$ ^5 K' U. p. ]5 p/ }: w/ w从不影响句意的角度,我觉得“拜”字可用。拜字和封字在这个意义上含义相同,只不过感觉上多少有些拗口罢了。6 e/ k' v5 p' B V
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其实你说的这个问题我们以前也总是讨论。但是或许是我自己比较保守的缘故,我觉得既然是写古体诗,先要符合格律,然后再超越格律;固然是不要以辞害义,但是也要大体上中规中矩。& G3 V+ H5 D' i- J! j' w2 y9 U
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那这是说我们最开始的时候山就是山,水就是水;然后一点点进入到山不是山水不是水的境界里,最后终于达到山还是山,水还是水的顶层。李白,杜甫,李后主,我觉得都是很潇洒淋漓的人,但是也中规中矩。看太白的《将进酒》,何等潇洒的长篇,而平仄竟然是丝毫不错的,所谓疑为天人者欤!( C$ H6 W: b- n$ E
廿二月 发表于 2015-4-21 16:02! ~8 T9 b/ v y+ D( A
李白不敢说,但是杜甫当然是格律严格的,这是他最最基本的特点。后主作词,词要和乐和律,对平仄要求更是 ...
; }$ O, d# A- Q6 d4 ~) W其实义山也是很严格的,呵呵。 , i. d6 V) p( p7 b! @0 \6 w l& p& n) H
关于李白是否遵照平仄要求的问题的确也是有争议。我比较倾向于一派的说法,我上面也提到了,就是李白所作的歌行体,体式的要求比律诗还要严格,然而是一种完全不同的严格。或者这就是为什么李白作《菩萨蛮》《忆秦娥》《登金陵铜雀台》这些作品的时候,并不费力的缘故吧。但是似乎大多数人并不认同这派说法,呵呵。8 v! B5 k) L$ f" N
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开心就好!也看到东兄学会给帖子加精华啦。挺好挺好!