 h3 Y& C
2 d# J6 {9 [5 b- z$ x& EA、研究结果
8 m5 m1 S4 ^# K1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
4 i, ?$ G* J. |! y0 w! ]9 C5 \答:0 b, q: ?8 }* j3 s1 _: u
约二、三十年来,都大概占3%左右。: o& n8 K" C+ k2 @$ C4 p
3 q6 o ~; s5 f" ^' M, ]2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
, ^) @8 a0 H$ x+ U' P" L答:; ]3 U# ~5 \( c5 W. S, E4 E8 ^
有。' ^$ l d$ p$ x( Y2 A& K* j
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。0 h& Y& W1 V" f: u$ v# b
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
6 n b& ]5 b4 R I% R- X# ]% X2 E新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。5 ]0 _0 l" }, x, C0 m; ?+ A
; \9 I. c3 `' q* v* {& |3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
( ?* k3 q% M+ a答:
* \) j" O4 Z$ S9 ]7 l; M$ d2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
# s# v$ K4 S. v: D! J( q
# [3 }- c7 H, g: R2 w6 s. N5 b4.基督徒帮助穷人的情形如何?: h" m$ _+ L" l i
答:
! }) P* A/ ~; |! T比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。+ a4 d) k6 \4 L j& F5 f. A
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
( V0 p" Y, F* @2 S7 A29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
: ^; J6 X( h% S# Q1 q2.一份2001年的民调
) R- Q+ u" x+ M _9 r8 E9 B2 r自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
% B) V+ W! ?0 v# T- C# R( u
( N) i. a; {2 C( B0 dB、说明0 Q6 z* x9 d9 U# L5 t
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
/ F" q( U6 D. S3 E8 ]2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。9 ]4 \+ V6 @4 r" }! v
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。& a0 T& v! A, n" h
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。( l' l) n6 b Y
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
9 I% S8 g- d$ o9 F' {) ~/ H* j9 Z: D: g1 f1 ]1 p) d- Z
0 u/ w% @" I: \9 m# R
四、奸淫) A# {/ R& ]( a0 i* A
$ h$ w/ p+ E- X: q; l& q1 s5 L$ K
A、研究结果
7 m9 @. x( u9 A- a# ]" ^& J2 }1.未婚同居部分,基督徒表现如何?9 p' k" B. v! F5 G: I: I; W1 x
答:
2 G' Q0 `! E/ H% C3 Y基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
( d( E0 O6 f. K( |0 k# e1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。/ I) e+ l& N$ m6 S
2.一份2001年民调
+ H5 ^# w) _! g3 M9 n/ r4 j全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
% a6 N# c+ |4 y6 g换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。) I6 o' `3 v+ u. d' M! Z( n4 m6 K
8 `) h; H* O6 Y) ~2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?* I3 |" T- D0 ^* `' B7 p
答:5 m! O' Y0 i& w) f, z
基督徒并没好到哪里去。
3 b) M* A( {* S5 b2 K1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。8 {" h: V* @, x. h
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
7 \2 x, N3 w3 i" L1 r( Ia. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
. F+ S" o5 \- i2 L5 K- {b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。' G7 N5 M+ ?, E0 H
. ]$ r; k( A- j- X) m0 p
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
6 K$ B2 f: Y7 \答:) z0 j' g( ~& s3 s" `4 N3 ]
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。; L* V6 S$ ~- i0 z$ q
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告- }% k% Q1 ~4 {- `2 A' s
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。* ~8 L! s9 a& ?/ l. ^& O$ e1 |
' X4 t6 G, V' S# S0 J' A
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
. ~+ u& g: j& {6 i8 o; _/ c" G& s答:
- g: Y k: X8 d) s2 E) r同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
$ H C% h7 L+ C) r$ C换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。; c$ z% T8 h$ {" R& Y/ @, G* I% `
`" f' [! D) t, Y3 M
5.基督徒接触色情信息的状况如何?4 q" y0 h& Z! y5 u" A% L. t9 K) s
答:# v% y0 J- `" I! @
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
' S6 n& ?: v, X" \" d
2 W: [% k# j! L" h/ ~, ]3 mB、说明
* A5 R2 U, S, {; {1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
3 a9 L4 o8 M8 S. u$ w* h6 j- _# U2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?, `5 r+ i& z4 d; ?5 u; P8 W T0 T0 O
, W1 c, N# S y) r' p
! C7 k" b8 \- j% S- |- w五、虐待配偶
+ V0 ~7 X8 t, @ o# g" ]
" e# i ~/ b6 TA、研究结果
, k7 T/ P5 S) V7 J1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
6 G! l- \: \* o3 Z/ z2 E/ v( k答:
% y9 P4 o& Z' M" s+ N9 t很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
$ r4 g$ g! G9 V( h1.一份1999年发表的研究报告. D8 ?5 t$ {0 O1 w$ n5 u+ C1 U( T
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
