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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire
! U3 S4 Y, s' w/ R5 G/ a* x/ CThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
" s/ @: \+ O# c( }2 s1 c5 ?
% [( [( }5 s( O6 B  J/ p' aVen. Nàrada, Dhammapada# C" H! x" E. L8 c7 f6 q
( t. W+ \& e7 N0 |
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。   x9 u4 c4 S. s7 e6 ~

0 z6 i( E8 n& }/ W( v执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 6 E2 {* U0 m/ c" w( H
4 G* V. T3 W; |5 h& n, R
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑 1 y! W! A4 F% i8 N; o0 r* A$ n
; v3 }9 p7 O- L( a7 p
闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。& E5 P( H' p' H5 k  o8 g
理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
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) q9 p8 S1 z. w4 {6 q5 F火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
5 B& e' u" B! Z, `# I
- w! I8 ~. ^* T火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。% v/ ~6 p/ E3 g% ]7 @- I& G
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。/ m( |% y' B+ J. x1 b

6 C" X) V# J! t+ f: y我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿
( l5 P3 a* f# j: k: A火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。0 G+ @' O# d% w: {; K' n
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
6 I  D' a4 q- p) C/ z& G火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
: W7 I, d  ~  }& b) @莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
: y( M" h% a' u  f3 i% l2 U0 A4 v- Z
9 q2 u0 G* c! Q$ K3 T
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。# y# y( o2 K1 D' _  a. C7 m
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
, I0 m9 c4 @8 T7 m! _
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。# W4 |" `* ~) b# ~$ R* [7 ~" T% V
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

' t6 B+ x4 m9 Y( V4 {0 K$ Z0 ^  W8 m
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
, r7 D- g7 p" K3 I3 y参禅悟道--7 r1 q* r1 g% P) \3 ~$ ?
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
; L( e" g" F+ _4 A- X( W4 u( w只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

. e* h3 @, _4 g8 v
1 F4 g0 T4 X) \6 Y9 x' W8 h你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 8 @/ |0 j% F% D6 T3 Z
0 b: [* b: Y# L# j( x
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 # B3 C3 ~0 k2 a
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
0 b- R& T, D" f1 {" d我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。/ ]1 Z1 u/ p& \3 ]* D0 F
4 q; }- v) }& p! V7 V
我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
! i0 G: _* ~' B真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
- o7 Y7 o# ?, v- o+ W" G% @" }知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 7 K( W* u2 H8 ?
参禅悟道--
7 s2 l) R! O* Z/ ?1 z如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
$ L0 j/ \# \2 y; p, N6 W8 D) X你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
- p4 z$ I& X* ^8 N5 q% {莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

& V& ^: }- _0 X9 x2 W- k* K- E: i9 p  P
哈哈!答得妙!
3 E5 z; a6 {% t  |/ B: e% y6 R# m) d8 C% |  T: W. L
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。, C+ e# s& Y; y1 B1 G+ d* p! r8 f

8 I$ f3 v! e7 U* x只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 4 [! ^5 {, W3 ?
' S( {9 U0 u! d
5# purifiedmind 4 z6 K, w6 l8 L" B: q+ ^4 o
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
  K( M* T# F8 d/ `只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

& d6 `% T" b$ W2 T, G- S- D( p谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
- M% t" u' X3 W6 ]* T7 l禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。2 B% E. t: D4 o, f- T/ A3 k
但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。4 C1 ~: k) W' Y( B& Q- J
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。
6 B1 A. S& C& h* N$ {, \( t# _1 G/ t0 K* _: J
愿意与您一同分享
7 z0 O. E# l. v- I了本是心,自观自心。
, b% X% U- ^  q' [& Q& Y7 n心即是佛,不向外寻。

5 o6 V& n7 l" c愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。( h& Y- s' }2 \' {% ]- q
我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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