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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。0 J' x0 x' s8 P
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
4 N2 |+ T+ i1 Q3 L7 z外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。# i! y! o7 I y% g5 m
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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1 f! a& `8 x* t法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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一切无有真,不以见于真,
$ h4 Y% r, {% I5 i% p. C[若见于真者,是见尽非真。
4 F* G. }1 W* y7 x3 O: t若能自有真,离假即心真,
. @, j) s$ }# G+ y! G5 a4 M7 c' f% A) @自心不离假,无真何处真?( z% ~$ ?) B% ]* p E' b, u8 Z# m
有情即解动,无情即不动,
7 V/ l& N% x5 ]若修不动行,同无情不动。
$ u& ^1 i7 W( R0 W7 M8 _若觅真不动,动上有不动,: V% _. a, W( j/ N+ j
不动是不动,无情无佛种。9 G1 y+ j# Y! t8 Q
能善分别相,第一义不动,- R+ v/ C" S7 O3 ?
但作如是见,即是真如用。# D. `( {* ^; U( a" |
报诸学道人,努力须用意,
$ o6 o4 g* H; O1 o4 N- t% D2 F莫于大乘门,却执生死智。9 J' Z' r8 a& q4 |9 c
若言下相应,即共论佛义,
2 H. d' [3 w) ~9 J1 U若实不相应,合掌令欢喜。! b/ `& X6 {, ]+ _7 R
此宗本无诤,诤即失道意,, b f3 o; |- R+ H
执逆诤法门,自性入生死。. |; V. g* Q0 a8 P% r5 K3 W* y
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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