信心與功德

路德使女

在教會的經驗裡面，我們必須要搞清楚信心不能成為一種功德，也不能把信心加上功德的意義，這樣會把信心的意思完全改變了。特別在台灣的環境，很多時候我們受到民間信仰的教導、佛教的教導，會覺得說我們需要做功德，會覺得信心好像是一個功德，要用這個信心來換取救恩。
' `" v4 @$ L$ r; b' O+ I# P) o
$ @2 i6 D' @0 J  n

& w& n2 K6 \! H$ M- s- p, {) d  a我們的信心不能有絲毫功德的功能、地位的意義在裡面，我們不是用信心跟上帝做個交換。我們知道『信心』是支取『救恩』的媒介，它不是我們得救的基礎。我們不是因為用這個信心來換取救恩而得救的！

* C1 z$ y5 r# w& [4 j" B) D

我們這時候來看羅馬書第四章三節，在保羅的教導裡面讓我們 看到，聖經上的救恩只有一個方式，就是『因信而稱義』！


- G. C0 r0 O7 s/ ]; h! g. E2 z
經上說什麼呢？說：『亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。』

. x* ~' v5 K+ f+ d, ?4 y

: U3 ^- ?2 e/ \/ k8 D亞伯拉罕因他信上帝就被稱為義，亞伯拉罕是透過信心來支取『義』，他就被稱為義，不是說這個信心成為一個代替、一個更換使他被稱義，這個信心是他支取救恩的媒介。
% d% d- s+ Y6 L% l$ t8 X$ t4 ]

+ B! ~! L0 J) u0 y& C1 v6 f
9 [6 Z3 W& M+ `) i/ J) M              救恩的根基是上帝在基督耶穌裡面對我們白白的恩典，透過信心、藉著信心來支取救恩，因此被稱為義。不是信心救了我們，乃是基督救了我們，如果我們太強調信心救了我們，就會把信心付予功德的意義，好像是用信心來換取救恩。信心不是跟上帝做一個交換，也不是一種手段；救恩乃是基督救了我們，而信心只是支取的媒介。我們的救恩的基礎，是在基督耶穌裡面白白的恩典，所以是基督救了我們，不是信心救了我們。

# S: }! ]& \* N6 ?1 ]
9 X& L* X5 l% v- {. S; N* W
! x$ N; r# i. j7 v+ P6 B4 D& l7 E, @




9 Y/ h& ^2 {9 \+ h9 T/ C- C
** 相關閱讀: 救恩論(贖罪論)

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!