仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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7 @0 T1 j; J+ E% |. v1 s( o/ @    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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8 H" H& K/ a* ~2 u# S一
, j: O7 R" L0 p+ A谁，执我之手，敛我半世癫狂；
! v0 C! a* J2 Q' e( v谁，吻我之眸，遮我半世流离；
  l' ?- c' Q9 G
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
5 A) i! w! v+ e谁，携我之心，融我半世冰霜；
4 @* f8 E! o% \0 [8 a% r
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
" r+ Y# l5 K9 V; Z$ I3 `" F: n谁，可明我意，使我此生无憾；
2 f1 ^; l) v8 I9 J; s5 B  A7 O谁，可助我臂，纵横万载无双；
# x; c9 k5 p6 t9 q0 n谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
% n0 q) F; [; ]/ c1 d# t
' X; y; q& |' A$ C/ \9 I谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
# g' Q4 g& O3 I0 W3 {" |5 S, V: G, f伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；
) S( o, B. Z! d: O深吻子眸，伴你万世轮回。
% A, l- X4 a7 b* N# `. L
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
- O8 [& C) B2 h0 Z! M& M' g1 U1 h我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
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予，挽子青丝，挽子一世情思；
3 L5 g$ ]" v/ K4 K3 C" H. E予，执子之手，共赴一世情长；
3 z0 k5 z" [+ }( X/ z8 V曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
" s, s* `1 H2 t
- l' z! H$ E* ]9 ?  p- j二《那一世》
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7 ^  q$ [$ q5 \% R/ U/ y那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
( k! X9 X2 e- S 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
3 H3 V% k' i5 C  f% h4 z 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
% ~' C; O$ S+ k+ [ 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
, M. d  I, [# i; m8 v 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
: l& }9 \! A/ P) l* o& G# o 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
) l. H1 d; S# B 但曾相见便相知，相见何如不见时。
) A/ O; B5 K5 S' i0 V. G2 s% B- K6 n- [ 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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, ?# z' l& E4 t: z! w
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! y4 w$ o+ G! r% n四《见与不见》

你见，或者不见我
4 K2 @% v$ z5 p/ o 我就在那里
8 _9 a  t4 s2 B) {3 w9 S 不悲不喜
3 ]) l5 C# L; t 你念，或者不念我
情就在那里
+ H3 x6 N5 j1 Y+ S 不来不去
6 H" {2 ]+ k; x3 f 你爱，或者不爱我
爱就在那里
% @" p8 K$ [/ }- o. Z( h  F  k 不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
, [5 _$ `2 V/ A% t& _ 让我住进你的心里
默然 相爱
: Q6 P' l: a- m4 P( i: L" g9 R3 t  C寂静 欢喜

五、

住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
9 G/ I; Y" g/ _4 o, L( ~9 w  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
! O: b$ M1 C! H  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
- u/ h* Y/ d8 ]/ B7 h& l' [  入山又怕误倾城.
% H( a3 ^- e+ ~* N! k  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


                                             

7 e. }- m# q7 T( Q六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
! {) u! x8 G; F: |' ^$ a3 m: M 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
* J! C5 `) P. X1 e6 `" J# T 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
6 }1 G4 ~4 g9 c' X$ `7 R. s1 q 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
( _% H. N1 ^8 C& i; K+ ] 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
' j4 F$ y  ~  h1 V6 J; A 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
! \/ J7 u3 l' d 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
1 h4 V( G& W3 W4 p+ K! x/ j, F 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
7 W6 I- J- g2 {8 z7 U0 _% } 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
2 f) a- t% a, }1 A- t3 P" z 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
4 @+ ?% @6 H% l+ ]7 J5 e+ w( S* [ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
; h; I0 ?2 ]* ~' K- V3 l* f- s0 o 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
9 X8 \5 \( l8 K+ B. h1 o 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
* e  L* N8 h, d- n6 C 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
5 g5 g9 P# @0 M7 @% H! s5 J 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
. H# Q' V- R$ V" K 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
. D/ N4 H: l: x 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
" D$ i5 \% m- T0 E0 W 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
% @3 ^" {& U+ d/ h$ J$ B5 l) L 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬


七。无题

我终于明白
& ~3 c8 a- P: n/ Z/ m, r* l世间有一种思绪
/ Z" z4 P# d1 d7 M无法用言语形容
; }" g* g5 I' B1 i3 R粗犷而忧伤
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回声的千结百绕
而守候的是
执着

) U- `6 l' _0 c) T& f" i1 f一如月光下的高原
3 c" b5 w5 A; K9 |' q一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
, V5 B: a) z8 ~& y7 D4 b笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
; d! O) Z/ n1 Y9 O0 Q在你的清辉下亘古不变
* @2 d* A* ~$ \
谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上

( Y; j8 T+ H0 ]遥远的忧伤
) Q4 P( }1 R, N, ?穿过千山万水
) [/ U, [) ]( O+ L9 V$ H
( W* L( ^5 z; ?9 I& \" O- j: e( y纵使高原上的风
吹不散
+ P! [, x/ W3 a! g% s执着的背影

纵使清晨前的霜
融不化
  `9 i  B1 r2 J9 A& K: e: q. Q心头的温热

) c- P* l2 e( m# E* b) q" _" F: U你静守在月下
悄悄地来
/ ~' X; P# ^; f: e+ m! @悄悄地走
. y+ s! {  O7 p# h+ Q
6 S/ k8 {/ J% x( U& d
      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

  X2 u1 S0 G# D5 q) v2 u# t4 }帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
. d* W) m$ e4 i# m( G0 v' c无法用言语形容

9 `# x& r) S) V4 p! w
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
' {$ n2 s; b1 U$ c$ O相见不如怀念！想不想我，我都在这里

+ g, z6 }) n/ u( B纵使清晨前的霜
融不化
  }' g' ?8 p, O+ q% @; C, E9 ^0 q心头的温热
& I+ x+ A% r1 Y! x% S" m0 ~
你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
% U3 i9 x, f6 n3 l4 j3 t3 s可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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