小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

9 L1 {" a4 X( S, d+ e/ w15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
* r# U9 r" Y$ f+ q' b15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
7 [  x# f( ?9 |- d/ B15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
& z7 b7 |/ B, y3 }! ^+ n6 T+ i* p15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
; w( r, h# N0 E0 }- N& j/ Z15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
+ ?0 s! Q/ L9 z# x( j
0 L+ H3 c: [6 u# S4 A7 d
　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
) |# b- I; d) d( z7 S9 n1 X
( r/ m- ^1 r* [15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
: f$ |2 _# j- ?5 Y) }15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
$ Y# w. r- b/ C# t1 C  D/ V高潮 发表于 2010-5-18 18:47

我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
耶和华对摩西，亚伦说，
" @( @. F- L6 c# {: R8 g       
        2       
) f# l: q6 j1 I+ m0 m你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
" @6 u7 H; D1 o1 C  l$ k       
        3       
+ A0 H/ y  g8 D* Z3 {他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
        4       
2 a  z2 K4 O" a他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
) e* I2 V9 O6 `' @        5       
( f& Q2 p! M- g凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
1 g0 Z- d; Q* r: T/ v" Y$ Y$ b       
        6       
2 i3 e6 Y0 N2 E3 q/ |那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ K# b- f: W* e6 J; i; b  _       
        7       
- }! k1 M/ L3 c- @0 i3 p# W( Z那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
! @  ?6 Y: `- h& B: X" X. k# S( |% T, B        8       
2 z, M7 Q9 v1 ^& P( Z若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
, ?, e0 m+ {. M  f# h9 B; E' i( z       
        9       
6 T# M$ q0 W% U/ Q/ W患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
       
9 O' G$ v, W* Q" g! G$ r        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
8 r$ b9 m6 n) x  N; z2 ~& d       
/ h, \# o) h5 ^8 n2 r2 O( \" c& w        11       
* U8 R, x- n# C6 X( H患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
  {" f) Q4 L" m# Z; _  M5 Y        12       
" _, M! j4 D% {8 T6 ?患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
: l" @6 m3 T! M! q9 I* x& y+ U+ C3 ^- G       
        13       
) G' U- e" V- P3 F患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
& T# ?$ e6 B' O3 l( {4 i       
        14       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
; ]6 v) I4 M: i* a" ~       
        15       
# q/ j1 \) W- i3 {, I5 D' W2 z祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
% G# A0 Z5 h. D$ B& d  n0 F       
7 ^5 }5 @8 [5 N) H; `  g        16       
; l6 R6 e# |( u& v2 ?. p人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
5 x( p% f+ h. \0 m       
        17       
$ c8 U7 [' b0 ]' Y1 n, j& [; c无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
# E  S6 k% ]  ]0 ?) w+ ~" i/ D       
. m, n+ N* R2 w; x) {' N2 C/ ]        18       
. c; ^4 @' o8 g) Q0 l8 b0 |, S- O+ U若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
9 H6 [* y/ ?* I( d+ x* e       
        20       
) k6 M+ Q! I5 l+ C: _% ^4 d8 u女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
( d/ Z$ P0 L  ~- {# ~6 ~        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        22       
凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
! E9 a: r1 F7 ^/ v2 \        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
       
, G& c$ @+ L8 r* }        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
' J# k: G" t* \! j        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
* i( w, c7 ]  G5 h9 J% L       
        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
# ~/ T$ X& `) w% x: t5 Q  [* U       
+ L: Y; P+ x' P$ v7 O( s% k        28       
( _0 d3 j" f9 x女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
       
        29       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
: F: M7 F6 n* Y, _       
; a+ g2 N6 d- @; y3 N6 G        30       
1 i+ W  @8 B7 V& o! @+ h祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
: S4 Y6 M8 z, F; s; z- t7 K6 s       
1 V" q: A& V3 i  m* ]9 K        31       
. K1 d& {$ ]! g你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
) A  ^# |9 C) x; A3 g1 f% u        32       
8 Q5 E% C5 E( S. \& B9 \5 O这是患漏症和梦遗而不洁净的，
       
5 o  `6 B8 u7 O2 Y- h" w        33       
! ~4 e# ^' l; Y  [& g并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
0 \" o3 @9 T( D+ w4 K7 d       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

  g& Y5 u2 C9 n/ x% k1 p本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
) H/ z0 }' S; w7 M8 o- z5 c
+ L# H6 O: C1 x, P2 V2 c8 m/ \3 Q( S本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

+ k  Z- i( {: Z) ]+ q: I/ n　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
% q/ z  g( U/ F5 A! ^
  u. w( Z# i; p" ~, G9 m　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

高潮

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
+ |6 I% b& C( t% }- \( ?: u4 S7 x高潮 发表于 2010-5-18 18:58

5 N) P% l5 W1 g7 p你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

* S) `: g& Q7 B1 V明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
0 k( d3 g7 ^' h; k& F8 k) Y上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

+ k  }" q1 `! u( x1 P$ S; a请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
# O% C. ^5 \1 {9 r/ R上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
  I" b: o$ M0 y+ j! Z" P7 u& K' s高潮 发表于 2010-5-18 19:03

3 N7 n: [: l8 d( t我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

. I" R# y- M  M& ]9 f" b: X4 Y5 S! b

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
  b3 `# X$ p3 R* A( F; v何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
  d/ @" K3 `" h$ b& D% M# s高潮 发表于 2010-5-18 19:08

0 b4 P7 v% p* o5 l3 H5 [0 l说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
) m1 A. a( q$ A4 S4 \上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

2 z: D0 |1 h+ |( ^$ j请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
+ Y' v% J0 n4 b偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
* H7 a. y% o9 g5 Q, P* i
这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
, K) A  f# Y) N4 x女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

这句话是对还是错？
高潮 发表于 2010-5-18 19:14

( O% a' R3 Y' G) h* {% H( c2 V5 b/ h9 x这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
- s" j) E. ]1 [2 ?6 P! ?3 M上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
% j! n' M( a1 ?" g1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
1 u( _  x' U. K- Z" g- ^3 X3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
6 x+ D5 Q0 |+ M1 }% O上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

8 f! E2 c. T4 K: u既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

; T- h4 `8 {4 Z5 s4 O0 Y1 m我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
) F4 {: ?- H! j% k0 \2 s2 我是不是去指责，不管你的事。
3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

2 Q! M/ h$ K$ u5 S7 l1 V唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

$ D  A" n; `: {" z& J3 F! r, J你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
' e1 G$ }9 C, n% f  v4 Y9 i高潮 发表于 2010-5-18 19:24

8 U/ O" W5 Q& p2 p9 t9 t- H' O( k2 V说不过了就这么撒赖了？
5 |& m! R; [5 a我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
6 [# |0 V# a5 H* d6 s高潮 发表于 2010-5-18 19:25

你怎么没误导？
8 `+ R5 i8 K) j0 P6 b# j明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
& q8 V) ^& N, p/ r! `4 Z上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

& y& S% P9 O. {% {& o你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
) J8 ^$ R' a; T既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
, [% U  ^. B+ \! W我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
3 S1 f4 o" u  R" I# y1 @上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

& M9 z  [& L) T偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
; s* z# h1 J( l! c, C9 j
% ^$ c% N3 _6 L* G* G# i9 p我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
- x/ L* ]9 |. W1 J利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

9 r; s1 b: b  ^! W我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
4 T4 s& q) c8 F. E1 l5 O2 h  m上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
6 {% n2 `+ J; h上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
8 v; M* g# \8 X% P+ m! T6 y( M可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
真搞不懂你们的逻辑。