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每当我们同耶教徒交流, 被耶教的奇谈怪论搞得丈二和尚摸不着头脑, 对耶教徒的混乱逻辑表示不理解, 不认同时. 耶教徒必定使出拿手一招, 作谆谆教诲状: 如果你能有一颗开放的心, 对神敞开心扉, 你便能理解’神’的美意, 你就会相信耶教, 接受耶酥做你的主. . T# t( M- G3 {- ~1 H) c
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那么什么是开放的心呢? 撇开宗教不谈, 开放的心指的是一个人对身边的环境, 对外部世界, 对未知的领域秉持开放一种的态度. 愿意接触新鲜的事物, 学习新知识, 聆听不同的意见.
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- y$ ~, Z% `+ @; k- T) z一个有着开放心态的人, 决不会自以为掌握了绝对真理. 不会生活在自己个人世界里, 不会一意孤行, 更不会强迫别人接受自己的观点. 一旦认识到错误, 他不会固执己见, 相反地勇于承认, 知错就改. / D" l8 M1 _, g B6 F; Q7 \- o
% \; Q. |1 t( j3 _% ?有着开放的心态, 不等于迷信, 盲信. 而是经过学习, 思考, 检验, 在理解的基础上理智地由信到行. 有开放的心态的人, 能够注意接受客观环境的反馈, 随时调整自己的观点和方法. 最重要的是, 一旦认识到自己的错误, 会毫不犹豫地改正.
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现在来看看到底是耶教徒还是非基有着一颗开放的心?
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, p! r. N* {/ r( d& x3 B非基反对原教旨耶教, 主要是从历史上, 从现实中认识到耶教胡言惑众, 无中生有, 祸国殃民. 但绝大多数非基, 却也秉持开放态度. 如果耶教徒能证明耶教神迹, 非基随时可以放弃反对态度, 加入耶教. 比如全世界耶教徒一同祈祷, 从此癌症不再肆虐人间. 这个祈祷一来同耶教宣称的’大爱’没有矛盾, 二来也是耶荷华力所能及. 不知耶教徒能否来证明一下耶教神迹. 若这个神迹出现, 别人不敢说, 我便第一要放弃非基观点, 争取加入耶教的.
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非基尽管不认同百怖经和耶教的歪理胡说, 但对百怖经多曾深入研究, 反复阅读, 深入思考. 不少人曾经学习百怖经多年, 终于明白耶教谬误. 如果非基没有一颗开放的心, 又何必花那么多时间学习百怖经呢? & Q+ {# k( f# z. L" t7 w. A
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反观耶教徒, 一旦入教, 以百怖经为唯一绝对真理. 凡于百怖经不同者, 不听, 不看, 不读, 视科学为洪水猛兽. 更有甚者, 以耶教教义, 干涉世俗. 正如ICLL所说, 不论如何充分的证据, 也不能使耶教徒放弃哪怕耶教中最荒唐的教义. 所以杀婴屠城在耶教徒眼里, 居然慈爱公义. 这样也敢来妄谈什么开放的心!
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" Z; V( g& c8 R+ E) c' D+ Z9 x& u在科学昌明的今天, 不少耶教徒依然抱残守缺, 坚持地球的年龄只有六千年, 人类是耶荷华在公元前4004年九月二十三日早晨九点创造. 恐龙曾同人类共同生活; 地球上曾经发生大洪水, 淹没了除珠穆朗玛峰顶二十二英尺半以外的全部土地. $ o! \/ p6 M [$ w- k( `
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耶教徒同非基谁有一颗开放的心, 是不是一目了然了呢?
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; N' B: n2 e5 t2 g( b" q唉, 耶教徒也谈开放的心, 他们真是太幽默了. |
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