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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
7 A  ]- S, c" b; }0 U# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
" q  q* D0 I9 b/ _8 N  请您用爱心说诚实话?
! L. ]6 _; _: O# f; N7 k' w5 Q: r# `+ `  v5 q. k8 `2 O6 t* Q+ \
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
  `* ?, g' G! D; g! R* r& G一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。" P; z: ?1 _' _/ f! \/ w  e0 h+ l7 M
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' v# F# B2 J2 H# E  C" u: c% c& n, M) T9 c: W8 U3 B3 Y* ^# i
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...6 r# d% b/ W' s( c
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
5 _: ^7 b5 [6 W
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
! H# S/ c! Y  a! g9 s我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于. T9 K& x1 }# I. h. Y
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事7 X5 d$ O5 C" n# ]7 Y
太久,说近一点的吧?
+ {$ _) T0 }% P& J0 y0 @+ } 9 ~  u3 a: V2 F- P, x) a
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????7 R1 ?% M& q- q7 n

0 L5 U& O7 g9 B8 J; t- a素全法师 % l8 _2 s! a! N: ^; D$ e: @
法名:智国 , J/ E6 v. A6 }9 }1 X& A7 \2 m
年龄:42岁 % K& A/ l! {4 V$ `+ e9 o, ?
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
9 e$ L( w. v5 u# D! \2 Q5 K7 W9 ]6 G" n7 l
: s- X' f2 R" y
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
) S! r- R, P! @7 r( `( i4月7日,罗汉寺的黄昏。 
4 G3 {% B8 v3 c" L' W! n茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
7 f* X$ O# d0 w- ~0 }* B( ]4 z作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 ( A  K. X  t* d' h4 v3 s3 o! l
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 + m$ J9 T& i3 F* j1 M
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
/ B2 e! N$ Q2 w3 j2 u他说,宣传不为自己,只为什邡。 
! v' d! A$ F; Q“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。/ j2 z# [4 Q2 f! t- b( J
3 e; b0 \: @4 P1 b! L* O+ P: e+ I
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
8 z; l1 l, V& y2 B$ d前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
/ ?/ v6 S0 q* V1 [桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
0 y7 R- H  G2 T* f% k& d1 l5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
$ }2 ~7 U4 m$ i  l! n2 Z但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
8 p/ ]% X/ ]+ N- x% w紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 / |0 J9 l" K# \1 s/ Z
一分钟的沉默。 ' z4 y* S: Z) Q. V; c7 m3 c
桂逢春盯着素全的表情。 & {0 H: U6 e; a1 g& ]
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
  ^, f* s  w0 x“可那么大的灾,能不救?” ' q9 E! p$ d( ~% K5 y' D
素全答应了。 . r& G# @0 k8 E' q" z
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 ) C9 n& y0 l  d2 p
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
4 u8 x. o9 [- O  H% w9 ^那一晚,大雨滂沱。 
: X5 M% q' v7 V+ V寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 / A& ~4 a5 o, y8 V! W6 w
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
& b) w/ J  ], w- ?闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 7 s2 S* f  b6 _0 y' ~
有僧人跑来让素全去管。 
. K4 n0 B% a; t0 K$ N$ B7 z" x素全为难。 : E8 ]; [- U0 U6 E- `
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 0 I6 f, E# w# e$ t
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。% V& x( U  g( V5 Z  l( U8 T2 ?; }

