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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,3 F2 n3 U5 E# N- s
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a  c8 h8 o1 [* O  l
  请您用爱心说诚实话?$ o* N2 q) \$ ^  J. F- T

( ]4 M5 J" y9 K7 _0 x我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:0 b+ ?9 U2 I  a2 A% _  K
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
2 u. n* G: [, s. Y, K! o* P- A6 O% p/ P4 K8 ^
% a2 D1 W; L5 w4 C1 e

4 [; i9 Q( A* y在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...5 E% x" v$ G2 R/ @) v- l6 l
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

& X  w) E) O" B- G  f2 f! B我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
: V# p* e- ?0 E- u$ M  y我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
2 w' d  P3 J$ Y& \7 `# ~埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
; ~7 U3 G, K8 t5 @  }5 B/ z太久,说近一点的吧?& K$ W/ p) ?; c# j4 ^2 ~8 K

$ R! U1 h; s/ Z) h$ G6 |8 j如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
9 v* I" t7 ^9 Y! P( q

! }3 Z2 a9 p' f% T& O3 z3 _素全法师 
" O! T3 R2 @4 L) X% S法名:智国 
) ]1 W* f; r  w年龄:42岁 
+ Y1 g7 z* x# y$ n简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
/ }4 l8 p! W! P) B- {1 }( S5 }- ?6 l+ D5 U4 ?, V! r# F
. U2 s0 W' x4 y  M9 @0 z
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
( k5 Q$ Y) f* i4 Q" T) g5 I' D7 B4月7日,罗汉寺的黄昏。 5 R2 X3 J% S5 ~. O
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
" C0 l$ @' T  O" v! u4 m8 \作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 $ L: \2 h& m7 E7 L/ k- ?
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
  B' l7 V2 N' l3 `9 I广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
$ D; H7 M; i# k1 c( J他说,宣传不为自己,只为什邡。 
( C4 n& O: ^* N. Q* g% u  z' J“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。9 h" t3 Q0 l( M! J/ u' O: c6 d% {

