 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平; W( G4 S" Y4 d, V* o
在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:
. Q3 O1 z2 R4 u3 |! H% f0 w1 m0 ?
# G: t, e8 q1 n" O
9 M% ?: Q& [. w6 m0 U% Q5 n' k
/ R+ c) S+ j% |$ j「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)3 T. v/ B# E5 l* m
0 Y- ^4 s; f5 C 5 I3 h1 |' f3 g. H0 `2 q( }/ b
, Y0 }' ^+ z4 M1 r+ \
「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)
' g3 i$ ~1 e* ?- t/ |8 c
4 Z: i& N0 ~" c1 Q! R+ i, b ( C: P, W" h5 _, ] C# f z* y; k: k2 |4 [ v
/ r" g: \# [5 k" b \8 S「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)4 r; J g! Y9 h9 F, F
( v- ^( x# L4 @( Y
# w4 h% H$ F5 U6 g8 O' W
Q- M2 o. ^: d1 N/ J; W9 ~
「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5) ]0 y4 z' u8 {& j3 b
7 K5 S R) C' a6 j& f& K8 ^. w
7 T: }; I1 v4 X6 P; [- y9 W
5 P0 a! B y z+ _「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)# W0 W" U0 o8 h! C8 o2 N) K' ]
4 M0 ^6 D4 s! c9 M2 H; ]2 S6 Q# ?& o
# m4 F( b) Y( }) [$ h/ j1 a) j4 @1 ^$ O( T' p" n
「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)
2 p) _( G% G! e, M$ \, o" Q1 M- ^" c, Z( T, u
, o" u. }$ b* ]4 e: c* {! M0 s; [3 J5 A2 d- r9 K6 Y5 I8 {
「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
& q% t6 y! ?: w% T* K' X
5 z: Q+ Q) J! j' q# F
?$ A/ F& |0 C7 t( q& t3 Q. K/ \" P- `5 c, R$ H3 v
約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:
1 h$ t* m& v$ }
0 v; `% l5 i X( }$ U% l
' b6 U- a) H5 U* g8 n$ z
& J, d( u# v5 ?& N( V8 M「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)1 ?2 D( s3 Z5 q8 _$ w8 U
* z$ f5 D! K& D% H+ K6 s
+ g9 {9 E. N/ x: Q$ K( V8 z$ B% s/ q( y9 h1 B
「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)
3 W6 M; T3 D( [# B( ~8 x' L ?& b& S% x" j5 S& |6 y+ c0 ?8 ]* C9 M
- I1 s, \2 F" q/ A+ G
0 U* Y3 d/ h. d9 w3 r) g' n9 v「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6); J8 t5 ` W* S$ C" F9 Q
7 R5 T2 ?1 E3 j0 N7 A' N
& e8 W. Y, ?/ S# I& Y; m% @( g, a
. f# }) A+ ^) ?: {7 H: Q「我是真葡萄樹,……」(約十五1)
& r- I0 B5 n* Y7 m" p9 o8 |6 z9 `$ |/ K' L& Y1 y
% a( r9 t9 `. p" ?4 m
$ p3 J. N; s" `" i耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」. O8 B7 L6 t- x+ S8 D l+ [
. W" e% Q' g9 h3 l" c3 A
3 u+ ~ L0 @' e1 R1 [8 `3 v6 x) C. T( ]) \7 @" R" O, G
耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)
/ Z" B: s% l8 ?( @' ?' G, O9 g2 O6 J; ^
, ^5 o) i( u7 W3 l9 n- e
) Y. B. f+ o6 o+ p4 F1 c耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?
" t9 i: ^; c; h ~7 n5 D, D* t$ ^# r8 [6 i5 ?
6 m( u' p! {7 T. V
4 z( Z! A3 V U2 q% s3 D 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」. D, M, F$ N, W" t* K2 W' V# C) j( J
* X, _# j' D2 M7 d
. B+ z/ j: G6 w* p2 \: c
3 x! R) ]: Z. g U7 ~, z* S6 I% ^ 耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎? `3 S$ Y/ v4 Y+ {8 f
, q5 h' F8 O: u3 b/ ~! v. |! R1 l% e I 9 C3 l/ Z k6 r* j7 Y. _" d' I8 ^
5 \9 h! _4 ?+ X: {. b& ^) r) g! q$ m/ S
耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」
% w0 h3 P, _% V8 h. y0 U9 H
$ s" q3 V$ U* |# s. _& Q3 b; ]
% P2 k. d- _$ V( D! q5 A$ a5 Y h1 |, z3 C+ D- w6 f# V
有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
$ C- K* `, n, `* F4 @8 ]
7 p: Y( s, R- N- g) |# ^, }* w- D 5 i1 A' a, W* F: f9 }
% k5 ~; @! n# B) T; \. ]這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
/ N) b3 W1 o: I1 n+ n
) {; r6 S7 r2 b$ U: z/ D" y ' h4 g0 \* B: X9 B ]
. b, Z6 Q" ?2 B9 f. b4 D5 l這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
, w2 R. X3 ?) W2 a, `% `% o! v4 I1 ~/ M
: V* Z0 @0 a$ E n
, \- K% ?# X6 K* U3 L {
5 S, _8 H. K$ ^# T( W3 n- ~5 p) ~4 C- f4 p, ?! K) C& x- @
! r Z. ^% a% V' k. J0 w, Y* E' Q
# G1 L( n! H- c y- j4 Q# F( |**相關閱讀: 耶穌生平 |
|