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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
+ o5 C+ e, O2 b6 |0 x# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a. m3 p, O, s. f% F
  请您用爱心说诚实话?& [. v( d" f& x/ c1 ]7 B7 n
; H2 ]6 c4 S) P8 z3 u
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
' N2 Y  v$ U% m/ K2 r一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。  ]  E  B! x# K
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3 d3 {" M% N4 Y5 Y! P/ U3 s, J/ T

3 I  V  N" }, `9 G# `4 J8 p+ U在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...- m* F  C  U2 m( }0 v# Y& Y% S$ h
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
, P% |( }; z2 {/ Z# o
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
& A9 }! ~7 ~; a& C% P我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
5 |+ T' q0 W8 s! h. j, B埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事* i( Z) Y- Q% t9 H  M
太久,说近一点的吧?
+ @! _; D+ K- C0 y. G, x# @
! ^/ n# q; w+ J- D/ B如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????' |  n( ]. C* x1 |" |
5 R+ W% r$ E6 Y3 A1 M0 P4 x
素全法师 
' V6 _. J5 m. g9 V/ j, b法名:智国 
( A  S3 U' Z& C* r年龄:42岁   L% C7 Y8 G+ I+ e" F- `
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 . {- X0 ^0 G1 P9 j* t
# Q7 T0 B' b) e
- j( G) U/ X% h* B' q
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
! V* s( {+ U9 g* G1 K4月7日,罗汉寺的黄昏。 . [2 P7 Q1 o- X4 S* F. j8 G0 T
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 7 d$ }9 T$ v" K- Z- Y2 t+ s
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
+ [% Z$ c, B8 X# X他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
) _4 B; Y5 n1 t广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
1 o* x- c" {( J+ ~9 A他说,宣传不为自己,只为什邡。 ' X  M7 u, n) _
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
. U/ f: O* c5 Q" \5 x! \  u) i8 y
( E& {% z: h  `
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 * B& j# c# S) l7 X
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
- r3 l/ ]+ T# ^! Y桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 : \: m, O; R' x0 `4 \
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
+ ?) }/ o0 C2 C# Q4 I/ D但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 4 m2 |1 s- T& _8 X  _' l6 _& Y7 \
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
& G% g5 L/ G1 q; Q* j一分钟的沉默。 . \# }8 `* Q% {- {
桂逢春盯着素全的表情。 
4 s* h' ]: T3 E/ k+ ?/ {$ }! U“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
6 Q! F. b3 L6 _# S“可那么大的灾,能不救?” 
, ?/ S8 L7 {* n/ b5 m1 ^* w' [3 W素全答应了。 ' R: n4 x3 z, e- O( ?, D
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 0 S. a5 n8 I8 X. c! u
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
, x  c6 N( X0 N2 {那一晚,大雨滂沱。 8 l" l4 K' L/ f& _
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 0 P3 J- E+ |2 i+ I% B
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 ( E% `5 {' M1 B! ~
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 " C4 I/ L: j# g3 {' n
有僧人跑来让素全去管。 2 Z8 z& x0 v8 Q
素全为难。 ! o1 }- Q) m' f& Z: i% A
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
  P$ b) |# h' p$ E- K" _布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
5 S( B  T, b+ T$ y8 M' ?/ y4 u# D/ g# k) v
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 8 H, f5 V- ]* J& J# d, ~1 V" D
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” % I+ T0 A9 V2 `% O
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
+ }8 \  r3 A) ~. J6 I纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
# R- y( @- c: H# H4 o5 h: X! N凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 : N/ ^) {4 ]- u
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 ( W0 N  ~4 E$ x/ T1 o7 Y
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
/ M7 ^5 h/ p4 w5 \桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
7 ^$ a# h3 m0 L& D6 a/ b怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” - O3 J( B3 ^' e( Q( p
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
' c' Q' T, F3 |* j  n“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
) K# q7 c; }$ g# ~' B3 U$ [没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 6 _+ |/ c1 Y5 F
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 ( T: s4 r0 t$ I) n( S; X
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 5 j7 U/ c+ ?5 `2 ?* M+ E
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 - k( }4 e/ q% S  U9 k5 r
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
1 H+ @8 y3 n/ d“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 ( p- X# w5 w  a. j
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” + T3 k' W5 |0 T0 h' W
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 0 F2 Z' ~% M6 v9 v  l, e/ d
& W: e+ _/ v0 X6 ]" c