. H( B4 n0 _5 K+ m. c9 R8 A2 E
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 ( h9 w1 h, ^. @9 p, t+ x- N' {
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
: G; K  `- ^( p4 g桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
! Z7 ^- W! V4 a8 @" @' S# J5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
0 v3 z+ X( c7 B但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
7 Y( Z; Q) i  b% b  t: a2 [$ @: }紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 ! H8 a6 s' _7 Z& [
一分钟的沉默。 
$ ?) @) f+ n$ @1 N- O  Y, C桂逢春盯着素全的表情。 
; a& K  K2 L3 E“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
2 _5 y- b" x9 s3 c6 X! s“可那么大的灾,能不救?” # o% m) E+ L) g$ {
素全答应了。 
. [0 a8 R. h' T9 _但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 0 K- w: h8 T# A, q# F" n
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 * B/ ]# E# c4 e8 w
那一晚,大雨滂沱。 
7 X$ A, }9 L* f9 j$ e' p寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 3 _; j( s  C# ^8 W
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 0 P# Y3 T9 o  O
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
: r$ [1 R$ ~( e有僧人跑来让素全去管。 ; [% e3 A! T' m2 W4 x' M. ^
素全为难。 
4 \, B6 e. F# }他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
% p; W. s& ?' H9 a布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
& |3 I' @+ s7 ?5 G; j+ T8 ]8 ^. f& v, d' J
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 1 [' D* z  F4 ~7 t& r
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
2 O8 F$ Q, F5 g0 v- d那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 . l* a3 _# f* p2 v6 \- v* a
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 * w2 |+ v& ]& i6 F* {' l7 \) @
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 - V1 `4 S6 y, I6 ^  I! f, u
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
* m6 F0 K+ A) F% _8 {% [医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
# q) H. _4 N7 d: }3 D7 v桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
/ G# I2 Q5 K1 |  `5 c怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。”   d& O8 ?- k; U) v1 ]8 {% w
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 & F, s' R' [3 |* y1 Q1 j, `
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
) n; r  J1 N  E  Y/ L+ m; n没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
, n& g* E9 s0 S! v- l有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
  j5 {+ {4 T7 c# [- J6 W9 X9 b( L清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 6 W* |" b/ S8 b) k- S: n. {5 T
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 ( d* q  A  r2 @& l, E) @
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 & k2 d; z% C3 D; o- J
“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 5 f  E1 `9 c% c( r8 y; |
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
' k9 G4 @3 H) @/ [* N1 q“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 9 f; l- `; r+ N# s3 @
; b. E" _$ k& n  h* h: ^
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破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” ! B  j! E9 J4 H" T4 w3 [6 t
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
  O! L9 d" _+ s1 u& I$ O8 m1 w一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 + D5 O4 H: I4 A5 `- |
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
) D& K' M8 F5 Y& A2 ]民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 ' F8 a) E' Y2 \8 C9 c
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。   Z# G+ e. {: i- b  D! P3 |
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
. b2 F& f" T+ ]7 Z听人这么说,素全开始后悔。 ; T1 J2 N3 L2 I- N* r
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
/ j6 I! \/ W! D6 S' x% L% n还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 0 G% h5 ^" v# P$ O
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
2 n* }( X0 U# x  S( z, S; }7 f9 p对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。1 m$ f% N# _- b
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。2 l5 k9 q& P6 f2 c
“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
7 }8 M3 i3 W0 _& z( ^十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
5 d! z4 [7 j% P5 @  M临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
# \9 M7 D) D: ^1 o- |9 D5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
: v5 m! g+ h/ f2 m  G; `" W“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
9 a# k+ {# ?& \! s  E7 N8 v. B地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。3 i5 u& \7 c% n5 y: W. x
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。; M: V  G, N" d2 ?1 [9 D8 [
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。6 L+ T* ]4 {# X* Z
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
; |% I5 S; n3 l“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
# p: I# I* ^; _- a( I但素全不接受随“名”而至的“利”。# L  x4 V8 T" y2 A1 A! Q
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”- i9 z) X. U# ^* T* r
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
8 g+ t' n; s  F8 H! f此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
2 Y! f: H  r( A4 i: a“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
4 a, c7 D% Z# Z女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。+ ?6 ~' F- N! o6 [- Y( W+ s
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。  f% z1 z; y9 B' g4 x  ~8 v6 `& {) Q# P
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”# J! `: L( r* t! J
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
" B4 Q: c( j7 ]$ [素全说,这事以后,有很长时间没再理他。. O* e- O2 _1 k$ P  B! n

; @; h& u0 _, h, j- ]9 r
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
" O. R3 v+ `" t% Z' F0 [. K2 l素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。  y* z5 B& W/ @9 J* q
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。" W5 ^6 A( _5 P# r/ ^( d
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
' K( T: I' s) \7 t素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。) d& j3 J# v2 r  l" N" o
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
" P7 g8 t+ C4 X$ u) l“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。1 t: l+ E7 j4 n' V, @! }
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。. o8 f! m/ W: l7 Z
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。+ [# d9 \; H, U' l, \( U
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
- H9 a! _. w6 N  F成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
" h8 M; m- |( R3 ]5 X" c# g$ g% m地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
( o. b; _: \- G  A素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
7 i5 i/ \8 f' z7 v5 i僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。1 a1 y# s- H- y9 j, I* d0 V& u" a
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
0 g( i+ I, U: l* E9 d; D“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
1 J' \, h. i- g6 z  J" Y3 l现在能强还俗,在一家超市当售货员。& j/ |2 G* m* E( H) G3 x  O! e
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。- O8 `! P( X, V
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,2 J; D" v0 ?& e7 k# e% V3 \
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a8 `/ D' W1 t7 k& _
  请您用爱心说诚实话? ...
* C" r6 r, r/ _3 I  y上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
. f* a6 n( a' e: o  ~/ [! g
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
* D* n/ b4 A% L; Y- W做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
0 H  u! N1 _0 l
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
/ B7 a5 j# A# v% y' `$ O  g! j关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。/ u2 W8 P* p# Z; i1 L
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
: G- p" {5 R7 {1 F1 u! X! x上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

