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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 " B5 i0 V4 F: w4 J7 ]
色,相皆空. 何必在意什么照片: _' t9 l3 }0 S- W9 t3 B6 o
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
6 p3 N+ i9 X0 W% g$ w! I2 I5 y. }  ]
: m/ i& |7 G* l" ]) ^8 [# w4 j6 y
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
% d8 _+ V- h! n/ G, O9 U! ]7 u7 L! Y; u$ b" i: R' _7 t9 q
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?5 `8 b: U2 c' y8 Z
6 z, V( _/ }4 I( i, q9 U
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?* z1 b: @6 E. @0 N/ n
1 k* D. d# x3 S8 W# r: }# _
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?0 R$ f3 {2 F# Z" F# I
# v) E; ]- d% X% |1 v# K6 r
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
6 U& L4 H8 j8 Y+ L) j, ^0 E呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。: r- V" F8 R0 @% R
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

+ D9 v  }  F' y5 P3 Z- ?4 H* o% o, J+ y
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?, M* `! N3 m4 f+ R$ U

: c: ^- G5 b& b+ a& \6 S9 n; s佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
' K) r0 m& k4 b4 c7 g  r% H6 Y. {1 e# t
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...# f* u1 z. q$ k9 I
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
' z* a% x- f6 l5 _) e
  R" M, B( ^! h
回答得好!
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
/ D) \0 x) R8 B; |5 k4 E. L: Q9 c* l% w' W8 B, J3 X1 b$ N) s+ O
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...% i1 v, Z0 g# w' K$ j
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
0 L4 |. U& b1 T' G% I+ v5 {
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
9 E+ p" w; Z( H! N$ a3 O7 P法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
3 @. i7 `- _; o% {上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
% z3 ]+ X6 H' h  ~
& p9 t( K3 i& F0 B* Z
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
, l! e  r8 Q" {2 d' `- jpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
$ d/ M0 \( Y8 S4 S0 x. N% P
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎( [) N/ O. G( N' a5 B
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
# L  z: u( m# r" {; {. k上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

3 d- y) M; D0 U& ~9 _- J
6 y) k3 e' F; b  Q5 ]8 N, W修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
8 z6 _0 q: `" a% b4 _上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
" V! |' k" G& d" G7 g
7 q, E. K+ j' ?: z  r; e( x
法虽不可说,却可勉强说。
! X, p3 O, R, g! z4 I+ i5 |9 O- {8 t8 t+ J' v# b) b
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
  L/ F6 R! p0 d% d5 O! l  v, |+ y7 h  ?- s# P/ T3 |
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。' M) @  I/ j+ j  F
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
2 F$ T' i: y7 X2 o
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。; T& T% j; t; a# o9 V6 f" H
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
. _5 j1 O: P0 Q1 \+ `. K& v照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
# o( U' x. k5 ~  a0 E/ U悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
" z+ Z  x3 Z5 y9 d“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
% ], ?8 V! v3 A1 ^8 F照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
, \) `# I: g4 T# \# c8 u( u悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...4 W7 @  k4 u  f% }; u
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
2 I6 E9 h# W" B7 ?5 G5 z# U# i. P* m5 w
3 T1 ~  P0 q7 a
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
0 P, S' x0 l7 a, b9 z/ L$ Y佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。4 l/ v% S2 M* s3 t& c6 a3 c
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat! F; g# d- p+ s
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
. c& U9 x3 L' E3 I佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。6 a1 u$ C3 @) n. }- M: A
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
  V, i( x" m) J  a5 b' ASoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
4 u5 X8 D% O$ M3 z  _1 G* S

- L  I  I9 p+ }4 M* n) [佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 0 y$ {$ W0 @) [  v
; X7 h- K- W  a! q5 ]2 M% c1 Y$ `
明白人办糊涂事2 U" v! b' ~- H* w8 W' V
--终会找到正法。9 D+ t; I7 k" Q; p* v: w
糊涂人办糊涂事* f1 y. \: O" a
--终找不到正法。
. C: O# O* X- L: B7 n1 y2 \心明眼亮--难得糊涂,5 ?8 j- d# v9 V; N/ m) ^
大智若愚--非是痴执。
: f6 z* O8 R6 m6 T% `7 C+ P% c! V/ X/ C善解人意--随缘得度。
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