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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
5 L* O3 r- r3 v# I       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。# M5 P! H1 F# D0 U9 u; T6 d9 g6 {
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
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    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
. Y4 I! M. U6 |4 r/ k" u    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
9 P2 V% u3 d7 g3 G- N8 Z    曰:“敢问其次。”1 `3 B* F/ I" B' ~- S* q1 m2 ^. u. ~0 _
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
/ h" W  P( m( a$ j% e) g+ g    曰:   “敢问其次。”
- w. g% S4 E! [" V# l; v3 d3 j    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”; W; s6 X) W3 ^$ K
    曰:“今之从政者何如?”
1 M9 Q6 B: L+ r: {! @    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
+ g1 g; _1 z9 l+ N, X                                                                         ——论语。子路! ~; L5 e$ W* ]) a% R1 b
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
! a/ W( O1 q! n1 x: V# H# Q: z
+ L" m. ]$ u3 V# B+ V当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
% w. i$ C  s1 B7 P, H% n子曰:“言必信,行必果。”( m: {, B" n  K: k, e
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
" O3 @; W) b4 S- u0 J1 O+ `      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:7 g& d3 Y/ b/ f8 J8 _/ f* W

6 H5 z- [8 h1 h    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
: q# ]. n( S" g# F    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
- ^; U: D3 U2 u4 L% r2 X& Q7 p
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
7 e  ]5 a- t6 R- K7 n! {
: P* N' f' _/ F/ h) k很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
( @( K6 \  D4 V+ u
$ V" K( c2 D( K8 a  M6 F) q" |孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
& f1 A: l* U# ~; I- y. c* W5 Z& u6 ^  O5 C
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。6 z7 v" V+ _3 p# ]. X

- f! U; O3 T) r, C/ F+ @" f孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。8 q3 R$ M, `( H$ E. d" f, x
2 d( R; @1 U3 Z5 b% A* c
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
& _# H% s/ A) L" R6 o
. V4 w" V: X6 i" U' Z7 c特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
/ C* D0 U  q4 }, H# b# k/ s5 z  O( U  @
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
. G1 Z& Z& s+ W) h1 ~6 }但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵& H3 O# u- Y- O$ U  x5 l
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt9 A- ~8 O& u9 U
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
7 b2 J7 I) e9 zhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
# |* h! v5 S* B5 v( c$ t是不能理解为小孩子的。

' I) s' v& B( O嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
) z+ ?7 _1 d2 b* _3 b( Q  ]! n7 ^: W5 O
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
2 T8 ^: i( I% a" b; H4 m& m. a" h& i6 x4 i; Y
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
9 w+ \/ a/ L' {3 v; M0 L6 s1 ?: d* f( L
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
- x* x8 d4 `3 f3 t( b' t2 P# R+ x9 P4 S  B
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
4 ^5 F1 B& [8 O/ d; D; j* V0 h+ Y% n  v% D$ N0 }9 {! {
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
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1 w. f5 A. P. R$ P还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
6 W$ J/ O" s, p& ], n5 S
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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