佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  
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●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
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4 V" U+ F/ R( G& [6 f1 Q●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  

●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
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●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

3 {$ a# F6 h# ]% Z$ S●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；
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: p6 }' }4 _. s* l4 [+ b: D  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  

; o& E2 V3 P* i●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

●待人要有平等心，对已要有平常戒。

9 T0 I( P% a# \; G" q●积善可以得福，积德可以增寿。

●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
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●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
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●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

0 ^. w: E/ Q5 U4 j7 ]6 L●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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2 x6 a( |! g/ y●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

: ^3 v0 f& w3 h  A●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

  j3 ~% |2 R5 M* f3 Q●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。

3 o$ R- K% J, F1 b+ q●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

7 H! ~' o) k- w$ w! U●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
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●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

  c5 e' `, e9 O( i* |) h8 a●修德要身体力行，养性要心无杂念。

9 R, h$ p" G% q: H2 t●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  

2 r: ^) F) z% w. v# l" @2 `●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。
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●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  

●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

' V: w4 I  J+ w4 f●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。

●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。
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●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

6 d2 t+ _7 n' y1 i! j, K●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
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- q) I( ^5 a5 w& D●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。
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●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。

●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；
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爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。

& ~. L+ B( j, ~' E8 ]! L●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  

●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
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$ X6 _2 {/ W+ k& A  ]0 G7 H●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

- g9 x2 T! ^/ c5 {/ D, d& |# @1 S●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

9 K1 ^  ^2 n# b●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。

●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
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●点火者明，近火者暖，玩火者焚。

1 l9 S# k, X) A& V. _8 J●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  

●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……
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  心境不同时，心性也会异样。
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●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

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: R1 _. `0 V3 d# p9 K! P" Y学习了。受益。

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