 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句2 o4 z! w1 K6 P7 l% M, Q3 _: W
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& n. J( j c8 C& h今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事0 I4 H# N8 w/ Y- _4 X! \$ O( @
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?6 I: A. ]3 y+ [% \+ q D2 Z+ t& g) U
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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5 N, Y4 P0 E# _( g3 g5 C! \我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题% E* I' y" L8 y7 }2 ^! x
5 q8 U% n: l3 h4 e0 i" S, o你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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1 u6 g* V- e7 y6 j! Z, t7 J一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。3 i+ F- N" ^) |6 a# y- y& f! M3 u
3 D7 {4 `" a& ~# p! t0 C, d* r6 r这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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2 Y/ o8 P8 X7 o0 E; s谁之过?: T. \* m, W" v. _
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。 t" ~2 w2 z0 \
8 Q! C7 }- N% R8 O7 d. O2 b(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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7 Y- y4 ^% x( S; K而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。( J7 k5 z+ S/ c; j& c
4 b" ?( K C$ M% H% U0 S9 e( H而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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8 [5 j1 k$ t: h$ s) ?3 Z/ U- O悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。9 s7 X0 E) v( g* L8 N- }) n
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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/ q0 F7 d8 Z! ]/ h0 W2 G但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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