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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。- F, U$ i+ q2 v5 e! c: }" E. s
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
: u' T! I3 |9 h/ t外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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9 K6 n) \- g% c8 b ---<<六祖坛经>>
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9 j$ U7 N5 ^. w- r! ^若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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5 H! k7 d2 }& r. B法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: * r0 s! V/ o1 a2 F
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一切无有真,不以见于真,; v% _9 C1 b0 u+ d1 ]7 R9 n( ~
[若见于真者,是见尽非真。
8 G2 G) F u$ Z$ u: J若能自有真,离假即心真,
0 i0 w! A' d8 z自心不离假,无真何处真?& I2 ?, D- \# D- E% U$ @3 S
有情即解动,无情即不动,
) a+ ]% G) W b* s' H( F若修不动行,同无情不动。
( s. @& V) v; w5 i3 N若觅真不动,动上有不动,
) E9 i/ z/ M4 E: e( b- c不动是不动,无情无佛种。1 Z$ H7 ?; M3 S7 H
能善分别相,第一义不动, ~, W7 r4 t; Y2 L
但作如是见,即是真如用。
* e4 ~( U9 H* J9 l1 h4 M& i报诸学道人,努力须用意,' y; v/ J9 m4 R% l P
莫于大乘门,却执生死智。
* @3 Y) h7 e' m& L6 {; Q若言下相应,即共论佛义,
- z8 Y/ n; e: u, ]若实不相应,合掌令欢喜。
" S8 g1 f$ P% m1 ~( h& H此宗本无诤,诤即失道意,/ S: E9 u/ J1 h' I- |' _
执逆诤法门,自性入生死。
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3 y% y& G3 k/ `, l4 C# t( [[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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