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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire : e" O- J$ p- }( x! ]5 A  U& I0 i
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) . E& ]* z/ q. `$ F
: d* r) {( H5 u, i4 c
Ven. Nàrada, Dhammapada
/ n7 t/ r/ d) d4 b7 s5 d2 Y! U) s1 \+ F9 p' v) ]! v1 c! i5 k
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 ) s- H8 {+ X. B
4 j1 e+ t7 X8 g: R
执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 & v5 P3 p/ R% p7 ~0 E; N' ~

! l6 f% K6 {; ^- F/ b, i1 h* q燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
% ]! |7 M3 y: I/ U" [: f
& D( }* r2 ~) F9 j闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。0 p3 I  @: U8 _- j- |4 G- A" m3 ^
理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。( `  Y0 J) s% S' D2 W
( G- o& F1 G9 p
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
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火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
& e5 X- O% L4 K" p+ e' Y火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。0 c2 h7 K. l* j  C, s

2 \* a+ X7 R& Q/ ]0 F( R我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿
+ i5 B8 s0 Z2 o+ J# }火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
' [# G; w* r- |& d2 z) K/ L火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
4 U1 }- H6 u5 m1 I/ W! h) i+ D- d火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
0 \- N+ h- t/ e& N莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27

  r* N$ |" [9 Q  q9 h' n$ a/ s, ~0 u% K* T
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
6 e( W, d& a1 O3 p. o/ i/ p: o& N$ Y# {+ o
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑 6 ~9 s' m, l  B5 y9 ^1 S( Z
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。) W2 J" V% o' V( {$ v# f
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

: T3 ~( l% h( d, K# O
4 R! s' ]; y2 ~知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 / m% k: E& H6 I( J2 M" j. M9 G
参禅悟道--. ~0 P6 d# z, o7 x
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。/ Q- T9 c/ E3 r; m+ W7 O* T% L( l
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
& e3 |5 Z. d, g3 }9 }) B只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;
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+ u3 I( P/ c9 B: Q: Y3 N% d; v
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ' k, b. u4 d) }
, C* S/ Y. c0 @
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 + \2 {, L' |4 V2 h- M* p5 l
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
- z5 {' E8 ?8 w- I# L: P我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。
6 p. d" x7 p* `, G
' _, G4 Z* n' z2 m( h3 L我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
; B. C  u: U3 t# l1 L真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
( ?' I0 J  F- I知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 $ o$ P4 J" h; ~+ k  ?
参禅悟道--
5 a; Y) N0 W: @如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
. C# m8 t/ {& A7 q4 i0 H你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...* B+ R2 d7 L6 z! _# ?. S; v
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

9 M, F1 x! x5 S
$ c* f7 h# Q' Q, W4 ^哈哈!答得妙!0 Y2 S' [' {3 ~! x, E/ v- M

: N# `4 I# q5 T2 m5 I如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。/ b: O" m  L# A: ~; P! i! l; x0 |
7 w3 p# t& ]  ^( `- U
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 1 r* m6 W9 Q; ~4 p1 a8 U* k

, `. J/ F( ?+ H 5# purifiedmind ; J, v% f1 L4 f- q6 z
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
& |( P  p0 T$ f' v* }: j1 L只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

) G8 ]2 g: m1 P' i0 P谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
0 e8 k- V( s+ d) x禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
  {2 [) L& u# I/ w" @$ m4 D! s但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。, N- X! h3 T8 y
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。: Q; A4 W6 D6 q( [
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愿意与您一同分享6 ^5 X6 y* c% k; Q  g6 k0 s+ F
了本是心,自观自心。# j* p) R5 ]) X6 E
心即是佛,不向外寻。
! h8 u$ w7 M& F+ U; ?; O
愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
0 [9 F7 j; _' e0 s" `/ e我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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