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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,5 {- W- j8 A8 R( v# K9 {) ?6 Y
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
% M& v  S9 _6 m- I+ y! ^: G4 w  请您用爱心说诚实话?
7 c4 w5 t. |& U' _) P. d5 ^5 B$ V4 h
; p1 x# u& W. |7 Y5 G2 I我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
- A/ q( l. o3 U- q一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。  k! p3 X: k0 _# `
8 Q" S) w0 [! N: n2 u# Q$ k  ~' h
3 J# y2 @7 R! J$ ^# P) [2 o

: e# B, z+ Z( H在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...% P  ~$ j) r; ]- S. Y- t
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
8 G% B0 q/ a7 A& L! q6 t, ]
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。$ x0 c9 {; h. j* h) e$ ]  g, @
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
1 {5 z5 d; F: m0 J/ G- d" c埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事, O. O7 x; F8 J, ]) e
太久,说近一点的吧?, `5 ?3 y6 ]+ s

  S9 }3 F6 O  J8 U( b' ]如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????, K' h8 c% n! W. Z7 k! d

0 }& m+ j$ N- z7 i( Y- D素全法师 ( q) s* Q! q" O
法名:智国 7 P) l" E! ]0 o$ s
年龄:42岁 - D; W+ ~6 v1 @8 {
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
) `7 [5 h$ \/ e7 h  x: m. E/ `: H* H8 O  Y- W. ]9 x6 n
2 ]5 o8 t1 H. u+ r
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
5 H! k: j0 o& t% T: g0 A! F: P% V4月7日,罗汉寺的黄昏。 
6 h; u2 x2 `; i5 F; W" S! k茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
# I( c1 [, X' \% J0 D作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
$ D8 H& T9 g  X2 @他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 0 X2 x) p1 V" [" t
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
  {- E, Y" P- ?' x7 @  Z9 O他说,宣传不为自己,只为什邡。 
7 U  R1 T$ s* b3 D; p6 c9 n8 h“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。: r$ X8 `: O/ n- `/ c' i6 f

8 I# C: N6 z" E
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 9 n% T7 h& r0 z" \5 W4 m# D
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 ) p4 Z6 \( S* w# y; u
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 ! n4 Z) P( N/ ?$ D
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 / r  S5 f  D) X
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 1 [3 m$ ^2 O7 ~3 w" i
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
2 l1 M7 [4 U" `3 I: x$ r2 B( V一分钟的沉默。 
+ g- Q( U" D1 ^- |桂逢春盯着素全的表情。 ) N  o' ]8 N- L
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。5 w; p5 R: b! N# p! L5 {
“可那么大的灾,能不救?” # }- g! Z7 Q  Q# A- W* R
素全答应了。 
0 Q* X8 n# J6 c; a' e/ z* C$ D但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 9 q: R8 l' e' e/ M
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 2 j3 [& S& a! W# E  Z4 `
那一晚,大雨滂沱。 
, {4 i" C+ ?( y" C) U4 _寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
9 D% V" [  ^: p1 d随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 , s# }0 ~0 T' x4 \0 Q; S
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 - {; ?) b( F( M$ y& I) k& u
有僧人跑来让素全去管。 
* {1 {* Y& |$ t; N4 E( e素全为难。 
1 T3 t, U9 n8 p8 h  k他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 ; e* u* v; U" u' Q+ L7 A6 j
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
6 c6 I. d: t$ y) p
8 z6 g0 P$ ^7 D( N
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 4 z2 r! Y  r: n8 p7 Z
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
* f3 H( y7 N  y* L那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 # t- {5 Y0 g3 Y  p  m
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
3 f# n& [: P2 Y8 q$ g凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 - M% }/ I1 W- _1 {- E% o
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 + B( B4 d* i1 _5 p  }
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  ! p: N0 {- ^6 V# }
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” / \. E+ Q% Q  Y$ [
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
# y4 j! X5 v" Z7 m! l, Z“行啊。”这一次,素全爽快应允。 8 y  s1 E9 }9 ]4 {5 ~
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
0 m. q) M! d  [没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 ! ~9 B6 E1 l9 T' P
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
9 V0 L: B, R  ~: e1 s2 n9 q清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 ! \8 F% C) s* K' t5 R/ t+ _5 a% ~
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 $ G7 v) q  [0 ~" F+ R
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
- {& W& [7 b* q' S“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 9 O2 x( g6 F% z  `( l$ S
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
9 w( f  S( ~! l* e; v% ?“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 2 E- p) ?9 |( B% Z( n$ ~1 k  R
5 `4 H# M) K; \! a

