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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
' S9 `( N; ?8 ^' u7 O  n
色,相皆空. 何必在意什么照片# u+ _! S# e) i' A0 o- O
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

) r4 l8 M2 `/ F2 q( z" [
! f" g+ m; G! y您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:2 d! E9 _4 ~5 \9 f4 S, C

* F* S6 E( L& F0 a  Q; g什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
: @! S5 C+ W0 i0 X& H, g
! v0 I( ^1 M% z) ~7 R3 E) y佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
* O) j3 t) u/ W1 `' U$ h2 ~! D3 j
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?8 g" |* Z# i8 s5 V3 M; W

; R, n7 G) w* c) B" P: F3 @! y/ |什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
5 t! x. e( L) l* U: j呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。. N' G4 Q( h2 _4 b# l+ q% n; ?  v; r
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

* C9 U% w8 V. u( \2 n6 e) h* o
) m( ]; J& x) l) t& X' s上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
) e* A$ E. Q, w5 d8 y) M- U
) l* a5 i7 B. T" l& ^佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
' H: @$ w' j0 h/ ^" u$ L3 u8 ?2 Y( F1 u% U- _2 w
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
9 R0 P( K' U3 ?( t+ d* o$ G/ Q* P0 w2 ipurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
6 I) m5 _8 m; `' V1 m5 \1 U1 `/ `
+ U( l) _  f0 k- f; w
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?- `3 E# z% q( w9 d' g* {
/ {! V. I3 t0 U5 |) O+ r' P9 r5 V: H
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 .... f  |# _+ ~2 o# P
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

  ^4 [+ X& W+ L% n3 `法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎4 q# [# ^* X6 ]/ @6 ^: z5 @
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
# E. \4 l6 {+ G4 w( ?- U  a上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
- r3 A: g  o4 i6 P# f

* A* C) N# |0 c4 G+ @4 I能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 .... v" ]3 ]8 y% `* i) _6 C" i
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
7 L& }! S& ?% R( C& y
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎3 m* s  a1 M  e7 R$ ]: w; b+ Y
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。& X* @+ v9 W0 B7 L
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

0 f7 Z1 k. Q& I4 U
. e. x, C5 C' A修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。8 W: z/ w* ^" h7 p
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
/ X* i+ i4 _4 i
! f1 G- z( }& _
法虽不可说,却可勉强说。) S8 X8 G6 [' ^: h8 W0 }

/ R9 d" x2 v  ^1 R看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
$ m9 l4 Z3 G; h" ?
& U7 n9 p' n" S! @5 U8 V, _+ g% `看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。- {6 p1 Q- ~, x9 S  s0 y
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
. [% b  r6 z' \
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
7 {1 }  C3 R* Q& G% ^. ^4 ]0 i如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。# r$ n% G: h1 v# N6 E
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
' b' b5 |$ _3 q; x% C7 P悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
$ g# j9 m2 a; G+ h“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。/ r  ~; ?4 x' a1 t
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。' D9 B# k6 E: V7 ?3 W
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...5 ~+ W' o( V# [5 C6 `$ ^
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
. ^$ ^; V- N6 O+ e  ]

9 e* \1 r: s  q) O5 i佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
7 s0 ^4 B! p, Z9 g* ^8 \佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
( f$ J  g. K) K/ P' n; r5 p( ]看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat( _3 q! D* J& P6 x
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
; M5 g, h  m4 Q佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
7 A9 s7 Z. m5 e, @- [8 ^1 ^看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...' I' G, e# k2 f+ l2 O7 u' J5 {, x
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

. y2 p* n/ K( \2 _3 {
7 y2 t8 {; i- j2 M佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
, K: ^& `7 f9 h! `1 H( s5 j- P# o" ?. \  p: j7 n
明白人办糊涂事$ y7 l. ^) K0 X7 Y# O
--终会找到正法。$ x7 f7 t. A* N% |& L( J
糊涂人办糊涂事) G' u% S; ~0 V
--终找不到正法。
  z  q7 h9 ]0 Q9 z# y* n0 P: P心明眼亮--难得糊涂,
5 _4 Q' f0 L1 Q& y' J% v$ D大智若愚--非是痴执。6 f' D2 j7 T* k/ i; Q1 b
善解人意--随缘得度。
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