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楼主: 木野

问信仰者的问题……

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发表于 2009-4-30 12:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 08:24 发表
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) b* d, z- h% r( T1 t       谢谢您的抬举,更谢谢您写了这么多。我还是跟着我的主耶稣基督好了。0 v' U8 }0 M# a( M" F/ a

4 P' S2 V$ ~! B# b' v& f        随便说一句,尼采在开始怀疑前,有没有先怀疑他的怀疑。尼采的结局是发疯而死,用他来鼓励人,好像有点难。
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不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道德,不作宗教极端分子,我觉得 都没有大问题。
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发表于 2009-4-30 12:57 | 显示全部楼层
方生方死,方死方生。呵呵。
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发表于 2009-4-30 16:19 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2009-4-30 13:03 发表 - ?8 q3 ]/ N. z. P

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" d, v# d7 W6 q4 Y& |) y) }不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道 ...

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       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
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发表于 2009-4-30 16:52 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 micher 于 2009-4-30 07:24 发表 $ {2 t- Q( u. S" c
謝謝您的抬舉,更謝謝您寫了這麼多。我還是跟著我的主耶穌基督好了。
8 D8 K2 ~5 W  ?$ I, f3 i# X8 Y7 B$ _隨便說一句,尼采在開始懷疑前,有沒有先懷疑他的懷疑。尼采的結局是發瘋而死,用他來鼓勵人,好像有點難。
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micher,「跟著我的主耶穌基督」是完全沒有問題的,慕道者是尊貴的,因為有尋求真、善、美的心態。我只是站在佛學者的觀點去發言,希望不要介意。
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/ Y4 d# h) `+ w我明白佛學難解難入,很多人都會選擇易處入門。用尼采之言是有用意,難得你給與意見。正如德蘭修女在一封寫給神父的信中,她提及當她需要神時,她看不到神,只看到虛空一樣。如果尼采是有佛學的基礎的話,他便會放下執著,不會發瘋。如果德蘭修女是有佛學思想,她就會感到虛空無窮無盡之妙。所謂『心懷太虛,遍周沙界』,心量之大,智慧之廣,是不可思議的。$ v0 t8 l" G* Z

- c) L2 g& }$ O( W8 Z祝平安。
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发表于 2009-4-30 17:04 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 16:19 发表
% Z4 s2 W; w" C& V講不清道理的東西,才需要變得玄之又玄,不是嗎?不過你的看法好像不同。
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( C4 B# r2 f! r6 M% }0 o
很對不起!這說法我反對,講不清道理的東西應要設法去澄清解釋,迷糊渡日只是浪費人生,我相信只有如下的情況才把事理變得玄之又玄:! ^4 B4 }* G: N, T

' Y/ `4 a! `! d! v/ P( H1 ~1. 不願明白事情真相。例如以前的人信奉拜火,覺得火很神聖,又如崇拜雷電,現代人明白了,便不會去拜它。
) O$ _1 G7 R" }) J+ j/ L$ h* O6 n- L. M2. 借「玄」之心態去保障自己、支配別人。6 M& a, [+ M# G1 k

1 }6 q6 s+ h* b% A" p+ Z有智慧者,是以真理為依歸,自會去除非真理之層面。
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发表于 2009-4-30 17:29 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-28 23:42 发表
) ^1 v, X+ \/ g8 C7 b1 P) o  不好意思,看了幾遍,不確定您回答是什麼。按我的理解是:) _* u! H6 i0 l& p
    1.您就是修幾十億年,也不一定能到完美。幾十億年的不完美意味著您每一天都要欠下新的債(業?),那等您修成完美了,也隻有不再欠債,幾十億年的老帳還是還不了,就算修成完美了,也是白修。對不對?
8 @/ F2 d4 m# _! D% R6 P     2.沒看到您的答案,您一會說會到想去的地方,一會說因緣,您自己也不知道您會去哪,對不對?# \6 [* f4 \' t% i
...
* p) N8 X; S+ Y8 m9 X- `  Z% m! F6 S, Z  C- Q
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原帖由 异乡游子 于 2009-4-29 09:35 发表
; p3 W  ~; T( T1 w1 {  N第一個問題:反問:什麼是完美?完美是一種狀態嗎?如果是一種狀態的話,此完美又不完美了。個人意見,學佛者追求的應是正確的道路,快慢要看緣分和你的願力大小。不明白道理,沒有正確的方向,跑的越快越糟糕。...0 b2 l8 Z: I: t2 D  d
) f: y9 m, x- ?+ d# N+ i) Y# b4 d

. V+ N8 {9 q3 ^  b. m! y, P1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。
' w  u+ J0 S6 v- X, z9 m. G2. 看來你不清楚佛教所指的「修行」的真正意思。「修行」是修正自己的行為,使自己不再與環境起衝突,令心境與人合一,和平共存。
9 o# ]6 K+ _. }7 h3 l  H+ h, [% P3. 我只是說,我不畏懼死後要到什麼地方去,但我只希望去一些自己能作出貢獻的地方。再者,依佛學的因緣觀,沒有緣的地方是沒有可能去的,因為沒有因緣,不能生存。
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发表于 2009-4-30 20:21 | 显示全部楼层
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原帖由 purifiedmind 于 2009-4-30 18:29 发表
, l/ }2 o0 \  E  m* ]% o3 `1 m1 I, x7 B- }1 o2 Y7 i

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1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。& Q7 r+ u* ^5 u# b7 i; O$ s
2. 看來你不清楚佛教所指的「 ...

