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仁爱
1 [' Y& f: H) _1 P人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
/ W# d% `; T6 ?$ g, y0 l' i- q约翰福音 15:13
% {8 g3 g5 w6 H* R& i你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
3 B: R4 Y& R. ~+ w; o8 L; |约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
8 ^/ l; }$ M& a6 e; _' _! H7 B约翰福音 13:35
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2 ?' |+ J. O1 q1 O9 V不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
7 O# u4 j5 X1 ?马太福音 19:18-19( {1 k- Y! n% }! i: i( k
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."( R7 d: q/ v7 Y7 |
马可福音 12:28-34
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神就是爱.
8 d" f- O F1 c1 g5 n+ o( Y-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
! z9 b# E! B+ I4 e7 L# b# R-约翰福音 3:16
?; M( b o: U" o0 q为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. + d4 W2 X: [; ^$ \! \
-罗马书5:7-8
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9 f4 D5 W5 T) H2 X谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
' q$ ~: Y# G. u) h, q然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 7 D1 k. [2 D( M+ a: D: t) c
-罗马书8:35-39 ! C* c0 u; V, r% B) x! U
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. # X2 |: j9 k/ ]# e) c6 q0 D% D
-罗马书14:7-8 " B, p" Z6 b8 M( K$ R9 I# ]
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. - ]0 u1 Z+ j+ n1 F
-加拉太书 2:20
2 W/ ^) n2 B/ H: [4 J: R: T4 e4 h7 [主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". ( @: w5 W/ D3 m% D1 J
-以西结书 34:15-16
! g5 n/ S" ?/ o: S( o耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
# r9 u8 p+ q9 g B-诗篇34:18
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$ A- j l6 r! ^我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 7 v) @# u) y: g
-诗篇31:7 3 A. z9 e" ^) N7 H! T# n1 a
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. " z& v+ B0 f4 ]- G8 R, p. S5 ]
-诗篇145:18
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. H& x0 t$ h l: L7 Z! b你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. ' r, u* r9 C& l7 C2 s
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.3 ^* c( [6 L: v$ y
-歌林多后书 1:3-4
" m/ n( V! q" C% B我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. - M) @. k* R+ q- u& p, ^! S
-罗马书8:28
+ P7 I, J9 Z7 g f" U* ~耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
# D5 `) x/ C5 _8 R9 C他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.- G+ _0 {* n" {+ R. a
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.( p* {! _" j/ [6 b* r
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
2 |5 x) g2 `9 ]- h3 G0 m2 @3 {在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
; t' z0 }/ J3 ^我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
% h- v9 h* {+ {8 N" h W- R9 z-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
! J2 ?- T4 P; W4 c' Y* l* ]* |我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
7 ~: K/ e3 m6 J. C我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. `1 J0 Y/ X% m0 X; n0 j
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. ! a. @+ b! e X5 l/ p7 y7 p! w$ Y
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
5 e6 F/ G2 k7 k如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. + e. d: A; w6 \ L1 Y( G! J1 b+ @
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. / `* H9 ], C9 d4 a3 ~3 u2 e
我们爱.因为神先爱我们.
; J" o9 y4 e) W8 H* @6 J# a0 N# v-约翰一书 4:18-191 k2 H( G! K0 Q; \
- ~ g( k7 t/ _5 n: \2 M* h% V$ w( |亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
W6 N/ w9 @! h# V/ v3 e0 W* l6 c-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
8 M$ ]% x% W% S1 S8 l/ u-约翰一书 4:11-12
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3 T! U/ L+ |+ W7 t& X- |) i& @耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
9 j- {% l. z9 t0 m5 U/ q-约翰福音 13:34-35 1 ? D# f5 l; [
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." & Q, F9 O8 y% l' c
-约翰福音 15:12-13 1 j2 E- [% h: y7 q, {: u
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
+ b( r- i; z6 ^: R0 R# r( {耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
) n; {9 d- o0 s) Y3 E% C又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 9 |; _8 S& b( }3 h/ q6 E% ?
-路加福音 22:14-20
, @" ?6 | v1 `0 X. c9 D. A `9 g爱仇敌7 N# S( L# O: Y5 O$ d
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.( Q& {( I) y* l
马太福音 5:43-489 }8 V8 i8 V& d/ a+ \
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.$ N+ O; ?+ ]5 s+ U; b. p4 u+ M5 C( k
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
2 W! F: g' n5 S/ |! `' U/ p路加福音 6:27-35$ f' N3 O, I. a( J. z- P
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.3 A8 y, M B/ k0 b
马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."4 n- i; N9 ?2 w3 Q; L* o2 I
路加福音 23:33-34% D2 E9 X/ E5 k+ N2 g8 r2 C
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.5 u) F f, R! v! L0 M8 Z
马太福音 18:15-17
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" D* e! O7 ]7 Y5 I) I3 ~' {使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
* ?! G. q8 S: j2 N- S$ g马太福音 5:9
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爱邻舍
4 |8 h+ s8 j& m* y8 t# y有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?": w$ Q5 g0 B$ C7 V, [ M
' @4 B: j$ ]$ y7 w N3 m耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" ' _2 f# d( K3 A
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."% {+ E/ a8 n% t5 q! j
路加福音 10:25-28& M R0 J/ C z7 E/ j* O+ J
i7 u2 W, e' I( U有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?7 m; W$ L* {0 A! q Y
路加福音 10:30-37( j) j H/ G% ?: K
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.", R9 i' v$ y# _6 |! Y
马太福音 5:43-48 |
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