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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 / E4 ]/ R. \! I6 b一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?: k& Y. V* E8 ~; h) ^$ w 6 W t# r% K: N; A& u7 y 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 1 A/ K4 M+ X- ~0 O! H . ?/ m& Q- R7 t' z) k" l( O# G$ I a- l+ a2 P& } 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 . o1 @% J6 @" B1 @( a : J) C' ^+ j' e2 m/ j这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, " X" u& O5 A" J% e6 _0 L& D# M虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 7 n/ i+ L$ k% p! j6 L. A & {$ V0 h. G. P, y$ N8 l% Y1 }我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 " m) H5 s) `! W* M/ t/ u* G, h) c$ g. H+ B8 Y `% O, K ) s' n8 E- ^9 D% m- ^人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 2 Q3 N U7 t1 y 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ; i7 q% X1 U) k: x A; q0 `; v! P3 {' M) C8 n* P5 w0 K8 \ 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 ! W% o$ ]5 ?; `6 a! I4 X* B C# ]# N2 u 顺其自然就能自得其乐。 $ ^7 X$ I, z6 ?( ~佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 " i* i* h+ Q b& `3 P" j8 u4 ?" ~, c/ ]我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 - T$ @, t! U7 A, R9 N- S1 g# { 顺其自然就能自得其乐。 6 ^1 n$ ]) h( h8 Z+ t$ V0 Q佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。1 f: I0 e4 v. ^3 R5 Q 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 . x# ?$ e# p0 e- E7 j% { + G5 t9 H& h; h" d我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 ( f$ n/ ]2 k/ b! k8 l/ f7 a 8 k8 P( _1 [4 h# `4 K: Y8 b( m1 j2 C 7 i/ H/ `2 D- h千江有水千江月' d) y$ E8 L3 K$ C$ L 万里无云万里天2 h$ b- S0 ~. r* I f , J) O, C' n, v- h7 a6 o; w; \一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 ; c; o$ N# q% P* z4 {: G) Z5 U' P9 H 5 P! N( x* t0 [" k3 u& t果然是大师之语。敬佩。
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