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仁爱
$ i+ B! ?2 R( ~人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.$ P9 p U4 {5 p- {) b& }
约翰福音 15:13
- z# U$ q; F( u2 g' L/ x' i& d4 @你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
& h' O* H; X% q a约翰福音 15:12
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# q. Z$ ^8 \, k% v你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."0 n5 F8 J0 v: n
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
# m! `1 \: b- d) T/ N) `$ |: m/ I马太福音 19:18-19! e3 u" [+ p! Q7 R: p
. D3 Z: t; v6 e$ X有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
7 u: N/ i! H0 J马可福音 12:28-34
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神就是爱.) V2 M6 {" c, N8 t* P
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 5 N- g0 s" n; p$ E7 B6 k5 b
-约翰福音 3:16 . p' Z' ?% X# C7 E/ A2 F1 O9 @
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. . z" \6 s) f7 h8 b* Q
-罗马书5:7-8
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0 u% L) M9 [& }7 S+ i u谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 2 \2 D* B3 B& z6 R, ]/ C' S9 t8 Z
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
( R& f6 j4 ~) h/ F, |! S+ w! B-罗马书8:35-39 : P! P. ~- z& {8 v
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. ( f0 U- J+ I6 N" }" P+ F, T
-罗马书14:7-8
5 d+ k# M# \( {" n) E我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
1 L: V( a. J; Y$ s9 f) o( _+ E-加拉太书 2:20 - ]: l: y; Y) I( D7 Q
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 7 [, s& k. U# |/ V3 x$ O
-以西结书 34:15-16
. w" M' ~7 a2 Q0 J9 L9 n4 G耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
3 }& ]8 L: r% V, R+ F7 y-诗篇34:188 ~/ z3 V3 W: F0 G8 X
# o9 T F4 o+ R$ H% a8 _我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. ! i: m$ r1 o0 |
-诗篇31:7 5 v% a4 o5 R, @2 O. N
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
. a' f% G7 B. M0 R+ i-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
% W3 u0 u7 |! Y- s-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.: A# P8 U5 W2 b; j, b+ ?
-歌林多后书 1:3-4 % I5 { X1 H) H$ P) L
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
, T, c0 r; I7 ]" e9 R- }, b1 A-罗马书8:28 : M, [1 n* I0 }2 C) C( O
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.# X# | X e; V
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
. W+ D( X+ u) G& C# I z4 a他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.# ~2 D6 [2 x9 O5 R$ [, r
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
% i$ |- `2 c, J. M9 F) R& q. C在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.( I* l- J+ \- ?4 K' V
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.9 j2 L& Y6 |( L7 ]& W
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
! H* k4 `0 e9 }( r# j) A我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. 5 I4 @" D, F i1 H4 B6 b% j
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. 5 m$ V, r7 F: u" L/ o- A a$ I2 m
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
) e+ ~. h- W, Q0 T$ D+ X爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
! ?9 U3 t, s; v4 G- X( u& Y- i如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. / d1 C/ _# P; t3 Z" g& z
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. & S* M3 s& Y$ X( e3 s; q. X
我们爱.因为神先爱我们. " ~3 x9 [+ {% b- ^ j! R
-约翰一书 4:18-19& j/ A2 s* I3 j' y
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
' ]% K2 ]1 [) o5 Z; [! E-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
7 E, |" i# \+ @% y- t1 |- b-约翰一书 4:11-12
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" D6 X5 }' x% B& W2 Z# G! w; v1 Q; Z耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." # `& s7 }& |% `/ I' Q
-约翰福音 13:34-35
5 t7 K3 J n% u9 k' W" @! ?" ~耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
) W* t2 D' D* s8 D# x O-约翰福音 15:12-13
* J; l9 h+ X" J9 N) S时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
# c# o8 r! }/ Y耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
- Y" X% s d( F# C又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
% Y8 |; w2 T4 m, n5 ], M7 Y6 }& Z-路加福音 22:14-20
; J! T8 l/ @: q$ w6 l爱仇敌) o' U. P% Z. I: w
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
( ?( ]- R1 C. b! C+ s/ q# l' r马太福音 5:43-48/ p. `) W, I: l* N- s- W, ~8 w& R
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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2 c8 k( F& f; ]0 d你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.$ Y' n& v/ A# \$ U. o9 V) ]- l7 A. N4 y
路加福音 6:27-35# ?* k- A% T0 g: B
0 ~1 F2 G4 d: f- ^! @你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.0 {. w' m. P1 U5 k# {; C
马太福音 5:38-42- X3 L! o. K6 Q: L# w1 U& R% M
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
5 D. ?! y* m& w- B3 E. n路加福音 23:33-34
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# Q& P5 x. l- h, K2 x倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.+ M% j0 l; K) q9 b5 _/ e ^- t0 P0 f
马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子./ E9 ^1 K+ A# w c; H0 a1 G: k
马太福音 5:99 D: x0 |! ~2 u# K
8 {8 c0 ~5 Q# l7 H爱邻舍
m6 P" D0 l S+ H% C0 C! m* ?有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"2 |- b& W8 D2 y3 q- B6 N9 t7 v2 C' A( c
4 ^% x& u4 x# ]# A: L. S2 m耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
3 m0 _- X) y8 ^+ r- T他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."! O7 q" r8 r6 ?0 u3 O! O) Z
路加福音 10:25-28
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$ g* S8 V2 h; B/ {有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
+ h& B7 }' M( b4 r' r( V路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
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