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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”5 n& Q' x" n) b# r$ W3 ^& `4 R
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。; ?% |- I1 ^' h4 [" j$ m
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
- q! Y" b" d0 M" E
. Y3 D% ~3 L( z, L3 Q    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
; Y- m8 ~4 Y- `) x! F1 K    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”) {) ~0 ~. T; c4 o
    曰:“敢问其次。”
, B* f; K5 G  S8 Z4 d    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”2 r0 D* `: m' N! k" T
    曰:   “敢问其次。”
" p7 |) M. C0 h3 ~, `    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”# T. C* r' i* U% G2 }0 }* e, t
    曰:“今之从政者何如?”
- u6 J- U1 s) \  H% X( t3 H6 I    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
/ R, g  d+ x5 R7 {* K                                                                         ——论语。子路
6 L) w  ^2 M7 @$ t4 L7 Y3 o' P       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。3 q& O0 ?% r# g8 a

( ?+ P% g, E; O: O当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 % v8 W$ |6 j: L6 E7 ]2 O0 z5 s
子曰:“言必信,行必果。”
) c& \* H7 x% C       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
8 d3 \: i2 @% X      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:5 U9 H# n9 d! k$ C

; t8 N* }9 e+ e3 J: Y" K    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”- ?! U- {% G$ K7 R  X; y6 a
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

# s7 k8 W& B4 \( @/ R5 x0 ^惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?2 N; z1 i! B$ _) r4 G# |

9 p1 K! n0 z0 S8 s. ^很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
% ]4 s& \9 ?8 J9 a% @1 d' B/ Q) k) w7 Y
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
7 w1 q/ f4 L5 d' K, T
7 y0 D( H& s. v  j和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。' [8 v$ M. D4 Y: y

1 _. D2 F8 W1 O+ h' Q; o孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
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# @) f- a( K3 m/ x& Q. D5 j$ K: \对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。6 E3 s5 {# o* R7 e  k7 H$ ]" A

  ?) O7 D/ y4 g5 Z特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
) Y4 u6 G1 {9 i' l, {+ q: P$ L3 B$ F' E6 d2 w, }( C8 w6 A! a
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。! |- c3 F; E+ o6 `6 U
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
) ]2 N% L& {. a2 B我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
大型搬家
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt. A* o& `1 Y* _+ O! R9 b" s: \
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
  ^! E) y# P  P& |/ Z$ _( Ehttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
3 D1 t6 W8 p, j! a是不能理解为小孩子的。
- T9 l5 v+ }7 \/ a
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。$ b7 B  J8 A* _" F9 p4 H

: I1 [/ {4 y% G* p! s+ @& B倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。: O) `" O* N$ ~$ V2 i% t3 m7 e
7 ^1 d. Z- g# M* ~
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。9 [& _8 ~3 U7 I3 V5 w9 u; ]$ |+ B

# R4 M) v; l$ Y4 e欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
( W! i2 |! _' m* Q( T% ~
" }$ L1 y  P2 r5 A2 L& I+ E嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。3 d: n3 ?& m' P1 [+ v  z
# @+ o! {  Y) j, u1 O! Q
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
5 S, H" ]6 Y* g6 R$ i5 ?! ]5 U7 z$ {0 g1 l! r( j, J& [3 h  C
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
3 A/ v! }% K! }. E/ d/ {! r5 c8 V0 o
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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