佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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5 ]! N, G- ?" q●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  

' `( Q: I& G! v- J0 b●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

/ a2 a; x+ z+ L/ Y/ a& z●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  
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8 E. N5 B6 s/ T6 L7 J+ \●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
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●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
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& I( j% u! X1 [( d8 y' E# V) \. ~●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；

* J1 R2 t+ E9 s) u' R3 N  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  
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●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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●待人要有平等心，对已要有平常戒。
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●积善可以得福，积德可以增寿。
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●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
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●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
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7 ~- }" I/ L2 M( @- }3 Z●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
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●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
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●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

: u- t& W6 L" Y) w& s" R●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

( H9 y) D; U' i* Z●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。

6 M3 [- {2 L4 \, x* ^, [3 u●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

# C  p% F+ Q" g* ~% Q% u●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

9 W7 x$ D! {) W, S+ D9 H●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
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, q. W' f4 j7 p; Y# |/ R$ [/ u●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；

$ Z1 m- j; N% `: N8 b+ `) `7 z/ I心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

8 [5 T6 f' {/ v; c- t●修德要身体力行，养性要心无杂念。

$ j2 R3 T8 U$ @3 J- b●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  

! C+ f) W, ]# I3 l●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。
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●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  

●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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, A) O# l; ?/ \" d* L! f  }# y●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
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: E& x' S, m4 W% o●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。

●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

$ p0 C4 C# R3 z- m1 P●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。
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( u! c3 B& _2 E' h& R●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。
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●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；

爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。

●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  

●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
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7 v/ {# D( a) g  H3 Y! D7 u" x●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
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3 P& j- i7 |, D' ?' O# V●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

) E6 S  i$ e! e+ _5 m●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。

( M3 O3 Y! N! R$ b●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
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; L, {. f8 N  K& a, J( Z●点火者明，近火者暖，玩火者焚。

( q. r1 x8 O: N3 A●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  

●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……
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  心境不同时，心性也会异样。
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●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

学习了。受益。

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