# n6 H5 f- g1 X3 f: l5 v
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
8 a5 ^% q( {; R2 c9 j% s+ q素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
* u8 n" U+ q: ~/ S% F/ l3 d一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 % k; e, @  H' ?
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 ) \9 O* V+ ?. k2 Q
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。   q6 M$ Q2 H9 V* P& C$ ]3 i& v# H
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
7 w& x4 N" x1 T0 ?& {8 q. ?回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 7 J/ f# ^1 `7 v$ e% U# {
听人这么说,素全开始后悔。 5 E) z" a4 B- o/ o) M/ I4 L
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 + @9 z6 O) \, g
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” " s  g1 O: }4 {7 e. X
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
( o3 D8 c6 n: k3 g& u. q对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。, F$ |& q- i! a5 n
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。4 |/ z0 K6 l! o3 h, V7 @' @- _
“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。5 C' n3 m1 S5 N0 K
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。" G) U0 E0 V+ o5 G& `* k/ r! a

" k. b4 Y3 h( H- V( n. c) n
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访# @6 a& d3 n- K. L( H2 X
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
4 |# S$ h' ], q  \2 B* Z5 b5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
! ], W4 G$ B' U& ]3 A# f“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
+ T. C' m- ?( U& |! n& r3 s8 N3 W地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。7 f: ^( I' E4 |# @2 y: }$ K8 ]4 g
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。6 S- Q# Z" e3 Y) \8 u
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。; D( R2 b& f4 n' ^; B2 N3 `+ T
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
1 ^( G: [5 m; V“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。6 \, r+ r7 w% T2 x, n
但素全不接受随“名”而至的“利”。' s, p9 \2 t0 {; \/ d
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
' I. R( Q' [* ?/ E3 y震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。: e, Z" N0 ~# u$ a. Q
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。- ?+ U( F6 w2 {( R) e
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
" _" e8 H/ w: Y; m. H女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。
0 A; m8 }3 k( Y/ I8 p+ H! }: J# C% J“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
0 L/ n) B& S9 d; K! `女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
4 J% b9 b% F( K8 p# [  r$ B“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。2 Y5 {; G9 f# v/ @6 J- F
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。" G, s0 G1 I: f" ?3 U; ~8 Y& m
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
6 P, [( e' A. D' `( Z9 |素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。2 T& B: _" j* _! _4 K$ T
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
4 q; u# B  U& |. h7 y有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
0 j3 ]1 i# b) F( j7 i! M0 M) H素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。, E  C5 u7 [; f: X! S
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
( A6 h6 ]  g) X! ^“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
9 M8 C/ A: k" y5 G0 ?% c晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
* R7 _& j5 C# ~6 |' F) m第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。* S$ m* ]% \  C! Y, L1 c" W
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。; f; k: ]3 h* C( ?( L
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
( }2 b9 z" `( v地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
  Y# k+ s1 x6 ]素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
7 T, B8 i3 V( T6 O9 A: M僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。) S9 ]- ^  }2 [
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
: q, R) t& N9 t8 w8 Q) p+ D“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。& ^2 c4 R9 l/ ~4 q5 |+ D; r9 N
现在能强还俗,在一家超市当售货员。
4 X7 X! g: y/ w# ^闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。5 ^, X: C, y: U8 f
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
3 e0 k) ^; _0 j# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a( Q2 q1 S& j* r, W  @) t1 |
  请您用爱心说诚实话? ...
" _' u8 m$ U, @% l0 G上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
/ l2 o& o2 E4 L- ^) w" E
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。! b. g1 n/ p! G0 E
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

8 v) `) p0 m1 K) K/ X" D我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
: n5 j8 z! j! ]+ L3 a$ q* N关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。0 }7 g& {# d/ a1 e; J
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
; f- z+ r3 D4 y8 p上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