, H" d  H$ Q; p' L6 C6 W
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 4 g  J' z4 i4 `* G$ _3 n
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 2 K# k3 e$ `! ^1 O' ?: a
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 ! b: a  Y) j3 Y  u# {
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
: Y, O% G/ S& M) G% X0 j+ @凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 9 I. ^+ W+ @& v7 U6 z: k
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
. b5 \( u4 }) K/ g. |医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  + F$ ~, m/ t# }7 ^( B
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” - R9 V: m9 k+ J
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
2 f1 i5 u& j! }3 T3 B( B+ j: |3 ]“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
5 q0 g' g* O5 _/ f5 r* y“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
: h: k4 N* \1 f' ~4 ]没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 - d3 i1 u2 O7 o7 W1 E) E$ I  ]  ?1 I, }
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
4 {' k; G  O% t+ P9 S: h清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
1 _1 D6 W# F5 B# D2 ^6 h5 o此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 5 N/ ~1 v* ?6 c: T  e
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
3 l9 _" G! y  `, Z" j“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 , Z/ ~4 K+ h3 v
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
: r# j( b& J1 M  N+ W4 c: _/ J! O“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 3 A( a# H; Z: Z! x
2 p( [0 r* a5 W6 a9 m" f
) `6 j7 P- X% D( f9 n
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
- }# A! e2 X( w8 N. c: |" s. i素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
4 _, }0 m* R7 U7 o% n( r! P; r一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
! b  h/ }& a! h; L4 [$ Y素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 6 ?5 b9 S, m& l& h  w' M6 f
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
% N/ h+ W" v) p" q7 e素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 " m& J# y8 m! n; V
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 : K6 D- q: N  l7 C9 D
听人这么说,素全开始后悔。 
: [& @  l: |0 X0 J“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
& q9 a2 d; y0 d/ x* R还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
  e' }4 R, I8 F8 {“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。$ Y$ V8 A' d! L/ |6 k
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
% T. x0 v" ]1 `8 s2 u# A& M3 ^% k素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
, [$ u' I- C; I4 v“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。! Q3 {- }" v. D9 f& U: r
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访+ _6 Y0 L; r! C4 t/ z, q
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。; y$ s3 e3 ~/ b) u! u
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
# F( Y2 }) v: Q6 t“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。1 @/ j: H1 `4 `( I& M
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
! u5 ]9 c/ _8 D# p5 Y: j他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。" o* f) b* i1 L0 `3 t: E
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。0 q# P& T& ], E
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
' b# g% O$ `1 h2 Y“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
3 M0 {/ F3 B: c但素全不接受随“名”而至的“利”。* J- K+ j3 [( w4 b( k9 d/ ~
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
& W2 h" ^0 R) o/ E/ u9 h震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
/ j0 e! }4 Z0 T0 q( r& ?  n此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。: D; r! k+ e9 g- B4 Y) ]
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
+ m! f: S4 {. l5 N; E女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。6 L9 z  Q( `+ o3 D; Z8 [
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。! D& Q- N" ~+ Y% d# s; `
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”# J) x7 `. w" A+ A# U& I4 w% [
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
$ p" f' J! `( e! t* R' u; j9 V素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门( o2 w, L3 g) S
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
& O$ e$ w7 U6 ?/ y5 B* s当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。0 u4 o+ k5 \7 X: Q% x* [4 Z6 z# B
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
3 v) g; q4 p( v" [/ b素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。) f6 Y( }; k/ l5 Q' c
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
- r6 Y5 a. @0 s“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
+ p$ }2 {2 `  M7 f; Y9 t3 `晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。, N" L( X7 y3 a) V# B
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
6 Z7 F+ E/ ]2 ]2 T! s; V% X; ~素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。  V. C  h# f& L- u  }  q
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。& i6 g8 n' v* X& J; N8 F2 R
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
" Z* @- U) ^. p/ S素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
9 e1 U5 g" @9 b7 f僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。' S! X  p; b1 j3 ^
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。1 T4 a. ]8 v+ q
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。3 B3 a+ D5 i' s. c$ M# n, z$ e- C
现在能强还俗,在一家超市当售货员。
! @$ R) ?1 H: S+ h  n闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。
, `1 P1 i6 e+ Q* f“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,9 @; _  M% G6 n7 F" \; D& M0 G# X, U3 d
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
) ^$ @0 Z7 Z2 O+ A  请您用爱心说诚实话? ...1 j, l' w6 K( E
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
/ s' w: ]: H# L  z/ l
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
/ ^: A6 B4 ^/ L8 _! l9 v做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
# q0 e1 L0 T. l8 B' @, h
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
: w9 `8 \  e5 S: J关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。/ c# @" I  p" u9 p
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。$ l9 T* {# P/ ^" T
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

