 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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呵呵,有点跑题了。
$ w m) @' N- r j与“诺亚方舟”对应,中国人有“女娲补天”的传说。2 c9 T# e6 o% r# l) g/ F
下面我们比较一下异同:5 [" A- J+ w; p8 e( g* g
共同点:9 c6 T9 Y# |2 g. ]5 D: w( {8 X; T7 R
1 名字相同:按原始的希伯来语圣经,“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以,现在中文译本中,“诺亚”本来就应该改成“女娲”。: n8 w$ Y6 t4 f" V/ c) M
2 背景相同:发生了非常大的洪水,雨下个不停。1 l' N2 G+ h" S. C% l
3 角色相同:大洪水时期的首领,大洪水后幸存的全人类共同唯一始祖。: E" V* a6 m( u2 d# O6 w' k4 F
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不同点: Y; O4 [ V) w6 X! C* u5 N
$ x& B' d* a. B% x- R; W) W1 逃生手段:
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圣经:造了一个大船4 @: q% J8 [6 ~
女娲:把芦苇烧成灰堆积起来,挡住了洪水。1 b# t5 c; D( _" q
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2 雨停的原因:
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* X. j( R8 v+ g U圣经:神让雨停了2 ~9 |* D- Z, k
女娲:用“五色石”,把天的漏洞补好了。
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显然,共同点是基本的主体,大事件的事实部分,而不同点是枝节。不同理念的民族,说上万年以前的事,细节有些差异是可以理解的。; o5 n ?! l- }$ x9 h2 t6 w
: j2 ^# Y9 `: N5 S$ @6 x说人类是诺亚(女娲)的后代,更具体说,是诺亚的三个儿子和儿媳妇的后代。诺亚有三个儿子,闪、雅弗、含。7 H2 S7 C+ ]4 n
圣经主要记载的是闪这一支,因为这一支出了亚博拉汉。
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在国内的时候,有个比我小几岁的老太太在新开河边上讲圣经,说:“大家都是亚博拉汉的子孙”。我说,亚博拉汉,严格考究起来,是中国大禹时代的同期人物,应该比黄帝小几百岁,不可能是中国人的祖先。
0 d' c6 |/ j2 t* ~亚博拉汉,是犹太人的祖先。从闪到亚博拉汉,过了上万年,闪不可能就这一个后人。可以认为,犹太人、和当时人数更多影响更大的活跃在中东和远东的苏美尔人、古埃及人、古印度人、中国华人、波斯人、巴比伦人、亚述人,都是闪的后代。特点是肤色中性,不黑不白。# i2 R& |5 t8 |, P8 f8 C e5 p
' L2 z- G6 P3 L, F! p( Q含,圣经上说肤色“较暗”,当是非洲人的祖先。
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雅弗,应该是后来兴起于罗马和欧洲其它地区的白人的祖先。$ r( B8 p' m2 E" ]
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 14:43 编辑 ] |
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