【轉載】心理贫穷

purifiedmind

从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。

两人背上行囊、风尘仆仆地上路，誓言不达圣山朝拜，绝不返家。
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两位教徒走啊走，走了两个多星期之後，遇见一位白发年长的圣者。

/ J) e( ]# V4 b" a这圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢要前往圣山朝圣，就十分感动地告诉他们：「从这里距离圣山还有十天的脚程，但是很遗憾地，我在这十字路口就要和你们分手了；而在分手前，我要送给你们一个礼物！」

) Y6 J# C( u$ e/ h什麽礼物呢？就是你们当中一个人先许愿，他的愿望一定会马上实现；而第二个人，就可以得到那愿望的两倍！」
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/ M0 s- Q1 J! x2 ~此时，其中一教徒心里一想：「这太棒了，我已经知道我想要许什麽愿，但我不要先讲，因为如果我先许愿，我就吃亏了，他就可以有双倍的礼物！不行！」

而另外一教徒也自忖：「我怎麽可以先讲，让我的朋友获得加倍的礼物呢？」

- E- T  `$ Y: ?1 q* Q於是，两位教徒就开始客气起来，「你先讲嘛！」

) u( H6 W) m+ ^/ W「你比较年长，你先许愿吧！」
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. ^. y( l! \9 A9 K# j「不，应该你先许愿！」

两位教徒彼此推来推去，「客套地」推辞一番後，两人就开始不耐烦起来，气氛也变了：「你干嘛！你先讲啊！」
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0 k, B1 Y. w% N" h- a" }0 T! v" r* m「为什麽我先讲？我才不要呢！」

# P4 I- {( Z* t; ~两人推到最後，其中一人生气了，大声说道：「喂，你真是个不识相、不知好歹的人耶，你再不许愿的话，我就把你的狗腿打断、把你掐死！」

另外一人一听，哇，我的朋友居然「变脸」，竟然来「恐吓」我！
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好吧，你给我记住，你这麽无情无意，我也不必对你太有情有义，我没办法得到的东西，你也休想得到！
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2 q7 \, T8 a- {% }6 Q& `; F0 _+ |於是，这一教徒乾脆把心一横，狠心地说道：「好，我先许愿！我希望──我的一只眼睛──瞎掉！」

很快地，这位教徒的一个眼睛「马上瞎掉」，而与他同行的好朋友，也立刻「两个眼睛都瞎掉」！

  B4 O/ J* B+ v0 F' y原本，这是一件十分美好的礼物，可以使两位好朋友互相共享，但是人的「贪念」与「嫉妒」，左右了心中的情绪，所以使得「祝福」变成「诅咒」、使「好友」变成「仇敌」，更是让原来可以「双赢」的事，变成两人瞎眼的「双输」！

Onesimus1970

所以，文章开头的第一句话就不对，“从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。”在人看来可能虔诚，内心如何呢？
& C+ i/ ^) S0 s* Q% n2 D$ i
耶利米书 17:9  人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？

诗篇 139:23  神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，24  看在我里面有什麽恶行没有，引导我走永生的道路。

高潮

人心比万物都诡诈，坏到极处，
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 11:56

: D. U% _3 H! [* _4 z, b你死活不肯借钱给偶，还找出那么多藉口，正好印证了这句话~

Onesimus1970

3# 高潮
$ z% q& U( W* n8 I叫你来，你又不来，这能怪谁呢？

高潮

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3# 高潮
叫你来，你又不来，这能怪谁呢？
6 S  d/ u( \1 F; G+ _2 U- t* mOnesimus1970 发表于 2009-7-29 17:29

怪谁？老耶不是说了吗：“人心比万物都诡诈，坏到极处”，你应该检讨一下自己，你到底是不是真心乐意地借钱给偶？还是一直在耍滑头？
) g1 F2 T; l$ k" e$ G9 p; i- {如果反过来，是偶欠了你的钱，偶不来到你面前，你就不追讨偶的欠款了吗？
; i/ x- m4 k0 h1 y. o# x到时恐怕偶逃到天边，也会被你追到~

Onesimus1970

5# 高潮

( G3 B  T5 i6 C5 O9 m& |+ R5 z
) Y0 A" h) l) Q6 h: n) o- o3 F: Q9 v5 x/ ]你还是不愿意来。。。