  ]7 T+ ~3 `* O1 y- j没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?6 W' S/ }2 u5 M
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
, _2 I! v6 b6 k% _是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?6 S2 v; b  Q2 ^' O
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
- d6 C+ o& s3 s; j/ H$ e; d' N2 M是(Y)或否(N)就好,不难吧???' x. r6 f& Q! ^" @0 L$ s/ B+ @
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
" ?- T/ y, {% d1 K1 A2 @1 b- {
5 h5 O" ]( m. M' G# A0 l, W
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm% c( D) d% T3 ^$ C6 X
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
! i  ~) H! y0 N: p) b0 c1 `
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!% j5 J" `0 K& j" V9 D
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
1 |8 \" n7 O- ?0 ^; l: ]你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:; F% n* d# M  w& T8 U) T
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
( `& m- a2 h$ c% _- P; a其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。9 U' M% d9 {% E9 O2 M
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
2 R3 c1 P: |+ A5 U) s" P; F9 K/ z做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 k- R# w7 f# \9 V( m6 F2 q1 I
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42

8 _; C# x; a) K+ A$ V在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
$ X7 q% c* G/ I( |4 O其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。$ X& o7 b2 B* ]
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???% K, ^6 `  Y+ ^/ v. P4 k6 P# |, _. H
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

4 X, E% W3 m0 z) {/ P看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。$ h% v& K$ l% G$ j1 v
obama 发表于 2010-5-18 14:45
# `  e2 Z) Z3 M$ L6 I. B! z
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
4 z7 y3 W, @4 f9 B顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
( E$ o2 k- F2 D  T5 }' }obama 发表于 2010-5-18 14:45

2 {) q: }( s; f有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,! n3 t8 b9 l' r9 f4 M5 p5 W- R% L
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
# e5 q3 t( U! _  |值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
  m! [6 G' W$ F: G4 O0 B0 M顶礼素全法师。
9 h% b& W* e+ _+ ^) _1 Iminsc 发表于 2010-5-18 15:45
9 n# E( z3 O' ^: p7 n4 K0 r
其实这句才是重点:+ k9 F' A. i; H7 c
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
4 S/ F! A' W" K% h( w9 P
其实这句才是重点:
8 M2 `7 ~5 d  J; P% @6 g& _$ c  X. V# P“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
) U$ W8 o0 I9 M" G+ z. R7 [做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
; O( n/ w: |6 u- l7 L8 n其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
; L( M% G7 ^( J1 S- e; ^只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
% k# D7 j1 x) I: v" L; P+ x从不思考过,这样的读法再读一万篇也
' }; P8 I1 ~2 O' _3 q* d  r是没有用的。
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
) f/ u+ }( }+ c8 ~% @- L$ z/ |其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,+ @- g- V" ~4 W$ ~" \7 }% ~/ e
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
: y5 N$ J+ n* |( w从不思考过,这样的读法再读一万篇也
; Y. i8 Y+ f" i9 Y' y7 u是没有用的。
4 T( e9 s% y& ~+ _8 ~1 L+ N1 b做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

  r. w2 t, R0 z你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
7 W/ K( [; f  P/ @+ S  F6 a- Y( N, D; F1 k# ?# S
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
8 t6 R4 \: t1 c% e) F1 V, e: d% c; I% G
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。- x7 H! K2 L# X3 K0 b% {
3 X6 S  A, F' i9 y
佛教从来不争!
, E* n9 ]- D/ h7 e$ k* w+ g: o0 s6 C+ _0 d, i

8 z& c5 C* ]3 w3 Q( W3 `不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
. N! Y/ u  X/ N2 m* x! B6 w3 `  h1 y" A' ~& U3 Q2 j
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 7 p: Q; G/ i- p! _1 e) g
: w( i% U& u9 I( x+ R0 v" y
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
- M+ l5 ~- K% I* m8 Rwaylww 发表于 2010-5-24 05:02

5 k9 d: Z. C) E0 l7 z( h上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?& W" _" M+ |2 z+ u
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
8 O6 R# d0 L' z$ f$ |
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
7 N3 ~* T9 P* T% m6 E% bobama 发表于 2010-5-18 14:45
" `, R8 d/ F5 j" a
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。  b4 ]4 _( V0 y5 t( U
好人有没有好报,是另一件事。
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