刚学习了点道教的理论，拿来分享一下哈！

Lazycat

事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有些兴趣去了解．
8 ^; |9 F0 m! N  `# q/ q- W刚看了一篇有关道教的文章，我觉得很有意思，尽管是刚开始了解（对基督教的学习可是用了我一阵时间的），已经觉得比较可以接受了，现在做些摘抄，和大家分享：
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* W4 P' J- S2 h5 A3 d! h道家的生命观，来自老子的生命观．对于＂什么是生命的本原＂这一问题，道家明确提出＂生命原于道＂，＂道生一，一生二，二生三，三生万物＂．老子认为，道是天地万物的本原，，＂可以为天下母＂的道，在运动中产生了＂一＂，即混沌的气，一气又化为阴，阳二气，阳气轻清，上升为天，阴气重浊，下降为第．阴，地与阳，天二气相冲产生＂三＂，三就指的是＂和气＂．由和气产生了世间万物及人，故称＂三生万物＂．道家认为：＂道大，天大，地大，人亦大．域中有四大，而人居其一焉．人法地，地法天，天法道，道法自然．＂归根到底，道产生天地万物及人，人是天地万物中的一物，就应该效法天地和道，而这一系列的产生和效法行为，都是自然而然的过程．
% Y+ t* v& i% b道教的生命本原论，决定了道教的生命观，从而发展出一系列的养生观点，如：清静寡欲，聚气养气，节欲存精，太上养身等等方法，都是道家提倡并亲历而为修行的．　
道家与儒家不同，治理天下之事，道家不放在心上．道家看重的是修身长寿．它的目的是通过追求长生成仙，达到延年益寿，快乐地活在当下．因此道家最响亮的口号是：我命在我不在天．（注：这是我最认同的地方）
所以有人说道教的教义，归根到底就是一句话：得道成仙．道教崇拜神仙，向往神仙的长生不死，自由自在地快乐生活，他们认为神仙并非异类，人们只要通过修炼，就能够得此大道而变成神仙．
/ |6 m, Q' f" f) x; \, t% o－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
0 S* Z" B  i! `/ Q6 i% O1 z3 s大家认为如何？

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:08 发表
事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有 ...

$ H9 L8 @) j2 \
) }+ ]5 ~0 N+ J5 \9 o( X我看你适合修这个，这是孙悟空的第一个师父传的口诀。这个有不懂的地方你问我，这个我是真明白：

! l- N" b& v! a显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
3 N4 s: p; r, k% a
    休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
# Z* x4 U2 Z( y: x; H* w! {, [
    得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。  
1 J" |6 z* c7 x4 ?
    相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

whereareyou

先明确一下,道家和道教是两个完全不同的概念,道家是起源于春秋战国的一种学说,和儒学相对应,道教则是把道家学说拿来,加以神化的东西。老子是讲究清静无为，但和修仙炼道一点关系没有，老子的无为是政治的无为，是小国寡民的无为，道教吗，说白了同样追求虚无的东西。我命在我不在天，赞同。

扁舟

下面这个贴子说的东西，我自信是真懂，欢迎提问，有问必答！
http://www.edmontonchina.ca/view ... ght=%2B%B1%E2%D6%DB

Lazycat

你那帖子是讲的关于佛教的不是道教啊？

扁舟

我理解的道教：人只要减少思维活动，精就会化气，气就令神清，人的寿命会长。人固有的功能会显现。这样的人就成为“真人”，再练下去，高出了普通人，就是人旁加个山字，人到了山上，就成了“仙”，再练下去，就脱胎换骨，弗（非，不再是）人，就是“佛”。佛这个字，在佛教传入中原以前就有了。
( ^6 \* T; C" \7 W  a
$ Q) h& A* K8 v要神清，要有哲学支持，这就是老庄，其中，老更精炼，庄更易懂。
, S( [1 \- w6 W2 u, k' T6 Z5 K4 m! C
1 z- h3 T, J" X; E' e; s8 m  t道家修炼，讲究：不源于清静者即是邪术，不归于易简者即是旁门。就是说，原理应该不离清静，方法应该简单易行。精神是不容易控制的，所以有一种简单的办法是“以形控神”，就是“形正则神自定”。其中，面部表情对精神影响最大，所以，方法就是：保持微笑，人们不是因为幸福而微笑，而是因为微笑而幸福。