高潮

5# 高潮

4 P! s7 m1 v5 D. L
! T  |2 ~+ F! e你还是不愿意来。。。
Onesimus1970 发表于 2009-7-30 12:39

) ]! w. H% J! v8 e  ~那你回答偶的问题：如果偶欠了你的钱，以后偶不出现在你眼前，你就不会追讨偶的欠款对吗？

Onesimus1970

7# 高潮
9 L9 a1 H, C+ O- P) d1 B

你应该记得我给你讲过的我借钱给一个弟兄的事情，我问他要了吗？

高潮

7# 高潮
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1 S% s9 j& e8 n
7 k" }) o8 P4 T8 a% N1 `' n你应该记得我给你讲过的我借钱给一个弟兄的事情，我问他要了吗？
1 W+ [1 K9 }& a; sOnesimus1970 发表于 2009-8-4 15:44

请你直接回答7楼的回答，yes or no?不要顾左右而言他~

爱城闲人

请你直接回答7楼的回答，yes or no?不要顾左右而言他~
% Q! ~- F, a5 S) s, u) z$ a高潮 发表于 2009-8-4 19:01

如果他说不向你要了，你也许会说那是因为他知道要也要不回去。。。

高潮

如果他说不向你要了，你也许会说那是因为他知道要也要不回去。。。
1 z% S3 s3 v4 S2 {  B9 _1 R, I爱城闲人 发表于 2009-8-5 19:31

现在问题是，他既不敢说要，也不敢说不要！yes or no 这么简单的问题都答不了

purifiedmind

沙發 -- Onesimus1970
: \7 c+ A2 M# ?$ \: m所以，文章开头的第一句话就不对，“从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。”在人看来可能虔诚，内心如何呢？
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 10:56

% d* o! h0 a) E) d2 h6 E" M+ S
『万法唯心造』。有於内，形於外。阁下要如何幻想文稿内容，不作评论。但很奇怪只会质疑别人的内心世界，但又否定心理学在信仰上的功能，好像建筑楼房时没有把地基做得稳妥，最後也只是浪费气力。但亦很高兴，可能近墨者黑呵，Onesimus1970可以开始有怀疑了，不像从前的照单全收。

我看到这篇文章时，其实心中只想着高潮大师和 Onesimus1970 的激辩，充心希望你们两位放下对宗教信仰上的执着，只要在信念间各退让一步，便可以变成友好。

purifiedmind

6樓主 -- Onesimus1970
你还是不愿意来。。。
Onesimus1970 发表于 2009-7-30 11:39

星云大师说：「忧道不忧贫」。传道人是要以世间真理去教化世人，高潮来了又如何？你有没有可信性高的道理提供给她？
" g. `/ `( K0 E" S% h% K
如果你是传道人的话，为何你会容许在这版块一些基督徒的言行？入基督徒是要学些什麽？

Onesimus1970

你有没有可信性高的道理提供给她？purifiedmind 发表于 2009-8-11 23:38

我只有耶稣。

高潮

我只有耶稣。
Onesimus1970 发表于 2009-8-12 17:08

7 {6 ~* T( e6 L+ G. p: C0 H7 ?" i可惜耶稣是没有人性的~

purifiedmind

14樓主 -- Onesimus1970
4 F" t7 E" F5 U; K我只有耶稣。
& l3 ]6 S" s' Z3 W8 ^Onesimus1970 发表于 2009-8-12 16:08

. ?) e. M( o5 m( e0 w
! C" f) L7 i5 [5 F0 r所以你根本沒有常理可言。

Onesimus1970

16# purifiedmind
9 _2 n; @7 u: N  y- @' G2 [% @9 d0 r

  n4 V: B9 f9 _% U" x彼得前书  2:23  他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。

purifiedmind

#17樓主 -- Onesimus1970
" D( \7 [( j0 _9 J/ \( ]1 Q彼得前书  2:23  他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。
Onesimus1970 发表于 2009-8-13 14:15

早已说过佛学是超逻辑性的学说，因为信徒要引证佛法，要与基督教辩论，易如反掌。不难想像你不成气候的回答方式，又是搬弄经文！在我所认识的被骂不还口有如下几类人：

# o7 O* ~% k, o8 i9 j+ b( u4 K1. 内心有愧；
2. 胸无点墨，其实没有道理可以反驳；
& c% K2 B/ c. d2 T3. 扮清高，装神弄鬼，其实混水摸鱼；
) W: @# {6 I4 V) q2 _4. 觉得不藉得去反驳。
4 S) T5 ~6 |: y2 C4 ~
+ f$ V) m  f  }! }  x) j在这数月的互动，和观察你与其他网友的互动，早知你是那一类人。神学基础令人质疑！我信高潮大师多一些，你一定忘记了以下的连结：
/ ]0 C7 m1 C) K. X: t+ W" b
http://www.edmontonchina.cn/redi ... 399&ptid=224988
拿不定主意 发表于 2009-7-30 14:15
" H/ q% D; K5 M# {( ]  q