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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。: ^2 i& z4 }8 e Q
如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.3 ]4 }6 c; x) i: } U2 [
按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.% M( x S$ l2 P4 p5 D$ p
2 雅各书1章关于试探,是这样的.* g3 q) W3 N- B- t& d1 y
13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).
: L& I& X& _) ?) k! m$ a 14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)
; b5 A5 f1 F2 U+ Y" a+ T9 ~所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.* v _: M0 x4 m
3 关于罪.
& ]# R2 a1 d& }; H- |7 k% J经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.2 n' h8 u$ B( Y/ t: p8 |
4 关于约伯记3 k4 I) O9 k# Q- {3 p2 @7 H7 [6 d, i
1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。3 a X& p K( X& N
确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. # d7 G' w" ?5 [' e4 h# D4 E% P
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
8 L1 C) \$ L& Y( E% h圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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