仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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/ i. c. a4 \  K# u/ f6 ?/ l& K    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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  E+ U$ [) W" b! y3 i1 @0 V/ F一
! R2 _# I1 Q3 o7 ~7 c& @7 N谁，执我之手，敛我半世癫狂；
; R$ c4 v: q0 w: q0 P5 B! _' k0 @  q谁，吻我之眸，遮我半世流离；

& h9 Y# r0 b, b6 r+ T谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
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谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
5 h3 z8 y8 |# |, s! @谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
( {: N! b! r7 d& \% z+ K谁，可助我臂，纵横万载无双；
! J, R2 e1 R" K, D5 c, d. }: B  p谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
' ^6 J: q# n  O! `; O6 O伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

" U- g0 n/ c( G2 y执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
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予，挽子青丝，挽子一世情思；
5 ^/ D; A6 U9 G予，执子之手，共赴一世情长；
& C+ t% Q+ A" ]2 ]曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
# M) x& d! ?& s& n, _* \6 M 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
$ ~8 W4 x0 m2 ^: H 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
7 B: a; \$ M4 M6 G9 u& n 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三

( \. e1 Z. u& w9 V- S7 V, |9 R第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
1 X! U6 N2 Y' D) k3 V% t 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
, b5 S7 ?# `! b4 F) z1 Z! X 第八最好不相许，如此便可不相续。
% z. Q2 x; T5 ^. _ 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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6 v, c1 G. A! R$ U四《见与不见》

你见，或者不见我
2 j: ]3 V& i9 s1 e9 a 我就在那里
. g$ r5 l3 k8 D 不悲不喜
" o2 m" X4 p% H& C 你念，或者不念我
( P* i4 t' R$ p8 m" Q! C 情就在那里
/ E& c/ i% s! r 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
! d3 ?1 }& M2 `1 I, S% ^ 不增不减
) m. _* p% r# D4 p' D7 }- L 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
% ?* q0 j( H8 V: `% J5 ~ 不舍不弃
6 F' ?* {) G. b: e  d2 c 来我的怀里
或者
- N( a' y, ^% f2 T4 M 让我住进你的心里
. H; A6 Y1 y5 a; c1 z 默然 相爱
  o# ]" ?/ _0 A- l1 J3 @寂静 欢喜

五、

+ K' V& y% d5 }& a住进布达拉宫
; L, b6 A* r9 h0 q. ?; T  我是雪域最大的王。
3 q% v5 e8 J4 C& c# }; P  流浪在拉萨街头，
2 Z: Y, P% q( b3 H8 g  我是世间最美的情郎。
5 b& F, D2 g1 w; U8 d* S  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
1 `3 B' g4 W8 y8 N不负如来不负卿.

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六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
& r# _# c1 M, _, ^7 u) u 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
5 s1 j- l$ U- Z2 }& Y" ~) O 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
% o. v$ P; N( t! s# y( F$ X. B 可有人让它蒙上了灰
: Q& x. u1 e# R' j% _- W7 X 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
, U/ v' W) J: U5 X5 `2 }0 _ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
! L9 R6 N( i5 W: L/ I, d5 U 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
. ^+ x+ ~# r$ m& K& ^% |* O: {" J* [ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
- \% l6 M* ]2 U; C 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
+ S' x8 T9 ^/ ^9 v& p声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
8 q  G6 Y/ ^$ X. A9 Z& P 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
" P  m; @6 V/ I. T7 Z7 T9 c 凤凰，涅盘
* B& `1 _% `" X" a 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
- s- W2 \% E/ K1 o 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
4 h6 d& }: Y& a9 c: K 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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8 w2 H+ P  D! D4 }0 d7 Z( S0 ?6 m
6 Y7 g; B9 r5 F  j七。无题
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我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤

回声的千结百绕
1 A* t! ^: i- ]% P: \$ ?而守候的是
) T! x3 n  S) y执着

$ ]. I7 y" `1 u一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
  i( O5 i6 `# I( i+ j, A
, t( \& ?& P( j谁是那轻轻颤动的百合
: A; r+ l3 ?; i在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
% A7 |/ t" L+ }, k, r2 t$ p在你的颔首中攀援而上
4 ?% V5 ^/ P- M, b7 r* f( O2 f! {
2 p# J! d) f" K  J0 D9 {遥远的忧伤
! G" W& i7 Z6 B) T7 t* c1 u穿过千山万水
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* x, S0 X8 Z' a4 w$ @9 q' B; p+ B纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

5 N+ X: r4 o: [* B* W: a纵使清晨前的霜
6 @; E$ P1 U! I/ W: w) d) P融不化
心头的温热

# t; o3 e/ U2 v! x& T你静守在月下
$ p+ W# k  ~3 G! D- D悄悄地来
+ a% O% B  p- F6 r: p& N% V& G8 }悄悄地走
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

" {7 ]) C/ V( k" d8 Y5 P. W帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
4 S# H6 ]( k; n世间有一种思绪
4 q. R! j$ X) I9 d+ ~无法用言语形容

( U  {9 g8 Y, ?% l4 W
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
+ C- W! i/ C1 K2 o- G心头的温热
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5 ?' ?) B( |. m; Q你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

2 S! u* g) b; F: N* d5 F可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
7 b7 O  h: a5 r8 m9 d. S; y7 x( L' C可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

1 H2 H) q: `/ @. l6 a8 b$ u! ]) z遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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