7 W' w5 O. f+ D3 o+ K8 I7 n没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?( n5 w2 z' O# r: e& j- r9 _
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,, j2 y: B* J# z' ^/ l. G" G
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
9 t) P1 x' l/ u! ?% z- O请你直接回答,素全法师该不该下地狱,1 G' k& D% o! e" L
是(Y)或否(N)就好,不难吧???) R6 b& P7 w4 ?2 q
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
+ a" t8 X/ E. j$ ?0 G' x8 M6 i
3 t+ Y& w$ D2 z0 E( @: x
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm* s# ~9 p" @4 M
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

7 h: \3 @* x; P回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!* c# V2 W4 i# B( M& i* [
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!4 p! o& [/ z1 z& n
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
1 O% n$ F; R- |有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
1 `! H9 J: C% \0 G' ]3 [/ s( n+ Y" B其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
* `. T4 t8 Q0 Z; l* @+ ]. M如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
( I5 r6 f+ H2 J! w3 u做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
  e! K: D5 j0 ~, u4 b
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42
8 O  k+ ^. m& N4 ^0 I) t4 _
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?0 b6 x' ~$ c  Z
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。# J9 U6 W) `: O% \' c
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???  U1 \. N1 W! g% |3 I
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
4 }: D& v% F! V- O* [) P
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
; I' d* u) ^) J& lobama 发表于 2010-5-18 14:45

: @! Y& L0 a; i"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
  I) V9 J  ^+ p1 i" `  [顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
# o) c7 g1 ]4 \2 J  A( w9 ^obama 发表于 2010-5-18 14:45
& E9 \; Y4 l, \# a& I# n0 e
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,7 t4 H( s+ d/ y( s: g) h/ b
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加& J& t4 q& I. Z% ^: v9 V
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
% p& F2 F3 \$ A) y! n) p2 y顶礼素全法师。
, X  N; z, Q; _. `6 W# [minsc 发表于 2010-5-18 15:45

) O. F1 D! `, S其实这句才是重点:
7 I- Q( H! H$ t7 H' B“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。- _( @8 V; U2 i
其实这句才是重点:) ^1 |, l6 s, H
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
7 T. z: Y! m4 g做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww 6 w: X3 U# I8 X& D! v* i4 m
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,6 [* X! K0 c! v( Q; I6 b
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,' T  ^! l: ]  e9 V+ D; z
从不思考过,这样的读法再读一万篇也+ m0 P; Y' A. y) d9 m. m
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
+ s! I5 Y) C: s9 p其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,3 \# J. v# S4 @# e/ O9 a  {
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
8 P5 P1 {! v' E* M从不思考过,这样的读法再读一万篇也
/ H8 B3 f2 X- ~( I2 `1 `+ ~6 d是没有用的。& `7 P( D; |! ]. R6 L
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
  V( E: M' P% n: A$ v
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 ( k  x1 k% Y$ D$ y( o4 {1 E
- }: q) c: @& r9 {* T' Y9 C
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。- a4 S6 y" x0 p0 Q. A
. \& d# a6 t/ t9 n; g2 Y7 m, G7 T
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
" M, E% s8 u( g) v$ ]5 y7 m7 p+ }! ~
佛教从来不争!
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# A6 |" q3 s4 Q2 l. w4 C! C% @' B4 J! t& ^/ z7 _
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
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杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
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大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
. b3 ?% v$ W3 F* ^' ?' Ywaylww 发表于 2010-5-24 05:02

1 v- x$ ?& p' p5 F上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?5 s3 O+ a7 ^/ T3 q) Q! X
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

- `9 V0 u  }+ b: W不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。$ z8 F! C: Q/ L% o$ w
obama 发表于 2010-5-18 14:45
. |6 A+ \  V2 z
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。; }, `' ]$ @* ?
好人有没有好报,是另一件事。
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