% A7 u4 K8 y4 {0 U& r
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
( {, |( T8 n+ M6 z* [素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
  ?3 S' W. E  \( W/ c. z3 P% U$ W一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 2 }/ N+ H  @& A9 g1 h
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
4 X% p" {3 C2 W" u2 U民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 3 s0 u3 I6 \: E
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
' N1 z- K3 M. z& k5 l- i回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
/ Z. Q; M  l* _8 r7 C2 A  ^听人这么说,素全开始后悔。 
8 |3 D& R/ w# r5 {“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
" A, k) \3 u  R# k8 @2 E! o# o还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
( B& l5 f! @# v5 p: j“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
' f# W1 C" s1 M0 L1 s: b对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
8 z1 d# I$ ]7 h% o7 M素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
8 e& l8 R, E8 {, [5 t, O“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
$ T! P! A" q& G: `十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。' O6 u( t0 c6 O$ E3 P+ G9 k% q
9 m$ M" @' o- S9 Q
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访' l( d+ A$ f6 z* Q# v9 i& q7 I
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
, Q% H1 m- w' i$ f" U5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。5 t) r& {) @$ M: D, X6 F
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。  ~7 q' B6 b. P% r& A
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
9 \- r9 \: d0 p+ K他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
) P% P0 q/ \" O官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
: c! R$ s2 W/ r$ w2 T关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
2 p$ y% V: ]; i) ^2 ~! {“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
/ Z; Z) i; b& A* ]/ ~' S但素全不接受随“名”而至的“利”。, k+ `% o7 m/ ~0 I. z
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
1 [$ J& e9 _; x5 q& m! w( [震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
: ]/ ]. d2 R6 a, j此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
5 ?  R* S) ]( c9 x* _6 I7 w“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
+ z+ h- N, m0 J女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。1 |' M9 A2 ~/ ^8 i& p, p* L" J
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
8 J, s7 ~# l- S9 ]! M( f女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
' v5 o  ~# [' U5 I# N' K; o“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
" B4 K% @. ?/ v% A& o: M素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
6 m$ m" |3 Y2 L9 r
7 T, Z6 e2 X1 F7 h: V  F! A( C% C
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
8 ?+ d5 k) m3 h  J* H素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。* O. Q/ c) p$ d4 D( _
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。+ ?7 p! V& ?& d! K9 X6 S
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
" ^' l3 k# R* Y, F$ O/ [9 H  u素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
7 H2 A: i; ^* K3 g, X师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。, X0 E  d! n6 d! i5 E3 T, d/ ?
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。, W# h5 U3 Z5 x3 c8 R7 {
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。$ t8 C% I( P% b3 N5 L3 O! M
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。4 O0 t0 e! e' l3 t8 y# g
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
' f0 L+ I  ~! ]; y成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。3 G. g/ T. M  J2 L  L
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
; r( \$ p" b2 B$ d# O% k7 x素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
5 z% Y+ k( Y, X3 L* M僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。) U: H' Y/ ^% F& ?$ n' r4 ^$ m
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。4 I0 g9 [5 Z  J4 J" F9 A& D
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
& n3 b, X) ^7 `& y现在能强还俗,在一家超市当售货员。
) f; B$ {$ j) g# A闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。
1 L& d$ a: O9 P# V$ ~* G/ h“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
" f* L( J' s4 I( M6 }# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
! V4 I9 t  I% A( p" G4 ~  请您用爱心说诚实话? ...
5 V4 Y5 J. p8 F# a/ \. x9 b' g上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
8 h  R( F$ T& ?6 x) i  X
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
2 w* ^2 H8 V5 X做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
7 j6 l  c! Z* k1 Y' _9 L& k2 j. N
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
, {1 J$ @$ p: r关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。; _4 K2 i, e* w& _
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
- O/ J6 b+ ?5 ^6 e( ^1 y/ m1 Q上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
) q+ P" |/ A4 J
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
' z" @% G0 h3 M2 b/ K1 U请你直接回答,素全法师该不该下地狱,, M) k) P) L, p  {; S3 \1 w
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?, q% R  Q# t" E1 f/ j" }1 O: ~
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
7 G8 O* V: s3 [/ n是(Y)或否(N)就好,不难吧???
+ _- T# l4 W! E8 M做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

