佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  
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) X7 o& H& p7 }3 T●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  

●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

0 F6 q% B5 u- N5 C, v' P●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

7 S, h5 r5 P- ]0 S●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；
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  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  
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●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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●待人要有平等心，对已要有平常戒。

! o5 a7 v% I3 F0 ^6 y: j●积善可以得福，积德可以增寿。
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# S& U4 g) u' @. U- _# k! N. u" h●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  

8 T+ ^; [+ A$ P4 s% y2 ^6 x9 s●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
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) S( ]; i; W( `! A& [/ P●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

" _) {8 I: s" B0 N7 v: D●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。
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/ A1 ?' t  \2 Q7 ^- O  g●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
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, X- x0 G7 Q1 Z8 V●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
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●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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" D6 t: {, N8 `$ t心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  
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1 O1 T3 C# z+ f) u/ H3 e●修德要身体力行，养性要心无杂念。
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●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  
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●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。
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9 [1 R& w3 m7 x+ M+ `4 H* Z) p●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  
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●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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6 _# f: L  l) M( ^●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

" N, l# d4 I# K# G$ D, l! k●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。
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●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；

爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。

●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  

5 m& u/ o2 s; m' B# K* S9 i4 h6 e●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

8 B! M6 }0 ~' s6 R3 C6 y# j; M●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

$ {2 n. O( U8 ^2 \●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
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●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。

●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
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●点火者明，近火者暖，玩火者焚。
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●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  
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●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……
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' o+ u6 w' z6 @1 `6 [3 V  心境不同时，心性也会异样。

' N$ d" x% H; Y●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

7 k' u* k# Y/ F: [* d4 T; C   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

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养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

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$ A6 m+ `% ~7 w! e学习了。受益。

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