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仁爱 x! k* O1 {& Z% H' M% o1 w
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.7 A# E, D& f5 D$ F4 f) S
约翰福音 15:13 6 U/ T0 B; K1 R* s3 l+ {/ z
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
6 m8 q1 R/ z+ b$ ^. d. `0 v约翰福音 15:12
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4 x; c p/ a* Q你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."% y) R5 z( k5 Z% W
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
' H- b: e: h/ d$ n. Q0 l7 M马太福音 19:18-196 _; d. x- P; k9 x+ f( Z
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
$ a, ~! m+ q/ |; S! G马可福音 12:28-34
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% v1 l5 ~. j: W. k4 m神就是爱.
/ V' T# V$ j; b+ f- c1 D-约翰一书 4:16
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$ l9 u, T- k$ X) K$ X耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
$ y: b" N0 z+ O% ]) o$ R-约翰福音 3:16 % H( a2 m* ^$ M( {( O/ Q* b
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. ' S- @$ H& c/ ?/ y! v
-罗马书5:7-8( |* b! R% l2 f7 n; b( o e
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
! Y7 L: W1 p6 g8 r然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
4 b* R/ T0 z8 z' K' D+ W! p-罗马书8:35-39
/ Q! W2 r( m$ Y9 h+ Q B我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
, s6 t7 V" g6 Q% T z; j-罗马书14:7-8 $ ]2 F. M1 P3 z& m
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. $ L- k7 ]/ `+ E* r; s
-加拉太书 2:20 ) d5 E) |. g3 {- {6 `, Q/ I
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". # J7 T/ T+ Z: {5 P( u
-以西结书 34:15-16
2 X2 c: z9 e# B耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
$ [4 _1 U% R- t+ w' G$ p0 M6 \-诗篇34:183 r, r: l n4 `8 x9 E; O
; i e' n" S) U我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 8 l" Y$ w$ q6 Q! x1 @4 U5 [8 B" M
-诗篇31:7 ' {" F# t, ] X# L$ \
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. + n r2 t7 K1 F( j- B
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. + t8 R, K' k! a8 c; \1 \& n
-彼得前书1:17: m7 O, U% H/ V0 n8 l' D
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.0 h% J' d c2 f/ [* {
-歌林多后书 1:3-4
$ @/ H6 v# o1 {4 Z3 u! v我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
& ~) s( p2 E: y, I8 o! r-罗马书8:28
/ s. l& u- U# s: H( t& |! L+ V- r耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
. |9 c( \0 C7 c+ C. q7 G# \9 a/ y1 i他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
% }! B1 p( @" Y- w# k) m他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
' Y! W' }7 H0 m我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
; ~" Z; T h# B9 g x在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
1 s ^# I" s% D! T我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.6 }: L! {+ _/ m- g7 p7 K' [ t
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. : _8 l" a, r% s! { M
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. ' @$ t8 X; y% Q
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. $ _3 s" b9 l* o' C9 [0 ?; c1 c0 D
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
( s+ [. v1 t& u7 R! a# {3 m3 l爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. - t( }/ x- ~1 Z
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
1 e( H4 G7 D( U* N0 F-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
" ]6 x6 M4 l) r8 L! X3 P- ^, ~我们爱.因为神先爱我们. ( i9 A* x! @/ @' u7 `/ z( p
-约翰一书 4:18-19# z+ `1 z, T2 ]5 ^! V- H
) X3 n/ M& W4 j% } o- P亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
: {9 V& D3 ?# K' }-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. : N; T; J! u E9 W" a. ?
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ( h; j% J( F- c5 @' S# t
-约翰福音 13:34-35
8 w; l' T1 b% G8 d4 I. I- V耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
1 U+ F+ U5 L% B/ r, S-约翰福音 15:12-13 . Q0 L9 k' |4 e
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 4 Q* d! x% g% ]1 n
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." ) K9 y* `3 ?5 ^. I
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
" W- ?5 e' F) B/ q. }-路加福音 22:14-20 ; a5 G2 o' h' }4 C$ x7 P5 P+ p
爱仇敌
) L, \ i g+ K$ ^* J你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.# q5 E# Z2 m, V t- I3 a' M
马太福音 5:43-48
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" O N/ j+ K7 H6 B& v[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.9 t F2 O: x5 i% [" s+ h
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
) k: i# c9 ]' o# E0 G路加福音 6:27-35
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# ^' K3 A$ ^" d( x4 r- {你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.3 S; ?2 }' O: m( v) k
马太福音 5:38-42 \, v2 e( }- Q! s$ h
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
4 c0 J! u; q) d* u- h0 r路加福音 23:33-34' G: }4 B' n! q- h
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.% p p/ \- ]7 y6 y, ]- w
马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.; F2 U" U2 l+ ]* n4 {
马太福音 5:95 E* |# C0 ~4 _" z0 i5 u
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爱邻舍/ Z& t) b! j. ?! a9 M) E! j3 R
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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9 R/ |% J [, X0 v5 q, D* F耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" ' i3 g' U5 M7 D% D; g0 H
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."% p7 y0 e* i/ D' S/ ]6 U+ z0 _
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?' V5 Z8 @- q6 r Q
路加福音 10:30-37- s- Z2 P9 ^: t
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
' A0 g. z7 W+ F+ k b/ \! U- f马太福音 5:43-48 |
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