仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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! ?" {8 U+ w0 {) M    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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6 h# _  G4 a9 E: X8 d0 h+ B
一
  y' Q/ R- \4 D# Q  G4 Z. o0 m谁，执我之手，敛我半世癫狂；
, `7 n  s5 N- X: s% `谁，吻我之眸，遮我半世流离；
6 y" \/ R1 ~% [
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
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& ~) E- n" Y( M6 J) C谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
4 U4 Q; K' M$ u# ~# h! L谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
. |5 l+ d7 ?- R% ]$ M. l, C
+ F# h0 G" f( _谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
) @, `3 x. d6 {6 K0 L! B4 l, q; U伊，覆我之唇，祛我前世流离；
! J3 Y) n* P' Y# q1 a2 _2 x2 Q伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

" u* `) ?! I. m. V! [2 B3 h' o执子之手，陪你痴狂千生；
5 Y! }2 J0 g# u% V* S( c* A0 ?深吻子眸，伴你万世轮回。

$ D% Z& n# u; c4 _# C执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
9 U% R2 o; T4 p( ^5 F1 }5 f8 N' M我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
% p/ J* o7 ?* t) F4 N我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
' D' V* E, {4 e" q0 _曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

. W- S4 }1 T. T二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
# T6 l: H" y( z$ E2 C 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
; }" W6 Z5 d/ U& P 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
% M% ~- I) z& [$ m& e7 p 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
0 ?, @, S8 A1 U. r. Y" \! K4 @ 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三
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  _" E! X- Z; j: x3 ]第一最好不相见，如此便可不相恋。
3 d% C4 P( f: g+ f( h+ Z, e2 k 第二最好不相知，如此便可不相思。
# Q0 D1 Z, J: \* }: b; b 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
3 X% p6 L; u8 F& F- ?) ~ 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
. g8 U3 I, Z/ L$ u 第六最好不相对，如此便可不相会。
5 _- r( m; d, e7 S5 k" _ 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
; n' ]  M( |! E4 x+ |; s 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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; W! E! O" f( T- B 你见，或者不见我
5 R3 e  q6 ^: I2 c! s 我就在那里
0 W1 `# h  t* m/ n/ t1 b 不悲不喜
  g% H% T5 z' }) w9 R- V* W- O 你念，或者不念我
情就在那里
" |( ~' R/ m* n) f& t 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
  c1 s1 E0 Q" j  i& u$ W 不增不减
* @- @8 S& _- D0 @7 F- { 你跟，或者不跟我
- v4 z" o5 |  A& ^6 v; u- | 我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
8 H) J, r& Z0 n 让我住进你的心里
4 l: [. e: a  g1 C; m 默然 相爱
寂静 欢喜

9 l6 s! z3 \6 Q0 K( O五、

住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
7 r+ y: [& G# }8 h8 d% F. d. j/ {  入山又怕误倾城.
6 k% t. k$ d3 V  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


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六。我问佛
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& ^( H- g; F3 O! A( Y, c我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
% `. A& u9 A. _$ H/ I6 t3 b 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
+ T+ x5 o4 A  R! Z% c1 V 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
+ {: S; w) q( a; O% d% i# Q 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
+ S- z) Y1 ?6 T! d2 i+ m2 U" D$ p 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
! u: R4 w5 |6 C9 j& O 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
6 d% R4 M1 ?8 T+ ~% [) Q7 K' k 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
4 F* l9 A+ x( w9 O" p 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
. q; m0 W1 c1 W( ~- C- w- |+ w 我问佛：如何才能如你般睿智？
% \- R& X- I& j* B% j8 H* k6 [ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
! z4 [, @2 g' O$ \3 A" y声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
# f5 g7 q5 U, p8 N/ ?# k* L5 u! X 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
/ Y2 I8 q  `  r* M1 M5 ` 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
+ s; h- l/ y8 g( v& w 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
; F5 D7 J$ Z2 @, t. T 我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
, I* w, B5 x2 L 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
5 @0 E8 w: S) t# y5 A! h$ x; h; F 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
$ t2 \2 e9 k( }2 ] 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
9 O0 n) |$ R3 P$ U# R2 ^- } 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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- K1 ^0 C# F( s# Y* K' m七。无题

我终于明白
世间有一种思绪
  r) J5 ^; G, T+ l7 X无法用言语形容
+ j) R0 _4 f" c) t% R* i粗犷而忧伤
& N/ A0 k6 `) P, ]
  q- ^7 v* \$ u& X+ c回声的千结百绕
而守候的是
* [& d5 a! c; o: ]% j( [9 r执着
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$ x( J3 o8 j, I# I1 H7 C7 Y+ t一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
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3 B. x7 @5 j3 A* w+ d, ?5 E谁是那轻轻颤动的百合
7 c( T6 C8 K1 L# S3 E6 X  o在你的清辉下亘古不变
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谁有那灼灼热烈的双眸
& Y  H9 Q9 X( _2 u, m3 X在你的颔首中攀援而上
! }/ Z5 a4 D2 ], B
8 Z: j6 W% E8 _+ T遥远的忧伤
穿过千山万水
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) Z1 j0 V! `# |+ D纵使高原上的风
吹不散
4 O% K, [; k5 w! @5 g3 v执着的背影

- y2 N4 y" y4 J5 L; x纵使清晨前的霜
2 ?  V3 x5 B5 d# ?; a融不化
1 W% k# k0 d2 F8 k- i, S心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
% d' _2 _! g0 ]# _' W, p悄悄地走


  L+ G. e5 U" F      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。

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大黄胖

! ^6 m( E$ d4 [  l# [帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
' e) G  l0 ^" B3 U' T# }世间有一种思绪
# l/ Q8 s% b% Q; ^9 g无法用言语形容

* s& Z" K, g) r8 j8 |$ z2 f3 r说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
6 V* m. n! b7 q融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

. H( v( M! ?3 }+ l9 `2 @可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

, G$ B9 G* s" X4 o7 t8 N: ~遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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