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看专家们的文章，光是道家、黄老、道教这几个词的考证，就很复杂，难怪很少见关于道教的综合概念文章。根据个人理解，想试着理出个好理解的头绪来。
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; ?* v7 D2 l6 L: N8 I4 }4 \黄老，就是黄帝和老子，黄帝是五千年前的人物了，流传的“黄帝著作”真伪难辨。老子和他的道德经应该是可信的。道德经，主要说的是“无为”，包括治理国家和个人处事两个方面，通俗地说，就是主张“顺其自然”。
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& J9 o2 P3 H" F4 w% A道家，又称老庄，可见庄子是个重要人物，他的学说不像老子那样概括，却更加具体明确。“庖丁解牛”，反对“蛮力气”，主张做事找规律，找窍门。“塞翁失马”，反对用“好”“坏”这样的概念判断事务。“逍遥游”等文章，说了生命从寿命、智力、能力从低到高的等级，并暗示在人迹未至的地方，存在着更高级的生命。各种生命，对宇宙的感受不同。" d+ d, o5 ]/ I) i" j
9 \5 I8 {4 V, t- w哲学上，主要也就上面说的这些，但是，道教研究的范围却很复杂。战国时期就有隐士了，可以认为是现在道士的先驱，然而，他们研究的是什么，却不好确定，例如，鬼谷子，培养的学生是孙膑、庞涓这样的军事家，和苏秦、张仪这样的政治家。我觉得“隐士”就是“隐居起来，做学问的”，不一定研究的是同一种学问。$ p& X- k7 y- X+ h$ g
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把真假先放在一边，道士们的目标比现代科学高的多，比较一下，长生不老与医学，腾云驾雾与体育，占卜与预测，呼风唤雨与气象控制，“宝剑”与冶金，道士的想象力和奋斗目标是很高的。' _; }3 ]+ S8 e/ B* [ c, w6 |" C
! n, k& h7 H; j# P ^. G道教的养生术，是有实践基础的，长寿的道士也的确不少，很多方法，与中医一致，也可以用现代医学解释。
$ l$ D+ q5 h8 S$ q道教的“神”，不那么严格，最有资格进道观的，是三清：太上老君、原始天尊、通天教主，和三皇：神农、伏羲、黄帝，然而，如果一个道士买下了一座佛庙，甚至教堂，他们多数会给如来、耶稣烧香，而不会换上自己的神像，对他们来说，信什么神不重要，重要的是修行师傅传下来的“道术”。& o, B. e; [# h- _1 W. D" }
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 18:30 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2006-11-25 17:15
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楼主
发表于 2006-12-3 23:03
这一点与扁斑竹有同感." m( }8 @0 E6 W1 Y. C1 s" M