诗曰：

6 `/ m# k$ `5 |9 X* V4 B4 ^" |一儒一道一释流
8 {( Y( ]  M$ ^' m* D. {三子各话万千秋
& ^& v5 p( i# i' y$ b4 K- \9 a五车经卷云何物
一字真言笑不休

Lazycat

原帖由 whereareyou 于 2009-3-15 22:26 发表
先明确一下,道家和道教是两个完全不同的概念,道家是起源于春秋战国的一种学说,和儒学相对应,道教则是把道家学说拿来,加以神化的东西。老子是讲究清静无为，但和修仙炼道一点关系没有，老子的无为是政治的无为，是小国 ...

嗯，说的没错，道教应该是由道家学说发展而来形成了宗教的．我又摘了一段说明（注：现在水平有限，只能摘别人的学习）：
: g, ~$ b3 s7 ^- y% B4 M$ n) x& a道教是我国土生土长的传统宗教，因以“道”为最高信仰而得名。它认为，经过一定的修炼，人可以得道成仙。以此信念为核心。道教尊老子为教祖，奉《道德经》为主要经典。它是在中国敬天祭祖的古代宗教信仰的基础上，以道家为主要思想渊源，吸收阴阳家、墨家、儒家(包括谶纬学)、法家等诸家思想，沿著方仙道、黄老道的基本思想理路和修持途径，而逐渐形成的。

扁舟

哲学，老庄可以慢慢读，平时也可以用一些“俗语”支持清心，赠你一首修行哲理诗：

" b+ G, \; z+ @4 o0 p春有百花秋有月
$ v* x0 X" Q- F- ^; T; ~* s夏有凉风冬有雪
7 n) L/ z8 O1 B' X, k2 i. A若无闲事心头挂
都是人间好时节

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 22:18 发表


我看你适合修这个，这是孙悟空的第一个师父传的口诀。这个有不懂的地方你问我，这个我是真明白：
2 B/ X8 e5 A, g0 Z# E9 t( F: f
& \/ M  h  f# C/ `' T: p: Q/ `6 {显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

8 |3 o; k2 j! N7 j    休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌 ...

0 l  k( B; C3 a/ o) s/ I我不是很懂哈，但我觉得西游记的唐僧还有如来佛都是佛教的人物吧？唐僧取经取的应该是佛经吧？而道教应该是地道的中国本地宗教才对．

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:58 发表

我不是很懂哈，但我觉得西游记的唐僧还有如来佛都是佛教的人物吧？唐僧取经取的应该是佛经吧？而道教应该是地道的中国本地宗教才对．

* r2 T( Q3 n" o2 V5 k) C% m  T9 T. |
孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 22:57 发表
. C# `  ~% r4 _! V  C* N7 _  @哲学，老庄可以慢慢读，平时也可以用一些“俗语”支持清心，赠你一首修行哲理诗：
4 ]8 M, w; ]5 ?1 z
9 F9 H) ?& U5 h* t3 _" i* F春有百花秋有月
- g% P! N8 I/ k1 ]1 P夏有凉风冬有雪
7 f: y# P7 J& o1 q  \若无闲事心头挂
都是人间好时节

嗯，谢了！可是要达到无闲事的状态也不容易啊，哈哈！

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 23:02 发表


! o# u* Q  R3 y# q+ A! v5 W孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

哦，忘了，西游记没好好看，哈哈！
7 ^+ B8 j0 m- e* N! S你前面贴的意思是道教修炼到一定程度就成佛了？那么说佛和道殊途同归了？好像我理解的不是这样，但还需继续了解．

