 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-29 11:27 编辑
% G5 _9 @2 V2 |3 t别人如何想法与我无关。
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阿弥陀佛 4 ]! \: y/ [& U8 r0 P2 F
' P& t" K8 G% O" z+ _) q3 g用修行人的眼看世间--
4 ` u* T$ G' `2 a! B% ~本应无分别,即不存分别之念。
* g, f8 f; _& w1 R故--何来别人(他人),何来你我。, d+ S0 T$ z& v3 G
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没有建立"他人"这个概念,
0 U$ I- B+ @! |/ }+ j" {7 V就不存在"自我"这个概念。
" K8 [8 q' }' h! K0 Q% x m6 w没有了我,也就没有了他。$ [0 V2 ~, K9 d, G( `- _
; `$ V8 e4 {' \7 ^4 a F有了我他之分别,就有了我他之感受
- q0 U( d) C' I" }' m& E修行人如果很在意我的感受如何与否,
4 ~' x) A Z/ @/ @2 x6 @那么就会生出我执,难得心里清净了。
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教化乃为循循善诱,使其明理知道,不在迷道。知道才能认道,9 Y" ~7 }8 q, ^& b' K5 x" L
认道才能修道,修道才能悟道,悟道才能明道,以至得道行道。5 D% }% B3 T% \! r+ K/ V
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大道至简,小道至繁,邪道至玄,邪门歪道更是玄乎其玄,用来障人眼。0 F; S" y- y* @* r8 o" o
我们活在这个包罗万象的娑婆世界,一切随因缘果报而成,故随机化缘。' ?& U0 K8 O; Y/ U2 `
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以上是个人浅见,仅供交流,互相完善。不适之处请见谅,莫言误导。感恩! |
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