小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

$ p& L* N/ Q. j8 B. r! l8 c15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
; {5 p. x7 ?0 m  ^# t! P* u: k/ T15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
; e# Q4 [' m$ C! v6 p15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
% `. S. U  H' W, A9 k( S* p15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
! ?) ]+ O: G/ H' T- c. z8 q8 _3 S15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了


　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
, X4 N$ A1 U( R& h( ~7 s6 G
& e6 K- y1 O( u3 H! W% m; p  w- {- ` 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
  n! _( g) r4 S! u
15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
# P7 W) t/ C' Y: i& s0 q5 j1 }15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
1 U3 K2 R$ Y; U15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
5 d) m# E& ?5 u. G  ~0 D高潮 发表于 2010-5-18 18:47

2 z1 \* B. I% ]4 S我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
4 T5 A: W  b, L% ]% n耶和华对摩西，亚伦说，
       
        2       
你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
) W% y3 k* d% X& ^5 z       
        3       
, }2 c" v0 d+ e- U他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
% U3 z+ U, z7 u& B) d2 Y        4       
9 Z+ L5 K1 j" B7 B' E2 f9 Z他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
) W. N8 H. P, ^1 J% A       
9 `# Y7 k' [: k3 p( Y/ v! q7 n        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
1 X4 B$ z) U" I* J: t        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
* c& y( g# u; V; x& d       
7 Q$ h6 n; j5 t4 z        7       
那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
  n1 U5 ^! E0 \( D- z        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
$ K. N' N- ?. m3 f+ |/ }) o7 K; q        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
       
9 c/ n, Q7 n& k! d        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
. x# e# a+ j2 X2 u; z        11       
% i, D4 k3 ^8 B% G* a: e3 _患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        12       
患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
1 Z( J3 t% \$ W4 T. h; i       
        13       
患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
       
        14       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
% z/ {% q$ p  ~  M0 d& f2 {1 `       
        15       
3 ]  @, Q3 O1 [5 c, V1 ~6 r祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
, p: ~( F. o* h. J7 s7 Z2 }) N2 U        16       
人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
# {. Z) m3 x! `' ?, o* y       
        17       
" g6 T- E8 Z1 c3 i( Y/ d无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
4 n. l( o$ Q1 [2 t4 \& D       
! \) {& {% C$ L' d4 o; |        18       
3 y# P. W; ?; A% h9 I3 Y0 A& I% S若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
& d4 J2 B# e) Y: y$ V       
        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
       
9 E3 T+ J1 Z- S/ K1 s2 O' z. Q        20       
" e  f3 V: }+ z0 r% M1 b女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
$ U) F% B9 Z9 r8 e8 G6 L8 K       
+ \! O: T. r1 }7 _0 \+ b3 e        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        22       
凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
$ H) w2 s. v7 z- ~3 I4 N        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
       
        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
        26       
2 l' Y2 p+ @9 _4 B5 U4 i, x' H她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
       
0 `9 n9 Z( _# }        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ {: R- v6 v; u       
        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
       
        29       
: b. J, z5 B1 F' L5 O% n第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
7 |" @* a) e6 {2 o       
        30       
祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
9 j2 R  F7 ?/ Y+ U( O4 I) f& L/ D       
& A8 R; G5 T$ r' G7 R        31       
7 z. I+ D0 b1 B& I; e4 b6 i0 G你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
3 }0 G' w) {3 ]9 ?9 o5 u# \        32       
) P) O. Z& O2 r5 g3 M这是患漏症和梦遗而不洁净的，
       
1 }3 N$ D7 N3 A        33       
并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

$ M( v9 g6 p7 `9 Z本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

; |3 g/ Y" ^4 m* G. v/ i本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。
0 V+ U+ o7 f  v- `6 ^* V
　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
; ~- f3 a. d$ ^0 p+ p$ s
　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

高潮

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

0 E+ V2 Z1 U- e6 e9 s# W" L你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
- T" n/ p2 W6 A  h) d" Y高潮 发表于 2010-5-18 19:01

( K+ A9 E4 L6 \3 M5 z明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
1 o/ q$ y: [& p* Y: D上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

( K5 P4 G! S7 R/ {请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

4 K- q* z8 w5 O) ~2 x* [那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

我就知道你会来这一招。
; g; ]- S5 U/ z$ @! l因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

, T, T+ @7 J" A: n0 T4 V哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
高潮 发表于 2010-5-18 19:08

' i) z/ M9 ^8 N% E% ^% ?9 @! W% ^9 D说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
. N9 [! V: X8 Z6 c上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
3 @+ }( n2 s: s$ K, t7 X# I偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

' b3 T5 H5 F4 t6 ^8 b9 M* t8 B2 a这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
& ^1 L6 N' L* Z# @* u% D+ d9 S
这句话是对还是错？
5 i& V  p0 W( M+ ^7 `+ z高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
! \% w. Z2 j7 P1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
) t% F  x9 H3 W( ]$ ~# \* Y' x2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
- U0 t* J' b" D7 t6 y! ]7 T# j: O上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
) W! C$ R& h& ?# l# y. Q' ]" J1 b1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
  P& n- \  C) o; \! L+ v2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
: W- X. L0 R# e' W  d$ U5 T. x# Y3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
* |& N3 Z% A) _& _0 z$ W2 我是不是去指责，不管你的事。
3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

( w0 z9 Y& ^* J/ I+ j# i唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

! X: J. B. \7 e' D% I; d2 m& Q% s+ k你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
1 `" @* p6 O' H高潮 发表于 2010-5-18 19:24

5 Y5 w  W. b% W+ G说不过了就这么撒赖了？
, ~4 [7 y0 x0 T1 w$ @( v1 `& H! [/ q我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

3 w+ {& i3 P7 W2 A! R- e你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
- d6 ^% m/ M: Q; A, x$ d- J; k) O明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
" b4 p) Y; I4 y8 f( R  R上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
+ g; {# ]9 N0 k$ C* a8 i) B4 ~我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

( P% T, Y2 `, e) m) z* k偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
" Y  V6 O9 ?' C$ h高潮 发表于 2010-5-18 19:33

/ g. E6 X3 K3 D1 H- ?6 P胡搅蛮缠。
+ m& i/ P9 r% w4 N利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
/ k1 r! x6 r5 R1 X1 l9 F
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
* q4 X2 `4 \& W2 \/ X. D8 {: p! }
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
+ K2 y& a2 r* ]+ i1 v  \上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

9 B5 i3 `9 Q- _那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
  A7 c6 p$ h0 U' b明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

+ n9 j- x2 m) h! o那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
3 F, {' ]* N7 S3 {+ E; w可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
真搞不懂你们的逻辑。