" |  j! g  i1 S. G5 z9 w" m8 f$ F5 C: ~- g
   从你们我看到的是没有完美,没有生死......什么都没有,只有"没有"是真实的。你们连自己将去那里,自己能不能救自己都不知道,却觉得你们(你们的佛)可以救(渡)别人?有意识。保重!
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发表于 2009-4-30 20:58 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 17:19 发表 - k: E: m+ o" l( N+ K( l5 j+ z
6 n5 e" N; r( u$ W1 D$ d) {8 i( C

" }5 S# ^6 F0 z* v       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。

6 o/ F1 }0 a& _+ D% y( l/ @7 C+ ]- S3 w3 H' P; o# y6 z
听一位牧师讲道时说:真理有时候很简单。我完全同意,但是我也认为:简单的,不见得都是真理。/ |, U: ?& b" n* G  L' T0 s( y

7 T! p) u& i0 Y, f/ i8 a7 f讲不清道理的东西,有时候很复杂,我也同意,但是,复杂的东西,不见得都没有道理。
$ J1 s" m9 b+ X# G6 B0 S0 O! i2 ^  ?8 H$ s( l! T# k
真理本身和简单复杂没有关系。3 P# O' d  B; u' I
, L% c7 W7 m3 b
看来你和基督教就是有缘,我们基本上已经是各说各话了,可以就此打住了。如果哪天有兴趣想研究一下善与恶,生与死,天堂地狱,有和无,再来探讨。这些问题看似我们的日常生活无关,其实几乎每一个念头都和这些问题息息相关,谁也无法避免。+ g7 C/ u+ k- s. e% m

3 d& }2 m- J; `" b+ v[ 本帖最后由 异乡游子 于 2009-4-30 22:00 编辑 ]
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发表于 2009-5-1 07:20 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表
5 |7 m  Z, ?! j& J+ o  從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!

8 [& Q1 z: B: ]' l" z8 m
1 W! M" V; q" o很對不起!我的解釋沒有令你明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍。國內現時出了很多很優秀的哲學家,由其是在大學任教的講師,他們所著作的哲學理論令人十分信服。奉勸一句,要放下執著才可以享受生活中的種種美妙。
! |, k: h9 e. u9 B0 c
. f3 X# y, V1 H* [' {  u在此再說明一點,佛學修行有很多層次:可修人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,這些都是了了明明:修人道的,會投生人道;修天道的,會投生天道;修阿羅漢道的,會投生阿羅漢道;怎會不知自己會去什麼地方呢?佛教中人,修淨土(即西方極樂世界)的人很多,亦有很多人憑此而生天,他們多能預知要往生的時日,而且一點也不差,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩圈環圍繞往生者。但因為我是修菩薩道的,所以我很少提到淨土法門的殊勝。
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: S% k9 o4 X" O* ?! q菩薩道的修行人根本不會懼怕死亡,因為他們知生死如一的道理。再者因為籍著修行之力,自己不會再與環境起衝突,在現世中已經可以享受天堂之樂,有何不妥。+ o" r/ }. N. B7 }
5 V, F4 ]: x1 r. ]$ H! t" c9 c) I8 X
祝智慧如海。
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发表于 2009-5-1 07:47 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表 6 x+ t2 K( e: B+ d
   從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
8 E+ i3 m  |0 K! t, [9 ^! s5 y

, k4 k% k' E+ s, L9 I4 p0 T" J很對不起!我的解釋沒有令你看得明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍,現時國內出了多位很優秀的哲學家,由其在大學哲學系任教的講師,他們的著作都很有份量。奉勸一句,要放下執著,才能享受人生生活的種種美妙,將視野擴大。
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( F, }) r" f( a- U; c+ [  @2 d佛教的修行層次很多,有人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,十分清晰:修人道者,往生人道;修天道者,往生天道;修阿羅漢者,往生阿羅漢道;怎會不知自己將去那裏呢?再者,佛道中人,多修淨土(即西方極樂世界),真修者,他們多會預知往生時日,而且十分準確,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩環圍繞死者四周,有些更聽到天樂,怎會不知自己將去那裏呢?我是修菩薩道的,所以我很少提到修淨土法門的殊勝。' F/ N& ^' p, _6 w
5 B5 L2 J3 F  B$ x* j- H/ B1 c
菩薩道的修行者,不會懼畏往生何處,因為知道生死如一。其實,佛學者通過修行之力,在人、事、物、與環境都不起執著之心,便是常生活在天堂中,有何不妥?/ L& V; Y, r1 T$ X7 s1 |# ~& e

8 E; ~1 o! Z0 J0 b祝智慧如海。
4 A" {) R* R+ U* s
( g: Z$ v- \0 ~[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-5-1 07:49 编辑 ]
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