$ y% y% f8 _3 z0 B( `* J0 z4 g2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
8 p% ~& w8 H; ^$ Z会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。" V" ^& c' W ^5 @- @. n& n
) Q0 W& \8 v8 d2 dB、说明" S. u, x! k) b% s$ E8 R) O* Q; r) W
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。7 Y7 r: U8 G W. `# {* ^
+ g/ A; {* A! J3 {. L$ X
* O; Q% u- z! O' U4 f3 F; `
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准9 R) D6 s" X( D) e3 O1 G
& ?9 R5 e" F0 `/ L
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
& q- p( V" y' h6 f5 D! e$ C因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。& G' [& z, s* D; e
9 _& t: d4 c! _8 `" e2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
1 E+ n' t7 w+ B0 M9 i7 o当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
& D/ j3 q* q! ^* Y4 f+ o# w
) K% t9 L* e! P) s3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
* ], x/ \/ g4 D1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。! V* e) g( \3 A: ]) {
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。# l6 ]% W/ Y" X* p9 K; \' p* w1 G' Z
3.相信耶稣一生无罪。
$ g$ g9 X* z: K6 w; ?- ]4.相信撒但存在。) U& _3 V7 z! ^2 O. p9 i
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。" m/ C0 D- E' [+ Y. S3 d$ v9 P9 L/ N0 o
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
7 N* o( m/ ]/ Q2 y1 ~* U& Q3 p/ W$ F7.相信圣经教导全然正确无误。" @ P2 `4 }' G; [
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
# r/ E7 u5 P5 p/ k5 p! X9 z9.相信圣经订立了道德标准。
y7 @% }7 Y: m5 F10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
9 t" g2 @1 u, ~6 R8 X: }11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。0 L! j9 K: a( b) D& H) G! N
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。( Z* w& ^, d2 v$ t
( ?( p; t/ z5 D' f! g" P/ T
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
9 F( X, G& k0 f: U1 ?* _" l1 {; Z
; G2 J h [1 {5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
2 c6 X I5 l# A1 V/ H7 M6 |0 S那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
4 h! S- E- f1 [( M& X$ l0 ^那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
& F; T1 Y4 v$ _4 y3 ?8 ~正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
5 d4 ^0 W! j8 ^相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
6 r3 U- [" y9 b3 C4 K: d这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
7 i' O# k- `, U# e0 {
' f+ ~/ ]: z% H* s7 H6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
. e1 X" J7 n& U. U, y/ Ha.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
% N: _- z# p P, y$ P2 v1 Fb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
1 W( j2 q3 r8 l% t- P; S6 e6 Ec.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍 T4 L2 e; j* n
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍2 z2 Z* J9 g L7 o2 V B0 f4 W, Y
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍1 m% z% V. H! s, D5 J4 i* r1 H+ I
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力* ]; O/ S* M. ~5 r- G
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
# ^7 l b% N% @) v4 f7 e$ U5 G! B! n: ?
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
) B7 W6 f, Q% ]+ O* O% Z: L) w换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
0 M0 z, D# S4 Q" s1 o; Y因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。$ K" u: x% l6 G( w
1 L6 I% ]. @' {( [1 H0 U
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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% K' U/ v9 h; e9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。, M) P6 H9 ~, w# J
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结语5 ^( h$ E4 O, k5 y4 v/ @8 Y
& M0 W9 k7 r) m, C1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。5 {: t2 g# h% h- i( |8 l
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
) s0 ]- G9 O( r" ^7 _" |" ]7 [# J越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
2 E6 C7 z! u! K9 q很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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% |/ o+ D' K; e6 d4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。5 I) A" s* g, n$ z8 Q4 @2 n8 a
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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, f* k4 i: q, w q8 {# t% C注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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