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我尝试从基督信仰的角度回答你的问题。8 @2 w6 w; p% J* n' L! Y, A4 A1 G% o
3 q% M) X2 f6 @ K- p, q- J+ }9 Q2 N约翰福音 1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。2 这道太初与神同在。
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# z% c. i( \9 H这两节经文说出的道的本质,道就是神。
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/ z8 f+ L: m5 {( v4 W3 S约翰福音1:3 万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的。& e8 u% @3 D0 k1 [8 R M0 A
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可见这道很大,可谓大道。但是我们怎么认识这道呢?如果大道无言,我们实在很难认识大道。但是大道的无言,本身就是一种言。
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诗篇19:1 诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。2 这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。3 无言无语,也无声音可听。1 R* ~$ a6 G8 |2 T0 V
5 U& @! h- {) b/ n: L罗马书 1:19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
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1 s( t7 P& t: x6 U$ a" O( V这通常称为自然启示,就是神借着自然向人说话,虽然没有声音,却是可以明白的。但是这还不足够。在自然启示之外,还有特别启示,就是大道直接向人说话。这大道是谁呢?. r+ o7 |0 ]5 ~
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约翰福音1:14 Joh 1:14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
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/ M) @! X- ]" Y很明显了,大道就是耶稣。大道不再无言,大道不再向人隐藏,乃是道成肉身,亲自住在人间,向人说话,在人面前作事,目的就是要人认识他,相信他。! V0 T. {; H, Y; S& T) R: J4 K
; p! i- ~/ X5 n8 D* B: X2 z但是从某种角度看,大道还是无言。马太福音 12:18 看哪!我的仆人,我所拣选,所亲爱,心里所喜悦的,我要将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。19 他不争竞,不喧嚷;街上也没有人听见他的声音。
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9 M# h6 H, j, k/ G$ o耶稣虽然来传天国的福音,但是对那些拒绝他的人,耶稣就离开他们;耶稣受审判的时候,几乎也是默默无语的,他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(以赛亚书53:6)$ S, d+ `7 n6 M3 S' `$ I
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但是对那些对他有单纯信心的人,耶稣的讲道、作为都是清清楚楚的。马太福音11:25 那时,耶稣说,父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。
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g/ O: ~1 Q9 f8 O8 q+ W2 U# w从神的本质来说,还有一些奥秘我们还不知道,这也可谓大道无言。罗马书 11:33 深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!
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* @% t4 j9 d2 y& c2 h2 Q总的说来,因着耶稣的降生,大道不再无言,凡有耳的,都应该听。 |
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