2 Z) x- q" o, C  J3 @0 {7 O* ^* {; |
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
6 l, R/ t4 v( R上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
5 ^) |- R: k, ]/ n' O& ^
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
3 }# u! `+ R+ E( M( O3 {0 U我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!6 _# f+ B* W" [2 }3 L( g
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
/ t" w( e! R0 W3 g/ S有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
$ o$ s7 x5 `" T- a8 r其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。( H/ |5 u2 P: ^9 l. |* V. S+ M$ m7 w
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
& O+ z8 f! c% R$ j; J做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

* H; S( N$ E  q( K4 H0 l6 P& X5 Tjennymore 发表于 2010-5-12 10:42

9 g* J5 Y' d8 e在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?# f5 _% ~6 I( Q7 }
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。% G; b3 ^- ]- ?- c
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
, l* @. W- J# t1 J& f/ u/ Z做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

, m% `$ L, D! b) u0 H; M看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
( l8 E. z. C1 j0 o+ uobama 发表于 2010-5-18 14:45

& e( Q2 H: d( }3 y& V" r2 g"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
: ?- _, G8 \# A$ B顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
2 T6 }6 y1 L4 r# v7 x, wobama 发表于 2010-5-18 14:45
$ z* m* _+ m$ v: O  M# i
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
5 f. ^+ j0 E( U4 S. i( i但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
: A# F4 |) u  y2 y9 i0 [1 M5 p值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!, C8 C) M0 m9 ]3 h" s, o
顶礼素全法师。
$ c" ^( |% y9 t( D/ ^5 e; Sminsc 发表于 2010-5-18 15:45
+ y" O" S9 N$ X' M- h) {
其实这句才是重点:
) s3 v% E  y5 b! C. ^“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。  I: _7 |, F. z0 F; {9 H! ]
其实这句才是重点:
5 r$ E2 k. v' t' p; b& t/ S- K+ Z“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
5 \; }/ ]6 Z7 o& @! y做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
2 Y2 _* \4 u% R) _8 e# R$ t其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,: X  V. n, _9 r5 S8 T/ e. x
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,! r2 v4 d8 E4 E; I( Y
从不思考过,这样的读法再读一万篇也8 I) J% x4 q! D5 X8 ?) H$ P
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww % b3 x( r7 o# g% J8 d" T! m* E) D9 d
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
0 w0 `: t! A* r3 w只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,# W7 U# S1 l0 B0 s
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
+ ^9 _" c7 l9 h, q是没有用的。
5 f) l6 y5 y; B5 S0 p做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
: F8 f( w  R# Z
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
# m9 e: K% u% y6 Y0 w" s2 ~: S1 {$ Y- h$ {# L  |6 F
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
4 |. @* f9 O. q
0 T; M$ c" h1 H另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。2 d& g4 g' B( @2 x3 e
  {$ |: q# o( h  _6 O% L
佛教从来不争!
- w# T8 Z1 i) P+ M" T3 c5 h1 v; {% M6 E

. p0 q+ X$ F5 M不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。7 \! _; O/ e8 L2 l" T1 `2 M
3 b; B6 B+ r; E. N; v* C
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 7 Y5 |# p* b0 F# @$ N

5 L4 C7 U1 [( F8 S- k' t  A9 _大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...( r  A' r: F0 b1 N* l
waylww 发表于 2010-5-24 05:02
( ^0 C7 U% J3 D
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?' q5 ^8 u& M# G* p& b
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
- G. _8 G3 W" c" c1 \, r
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
8 Z* t2 ~7 N3 d0 E. a' jobama 发表于 2010-5-18 14:45
* }9 K# K# _; C5 T, c% ]+ w
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。( S: Y5 @0 t# I% a( Z) p
好人有没有好报,是另一件事。
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