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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑 * D) K0 k6 F; `1 u# Z
3 x0 h. m5 a. Z4 p$ } c G) T& G言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,# k' Q2 c$ c6 t l( l
我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉, t$ {5 P' ^) J- C+ E
乃至如来,等无有异。
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8 [) `5 @- U$ x% I) v2 @4 j9 j于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,! H# X% l) y5 @+ z( { h; s
于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
! l+ ~5 L7 D" H6 R何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,3 R- f3 v: P* ]" z2 t. `2 G7 Y
若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
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《华严经普贤行愿品》
7 r2 _* l# `( ^9 j如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。
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云何说此世俗医方?
2 d2 D' Y, C2 w: D; I t长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。, ? M. ]4 b6 |: Q, ?
若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?
) n- R: F5 o1 W9 [" [' y' N/ @是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。
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! G; ^1 e4 W2 E& d( D. {3 U 善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。
, ]7 ]( H/ `% p" M我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。
# [- a- Z( f* e" B% \……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……
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《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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