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-16 00:07 发表

7 @$ x5 i+ {% R; S) w哦，忘了，西游记没好好看，哈哈！
/ d2 {! I7 y4 E( A你前面贴的意思是道教修炼到一定程度就成佛了？那么说佛和道殊途同归了？好像我理解的不是这样，但还需继续了解．

' K; `. d7 ]& t9 X" @这个佛字，是在佛教传入佛教以前，道教表示修行最高程度的。因此，老道也念“无量佛”。佛教传入中土，音译就把这个字用上了。
3 y4 M' K$ _) Y( q' `6 J5 c" c
佛教和道教，修行到一定程度，就相通了，这就是“高僧不忌道，高道不忌僧”。当然，在入门者看来，两个完全不同甚至是对立的。

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-16 00:06 发表
: Z# w! c; \9 \' [: J; t6 l9 |
嗯，谢了！可是要达到无闲事的状态也不容易啊，哈哈！

+ z' q: v$ m& m( ?$ x
& l1 ^* F6 _* |1 Z5 {  W) I“无闲事”是客观，“心头挂”是主观，应该分开来谈。

道家提倡“无为有做”，无为，就是主观上认为什么事都可以不做，做了，什么结果都无所谓。有做，就是行动上不挺地忙。
- G, P9 S7 P. i& x
' o4 [* Q8 I& U. s! d( W比如，学生做作业，如果认为不完成也没什么了不起，行动上还抓紧时间做，自然“完成作业”这件事就不“心头挂”了。

" z; ~: {8 R2 e. C- S[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-3-16 00:36 编辑 ]

Lazycat

嗯，有道理．

whereareyou

正解,几大宗教本质在此,拿来,融合,改编,神话,之后奉为经典,再说了，慈禧念佛多少年，清廷照样崩塌，还给自己留下一地骂名。
  ]! h$ N( a) _* [" Z5 L
) d6 R' N/ Z* L' x9 q[ 本帖最后由 whereareyou 于 2009-3-16 00:45 编辑 ]

Lison67

从这一点看来，儒家“敬鬼神而远之”存而不论的回避态度似乎有相当的可取之处，避开矛盾，减少对立，敬天法祖，实事求是。

小柳

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:08 发表
事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有 ...

这是现在人们所认识的道的精华所在，但是在古代，可能这并不是他所讲的精华。
现在的人们对古代哲学家的思想都是有选择性地接受的。

[ 本帖最后由 小柳 于 2009-3-16 02:13 编辑 ]

小柳

原帖由 扁舟 于 2009-3-16 00:02 发表


, V, e/ _  U4 ~5 N6 ]' T1 x" d# i孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

; `# _( s) y6 P% s: J. a是如来佛祖的师弟，西方教的二教主准提道人吗？

扁舟

原帖由 小柳 于 2009-3-16 02:13 发表
1 Z) f" @* f  u4 e; d6 R0 f! d
  S9 \- g7 N7 i! @7 Y3 ]是如来佛祖的师弟，西方教的二教主准提道人吗？

- ]7 U$ T2 n# n" y3 F  J
孙悟空的第一个师父，菩提祖师，民间和专业人士都有过很多说法，举个例子：
; h3 u" {( @" d, g
http://ido.thethirdmedia.com/art ... --%20ido.3mt.com.cn

Lazycat

原帖由 小柳 于 2009-3-16 01:11 发表

; I: q5 M4 a3 ?, D) v
( R# B$ K- C5 J$ v. r# C这是现在人们所认识的道的精华所在，但是在古代，可能这并不是他所讲的精华。
# f4 O' r1 C8 g7 C现在的人们对古代哲学家的思想都是有选择性地接受的。

: [) B# b# A6 H6 Q% n我认为宗教都是在不断的发展的．

xiaoqizi

xiaoqizi

xiaoqizi

xiaoqizi