 鲜花( 104)  鸡蛋( 37)
|
杨氏是我欣赏的一个人,他敢做自己想做的事,敢于尝试不同的活法,敢于冲破传统道德的朿缚。他对中国文化的贡献,远多于他的诺奖所带来的荣誉。/ I8 B; y) r* T
; [& Z9 K" S1 r8 l. d( f& n
可悲的是,中国文化还停留在原始状态。这些学子所暴露出来的思想,只能说明中国的教育有多么失败。年轻人通常是思想最开放最前卫的一个群体,而这些学子们的思考能力,还停留在奴隶社会。
4 M7 V- g; E3 T9 m" \& L" B4 F/ {7 K6 [" r( c1 @ T. |; w
钱,女人,名誉,地位。这些都成了受攻击的目标。在今天的世界上,杨氏处身任何一个国家,他所得到的,都不应成为一个靶子,甚至都不会是一个话题。
" \, D; E9 x& H3 g/ o d9 t! \* [; `" L& u* k
那么,问题出在哪里呢?1 [" ~9 G6 }9 ~) F& p* ~0 u: Z
* I1 E2 d9 ?! x9 P# K+ A! Q& r$ y- I0 I
一个社会赖以维系的基础,就是追求公正。简单的说,就是所得与所付出的要成正比。人们痛恨小三,是因为她们不用经历共同创业的艰辛,生儿育女的劳苦,而轻而易举地收获甚丰。
; `6 K/ Z& ~! f5 @* P( N3 F; \2 }9 u% U6 U' N/ T- ~
但是,什么是你应得的呢?当你开着洋车上班,下班后回到洋房别墅时,你是否想过,这是不是你应得的呢?当你辛苦劳作数十载而终于获得加薪提职时,是不是你应得的呢?当你成功地退休时,当儿女长大成人时,是不是你应得的呢?: c. y7 D, W' M! _$ u
3 z' p v9 I J1 O9 F3 ~ 所以,人类得以进化的动力就是:希望。我们所做的每一件事,都是寄希望于回报的。人是天生的经济学家。/ T" C7 \# _; T- a3 m8 w
* \$ q8 Q! ^3 k# Y
可是,如果我们大胆做一个假设:假如,仅仅是假如,在投入与回报之间没有任何关联,… 嗯,是个大麻烦吧?1 H* a: S7 J) ^3 w# ]# n
; a+ Y* h6 K4 j& |- P9 i6 `
你从小就要做乖乖女,长大后却没人欣赏你。勉强嫁了人,老公却不在乎你。你在孤独中眼见青丝一点点上了头;你是最勤快的员工,少年有成,在一切都走上正轨时,老婆跟人家跑了;还有你,别人烧香拜佛,你也不甘寂寞,天天去教堂奉献,可有一天,晚期癌症的化验单让你傻眼了…
- s5 z) c' Z& W" p: v5 b
8 z1 J' o$ U. E( Z- w& W4 L! b 上帝笑了。上帝是我们的会计师,不是吗?他的工作,就是使账目平衡。我们所希望得到的,与现实之间,是多么巨大的鸿沟。上帝来了,用大笔一勾,把你的希望挪到了未来,现在,账目平衡了,你又可以有新的憧憬了。# ]- i ]& D9 M) G
5 r. d) q, N) v7 _, X$ j6 P
当我们诚实地对自己说,好了,我所做的一切并不能带来回报时,奇迹发生了。你不再奔波劳苦了,你放松了,这个世界悬在你头上的那把剑不见了。不再为股市房市担忧,不再为儿女成才烦恼。你终于可以好好睡上一觉,愜意地欣赏一部电影。因为你知道,那使你疲于奔命的,就是"想要"。! T8 I8 d' j4 [5 G
: K4 F, Y5 ]1 ^ 我的后背冒出了冷汗。我的所获与我的所得并无关联,那我的存在还有什么意义?如果人类的所获与人类的付出并无关联,那人类的折腾岂不是庸人自扰?! w. D- s5 c7 u. m: d4 |
- E: ?: l, g4 V/ r$ ~" f0 T$ h 那罪大恶极的反尽享荣华,那谦逊卑微的反命如草芥。* }7 d+ f0 C8 j, N
7 _* S+ a5 T, q5 m
上帝又笑了。我抓狂了。
- P: P& I' l. G8 P0 o5 u) P0 j. d8 X `0 f! i1 H
不行,这个世界绝不能让天机泄露。所以,我看到,人类的所有制度都在做同一件事:建立奖励机制。冷兵器时代,那驍勇善战者,位列将军;文明时代,那聪明绝顶的,腰缠万贯。还有那有姿色的美女,也要穿金戴银。总之,你所得的一切,都缘于你的天赋或努力。* q K1 p$ H" c M
5 }! e& a: J7 j' V0 T! Y$ T. C% P
果真如此吗?谁又敢拆穿呢?否则,这世界不再有人顾及道德,更无人关心规则与法律。于是,文明解体,世道沉沦。$ S" Y0 Y: o2 I( T
4 ?! ^. k: E+ C2 I6 e) j9 S5 ? 我们这个时代最大的危险,不是日益耗尽的资源,而是人们日渐觉醒。当人们看到世道之下,自己只不过是一枚棋子;混沌之中,皆是人造的海市蜃楼。退休金,选举,民生,教育,真象是走马灯一样,一出接一出,问一声,这是梦是真?是谁在造梦?
- Q' u7 Z" ~$ [. a2 h$ r5 r- w& `! ^2 ~+ v" Y; P: h, W( }
话说远了,回到杨氏。杨氏之伟大,在于他不再为人类的价值观捧场,因为他知道那人造的东西是虚无的。人类为自己所设计的路,是一条通向死亡的不归路。杨氏告诉我们,我们蝇蝇苟苟的一生,是在人家织好的网罗中盘旋。
1 o. L- P- N! t9 i3 q1 M% e/ ]! P; J) c# Y" K
让一切传统价值观见鬼去吧!! H. l2 r! B3 `* w
|
|