) J0 m! A6 r5 [- b' ^9 b, E没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?" i4 Q' Q2 ~! W  A2 D0 \. I
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,; m& _. }; v. H2 k
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
' D& z0 F+ n  _0 ]请你直接回答,素全法师该不该下地狱,7 o: T, u7 v3 {9 V  c2 f
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
/ \% i# [+ M; z" s做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

5 D+ J- E$ y$ z* K" F+ d4 A% Z) _# `8 m& B7 a# X
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm: y. o, Y$ [3 k1 \9 d0 b( C$ [
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
0 a" r. c, ~0 F% E  B
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!+ v/ ]" p+ f% `! e4 F
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!/ T3 X5 J" B- z1 ~: y/ G
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
6 g3 W6 y" e- L8 j/ c有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?5 c( {2 _# k$ q. q
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
- Y! @+ @( _; Y  u& `! m1 C如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...' l/ j, \9 H. \; [' W- u: E
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
5 o+ F% E% W8 d, F! l! o
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42

( q5 D+ ~1 G! O, k+ Q6 X在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?4 f. a! p) H/ |5 `' f
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
$ k0 M5 X1 h4 X4 y5 b4 y/ b* \如果是你,你说素全法师该下地狱吗???2 ^$ a# q7 S2 F9 n* x" F2 d6 F. A- L  d
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

) Z$ {' n7 N$ m, c看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。# d: d) B, V1 v
obama 发表于 2010-5-18 14:45
  A+ u7 f2 m# p# j
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!% R0 N, N! w* ]6 O1 j" Z8 c0 x
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。2 K0 d  r% l$ C! \
obama 发表于 2010-5-18 14:45

( K( d. L8 s5 B0 v有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,, ~4 U' K/ U6 B0 [% z, o' M3 N1 N$ w
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
7 n( S8 @* |( ?& ~+ r- r' [& G7 l值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!; N! b6 L1 o7 Y: b
顶礼素全法师。! K( w! [( g: D  s
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
% J; y& m+ c% C' X$ {
其实这句才是重点:
' P5 y- |* O* C0 n/ l* l; ~“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
( s$ V- K5 k5 M$ }
其实这句才是重点:$ K* g0 Z2 B2 a0 I
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
6 j- i* i, S) E9 x6 b2 [8 M做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww - d! c" ?& D. C# n$ B( u9 w! Z. `
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
; {: d8 h. X! U1 z' }% Y只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,* s, ^* y& N" n- B2 H* K3 Y
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
3 C- }/ F3 E/ z是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
5 Z* X9 O) M( X! `6 E9 f其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,0 n& O% r( H( S% O+ s
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
9 j$ U; R+ B- V( d- T从不思考过,这样的读法再读一万篇也
. A5 J* c8 F; n7 L' p* w. ]是没有用的。
, f9 ~0 T/ K! H; b: b做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
: j  s2 Z( W7 W7 ~( S
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 $ j7 X+ O6 D1 P! a, d8 k( N
4 @% B1 ^" d3 `- ]8 t1 `7 j
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
8 v$ {0 r, R$ o0 K' s; K6 u9 Y) p3 c3 z( v( e
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。+ j6 Q: \" |/ K& P! E0 r# G) G
( i: @. D- W. j$ q: e
佛教从来不争!
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" @5 @& ^5 x! t8 N不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
& O& H/ @" O% }2 D0 ^6 t  e  B5 U! {! U9 d0 |0 |
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 $ X; b% L& Q+ i

9 ~: ?! L2 ?- v. b- z大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...1 B( G2 Q, P7 s5 e8 r
waylww 发表于 2010-5-24 05:02

$ K( [5 u. R0 K7 L! |) G8 s. a7 m9 V上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
, \- [. Q' P2 U; _6 J5 f% C上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

# _. c8 m1 u6 i& Z. _6 Y" o不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。9 @$ q$ a# Z0 ~8 l8 \, }- j
obama 发表于 2010-5-18 14:45
' w# l5 T: S( P. b
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
8 [8 `' }4 z. H2 V! e4 ?2 S: }- r好人有没有好报,是另一件事。
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