 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一、以极端案例否定整体/ U% q& ]3 M6 _" x5 {# c
用方济各(天主教)对比林信伟(新教),但两者属于不同体系:
# [9 `8 f! z6 P" X6 P天主教:神职人员通常领固定薪资,但教宗可自愿放弃。, M; l, ?& b. @' N3 R& G2 Q/ r
新教:牧师薪资由会众决定,不同教会差异极大。0 \' w0 T/ e/ H4 ?- q! r; E/ @& J. e
不能因个别牧师高薪,就认定“所有领薪牧师都是诈骗”。许多牧师薪资合理,且全职侍奉需要基本生活保障。
% g: T0 D3 E# I/ h( f5 w二、忽视《圣经》对传道人供养的教导& R9 y; g# K. }$ T) w/ z X4 L
耶稣差派门徒时,说“工人得饮食是应当的”(马太福音10:10)。- V' D/ r2 O" P' X
保罗明确说:“主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生”(哥林多前书9:14)。
: v* r/ K2 ^ [5 Q* \( {3 J6 |, s Y合理薪资 ≠ 贪婪,关键在于动机和是否与教会能力匹配。
' i3 e- n- b: N* U: n8 c+ C: [% u三、情绪化攻击,缺乏建设性
* @( m9 W4 s% ]作者用“贱人”“诈骗公司”“野鸡大学”等词汇,更多是泄愤而非理性讨论。# x, ~! V0 y; K2 d" i5 ?* f+ J: F
1 k8 j. X5 x0 c0 o" ?
四、 正确的态度:平衡看待牧师薪资问题解决方案:# z4 F' r8 b. E R( g7 h/ ~. {
全职侍奉需生活保障(哥林多前书9:14)) m, m2 O* I% t( X5 Q+ u" P( N# A
符合“工人得工价”原则(提摩太前书5:18) a8 C6 r1 B, P( q) Q* k
财务透明:教会应公开预算,让信徒知道奉献用途。
% b, C+ {3 }, g. Y合理薪资:根据教会规模、地区生活水平制定标准,避免过高或过低。
* S6 j0 i, C& M% {) a; h简朴文化:鼓励牧师以服务为导向,而非追求物质。9 u8 l4 B; H, k5 l
信徒监督:建立委员会审核薪资,避免“一言堂”。1 X3 B4 _4 y( A% l1 Z2 L
结论:
. d6 n) K$ d$ ~$ `$ ~ Z% Q2 }以偏概全,情绪化攻击,忽视《圣经》对合理供养传道人的教导。
# ~6 [1 |! ]$ E8 X0 |建议:$ J% C8 M7 j. s% Q6 F ^% D5 Z6 D8 m- x
不盲目批判所有领薪牧师,但反对不合理的高薪和财务黑箱。
! h, ]" K' E- [0 x* A: j) H学习方济各的简朴精神,但不要求所有牧师都过极端贫穷的生活。& U( V f+ Z3 O( @: C9 D
深入调查,而非单纯发泄愤怒。( |; \3 f- k+ B: b( B
最终,基督教的核心是“爱”与“真理”,而非金钱。 无论牧师是否领薪,关键是他们是否真正活出基督的样
" C5 } c& k+ n7 S |
|