 鲜花( 152)  鸡蛋( 1)
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意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?” A6 S6 C1 l. K4 b4 F9 f
9 I8 a% F& }1 R" p: h V; l2 i 今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。 k. |+ ]6 b, ^2 r
2 F$ [! ]2 P# j9 x/ H% l “无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。, T- r0 |! t7 N. H
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《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。
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- ^! ~4 b& N6 h& ]- P, I 《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。' g+ y; D1 l! F0 v% ?
6 H- F) n+ r) Z 这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。
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' H2 n$ O( Q r: s; h 这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。3 x) H P! x& Z* c/ d
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他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。
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而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。
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3 y6 s" c7 M1 x7 ]% r王国维
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/ ^! Q( Q' k5 N: P3 p; r 庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。
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" H/ J0 N% Y @9 r8 l/ d# `1 o 今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。
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+ j6 \( S1 P+ ` 《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。
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今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”$ u. P: H& r, m2 [! F/ f% h
% J# f" @: y5 H) P/ q* U! w 这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。 n# G+ I4 U* c! o. L6 s. X
3 h% U8 c" _2 \6 f. f s+ A, ? 这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。
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I am ready to give up the self to serve the people.) q# _/ L) d0 s7 A, h. a
( v6 R7 H7 L, w" S! N. ^( r 公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:
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► I am ready to give up the self to serve the people.
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: S* V8 [8 E) ?* \2 m, D 王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。+ K7 X, B8 c) r! G5 t3 p5 `
* x5 y4 P6 A: a, k& c$ H 在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。2 i h4 x; l: f% G
8 }/ \" k! g' r2 x9 J; { 一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。
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2 n" V7 r3 }1 T! N% e5 p 另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:( ^( D3 ^) @4 ~; Z R& g' L
2 Y: _6 O' v' G She didn't do it for any reason of self.. H; I$ o" \# T, S& }
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她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。
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8 g: b; L9 V1 | K" I0 u% v “无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。
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再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。
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2 I; E) I8 y# ] 因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。/ z, r$ I c( R1 Y$ W3 U- E& L
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“不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。
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把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。
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但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。: X/ Y; H2 u1 ?4 m- G; M
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此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。
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With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.: k- t+ i, k( m
8 |3 A" V# f" U* |) u4 _! T 公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。2 V3 u$ U6 i' G9 \
' u7 l( U0 P) F6 k 林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?7 x( u3 w6 p B6 ]1 F2 X
# J' d4 t2 ]! a# ~# E q0 j 意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。) U- E, ?6 |( e- _- Z7 ]: ?
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& E3 ~ r8 \6 T 林语堂
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文刀君提供了三种译法:9 C5 S0 c! w- A4 m
/ d: l& t! K( @' X4 p ► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.
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► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.
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► I will never seek my own good, but the good of the people.
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双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。& g( G$ y8 a# p4 g; M) D0 w! _
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而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。
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第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。8 c# }& o4 H6 O0 D" } [
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I will put aside my own well-being for the good of my people.
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$ R4 X0 V! r9 v4 S 英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:
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% @) H6 Y9 z: M1 N B, l+ C ► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。" V; A( n# ~ D4 ?; `/ d" p' I, c' X' P
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Selfless shall I be for no failure of public expectations.0 s- B) q- u8 d* v
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中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:, w7 p( R6 S* g# Q" |; n6 H/ ~
8 G7 T- G7 ^% m" \& |. \7 W4 y( E ► Selfless shall I be for no failure of public expectations.
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他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。
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/ Q+ ]( Q, s8 I “不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。; l0 Y- |! k x; Q) v
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& P* [7 [ B3 Q: x6 B I will devote all my life to the people.
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! d$ @' D& {( e4 r5 Y1 h 北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。
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但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。. y, D. L$ Z% G- ^' I
' T" Z0 K5 ?" F! j# E$ ~$ T" Y) b 王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。
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: m6 B4 ^1 P( Q" [ 所以,她给出了这一翻译:
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► I will devote all my life to the cause of the people.
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王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。6 `+ B8 O) R5 g* x8 |' u' i
7 A' u, y9 }. w T2 p 外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为:
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I will devote all my life to the people.& W- H$ t% r2 x# g7 b% g
- p/ ~% g1 S0 T 针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:5 T3 @# t* s! P6 f, s! J( m
6 z) ?' D5 K8 Z. O6 b ► I will put aside my own well-being for the good of my people.* p( E3 s7 w$ I5 M W w1 w3 t
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外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。# ?4 S* r( g( j; f; H7 E! t$ U
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从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
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翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。
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$ Y7 f; f% P( _ 在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。 |
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