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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。: u8 o8 ]* K/ A5 a
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。5 y* ^3 u- \2 d4 M- J; D
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。( K2 x4 K" U }7 N7 O4 C
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---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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0 j" {2 c* V! S7 B! E' k! Q9 q1 p4 K法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: " @8 z: ?) B1 s. p* a
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一切无有真,不以见于真,% q) i1 W) b2 D( f
[若见于真者,是见尽非真。 o6 z3 E* G% I( t4 a
若能自有真,离假即心真,
' c2 q. S, s% ]1 C: l7 Y& D+ I0 }自心不离假,无真何处真?/ K) _, H/ E/ E1 y: [
有情即解动,无情即不动,) W$ E8 r+ Z. Z o
若修不动行,同无情不动。
4 R) v7 h3 |5 t/ k* _若觅真不动,动上有不动,
" _4 _. p) ^5 r# P, x不动是不动,无情无佛种。
& o& W! _$ Q4 P5 N能善分别相,第一义不动,+ _8 K' A, @; A. |( |& `- d
但作如是见,即是真如用。+ i& T0 f- C7 d; i
报诸学道人,努力须用意,
6 o# o1 U5 L, G莫于大乘门,却执生死智。$ C- k5 V- P/ }/ B7 F
若言下相应,即共论佛义,
0 \+ O5 N1 M( T6 x3 h0 Z若实不相应,合掌令欢喜。
" s# p: ]; Y/ M6 ^, x+ }0 ?# F( m' H此宗本无诤,诤即失道意,) O: t) b- r* l' K
执逆诤法门,自性入生死。0 z6 [5 E3 }: d6 W. `) a
+ g. L' g4 k, _, `1 o1 i% ^[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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